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安寧を得る
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【 安寧を得る 】
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以下、ランダム名言コーナー
1.
算数では、問題を作る手法の方が、解く能力よりも大事だ。
（ ゲオルク・カントール ）
2.
なせば成る　なさねば成らぬ
成るものを　成らぬというは
なさぬ故(ゆえ)なり
（ 手島堵庵 ）
（ Tejima Toan ）
3.
（このさかしまな世では、）
正反対のところにしか、真実がない。
どんな賢明さも、ただ愚鈍にしか見えない。
冗談は悲しく、悲しみは冗談にすぎない。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
4.
人はえてして自分の不幸には過敏なものです。
（ 日野原重明 ）
（ Hinohara Shigeaki ）
5.
「夢は必ずかなう」という言葉が独り歩きしている時代ですが、
僕は「夢はかなわない確率のほうがずっと高い」と思う人間です。
ですから、
懸命に努力し、その結果夢がかなわなかった時にはどうするのか、
それをも想定して仕事をするべきではないか。
（ 山下達郎 ）
（ Yamashita Tatsurou ）
6.
ソクラテスは、相手の誤りを指摘するようなことは、決してやらなかった。
いわゆる「ソクラテス式問答法」で、相手から「イエス」という答えを引き出すことを主眼としていた。
（ デール・カーネギー ）
（ Dale Carnegie ）
7.
万町の田を耕すも
その技は一鋤(すき)ずつの功による。
（ 二宮尊徳 ）
（ Ninomiya Sontoku ）
8.
餓死するとも借金はするな。
世の中は、人を餓死させないように出来ています。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
9.
本当の信頼というのは、
それぞれが自分の人格を持った上でしかありえない。
それぞれが自分にたいしては自分で責任をとり、
お互いに相手を他人として批判できる関係が、
本当の信頼である。
（ 森毅 ）
（ Mori Tsuyoshi ）
10.
未来とは、現在によって条件づけられた追憶の投影にほかならない。
（ ジョルジュ・ブラック ）
（ Georges Braque ）
11.
人の上に立つ者は「才」と「徳」との二つを合わせ持っていることが一番望ましい。
しかし、才と徳二つの兼備は難しい場合、「才」のほうをとるのか「徳」のほうをとるのかと、二者択一を迫られたら、迷うことなく「徳」のある人物をとる。
（ 李沆 ）
12.
恐怖心こそ私たちの最大の敵です。
私たちは恐怖心のために多くのチャンスも可能性も失っています。
あなたが豊かで充実した人生を送りたいと思うなら、恐怖心を克服することから始めなさい。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
13.
人生において
最もたいせつな時
それはいつでも
いまです
（ 相田みつを ）
（ Aida Mitsuwo ）
14.
わたしは利益を得るときだけでなく、利益を使う際にも道があるはずだと考えている。
つまり、「利を求めるに道あり。
　利を散ずるに道あり」である。
（ 稲盛和夫 ）
（ Inamori Kazuo ）
15.
戦争においては、あらゆる種類の善きものも美しきものも姿を現し、あらゆる種類の邪(よこしま)なるものも醜いものも明るみへ曝(さら)し出される。
（ フランソワ・ラブレー ）
（ Francois Rabelais ）
16.
最も偉大なる人とは、
自分自身の判断を信頼して、
敢(あ)えて事を行う人間である。
もっとも、愚かな人もまた、
それと同様だが…。
（ ポール・ヴァレリー ）
（ Paul Valery ）
17.
人間はすべての財を背に負う放浪者のように、あらゆる経験を背負っていく。
（ オルテガ・イ・ガセット ）
（ Ortega Y. Gasset ）
18.
イエスの苦しみは一日で終わった。
たが自分たちの苦痛や飢えはいつ終わるともわからぬのだ。
（ 遠藤周作 ）
（ Endou Shuusaku ）
19.
リハビリは裏切らない。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
20.
大事なもんの為に命はれる、
それが強さってもんだ。
（ 漫画『ぬらりひょんの孫』 ）
（ Nurarihyon Mago ）
21.
過去こそ真実であるとは、
多少なりとも今日を反省するたよりとしようと思うものに取って
意味ある言葉となる。
しかしながら、
いかにして過去を探り求むべきか。

過去が死物でないかぎり、
この事は容易でない。
（ 島崎藤村 ）
（ Shimazaki Touson ）
22.
遊びも度重なれば楽しみならず。
珍膳も毎日食らえば甘(うま)からず。
（ 楠木正成 ）
（ Kusunoki Masashige ）
23.
老いはいや死ぬこともいや年忘れ
（ 富安風生 ）
（ Tomiyasu Fuusei ）
24.
今日始めなかったことは、
明日終わることはない。
（ ゲーテ ）
（ Goethe ）
25.
あなたの人生におけるすべての問題、障害、困難は、必ず解決できます。
なぜなら人は解決できない問題は持たないものだからです。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
26.
真の幸福は、到達地点から得られるものではなく、そこまでの行き方から得られるものである。
（ ジェームス・スキナー ）
（ James Skinner ）
27.
人生とは、ある意味でバクチである。
一か八かの勝負なのだ。
その勝負をする勇気が、その人の生き方を前向きにさせるのである。
（ 植西聰 ）
（ Uenishi Akira ）
28.
怒りは、選ばれた顧客を対象に売られる一種の商品になっている。
怒りを誘発するコンテンツは成功する可能性が高く、記憶にも残りやすい。
とりわけ怒りそのものが心を身動きさせなくしてしまうからだ。
（ レベッカ・ソルニット ）
（ Rebecca Solnit ）
29.
雪達磨(ゆきだるま)青空ひろくなりきたる
（ 下村槐太 ）
（ Shimomura Kaita ）
30.
幸福の絶頂にいるときには、それが原因で不幸せの種はもう蒔かれています。
そして不幸のどん底にいるときには、すでに幸せの種が芽吹いている。
幸福とは、人生とはそういうものです。
（ さだまさし ）
（ Sada Masashi ）
31.
教員と教育者とは違う。
教員とは教科指導を行い、学力テストの得点を引き上げるのに必要な人である。
一方、教育者とは、「世の中から忘れられた子供の中に価値を見出せ」という心のささやきに、耳を傾ける人である。
そして生徒に自分の一部を差し出（→続きはクリック）
（ スーザン・カニンガム・ユーカー ）
32.
頭の良い男と馬鹿な男に共通している点は、「自分と同じように考えない者は馬鹿だ」と思うところだ。
（ モーリス・シャプラン ）
33.
わずかながらも、
この世にある真実というものは、すべて、
何かある悲しみを味わった人のものなんですね。
（ テネシー・ウィリアムズ ）
（ Tennessee Williams ）
34.
ロックの基本は愛と平和だ。
一番の環境破壊は戦争なんだ。
（ 忌野清志郎 ）
（ Imawano Kiyoshirou ）
35.
他人は目的として遇し、
決して手段と考えてはならない。
（ ダグ・ハマーショルド ）
（ Dag Hammarskjold ）
36.
お月見や団子見惚(みと)れるこどもたち
（ 越智淳子 ）
（ Ochi Junko ）
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【 森信三 】
【 帰る世界 】
【 テストの点 】
【 人生は信じがたい 】
【 敵に立ち向かう 】
【 作品を書く動力 】
【 ほめるとつけ上がる 】
【 イメージのまとまり 】
【 楽しさはそこらじゅうに転がっている 】
【 詩の解釈 】
【 鼻歌 】
【 地道 】
【 愛は具体的な行動 】
【 流れが分かる 】
【 弁明を書く 】
【 運動の量 】
【 両目を開く 】
【 磯の香り 】
【 無理して手に入れる 】
【 知恵があり余る 】
【 美しい世界 】
【 悪い習慣を良い習慣に変える 】
【 権力の行使 】
【 羽を逆立てる 】
【 潜在意識が自分に従う 】
【 中心にとどまる 】
【 かけがえのない家族 】
【 平坦な道 】
【 内的な平和をもたらす 】
【 親切な態度 】
【 釣り糸 】
【 予兆が必ずある 】
【 子供の心に点火 】
【 音楽は楽しみではない 】
【 良い条件のそろった人 】
【 手足 】
【 らせん状の道を進む 】
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