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あきらめた後
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《 あきらめ 》
1.
あきらめた後で実は勝ち目があったと言われるのなら、あきらめなかった後で勝ち目がなかったと言われる方が、私はましと思うわけだ。
（ アニメ『絶園のテンペスト』 ）
以上
【 あきらめた後 】
全部で、1件
　
　
★ ★ ★ ★ ★
以下、ランダム名言コーナー
1.
恋心というやつ、いくら罵りわめいたところで、おいそれと胸のとりでを出ていくものでありますまい。
（ 夏目漱石 ）
（ Natsume Souseki ）
2.
あなたにとっての成功とは何かを定義しなさい。
（ 田坂広志 ）
（ Tasaka Hiroshi ）
3.
利己には制限がある。
他愛は如何(いかが)。
他愛は無制限のものであろうか。
然(しか)り、他愛は無制限のものである。
（ 山田愛剣 ）
（ Yamada Aiken ）
4.
われ未だ志を得ざるとき、二文字を守れり。
忍耐これなり。
（ 徳川家康 ）
（ Tokugawa Ieyasu ）
5.
すべての歴史は「現代史」である。
（ ベネデット・クローチェ ）
6.
人は物語を語ることで楽になる。
生きるのに食べ物よりも物語のほうが大事なことさえある。
（ バリー・ロペス ）
7.
人間たちはもう生きていてしまっているから、
今さら仕方がない。
生きていけるようにした方がよいし、
どうせ生きているなら
気持ちよく生きていけた方がよい。
（ 立岩真也 ）
（ Tateiwa Shinya ）
8.
「芸術的」という、あやふやな装飾の観念を捨てたらよい。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
9.
朝寒(あささむ)やひとり墓前にうづくまる
（ 正岡子規 ）
（ Masaoka Shiki ）
10.
もし自分を見失ったら、歩く。
自分を見つけるまで歩くんだ。
そして座って、いつまでも話す。
学んだこと全てを話す。
感じたことも全てだ。
言葉が見つからなくなるまで。
それが大事だ。
大事なことは言葉では表せないから。
そして、うまくいけば、見上（→続きはクリック）
（ ドラマ『バビロン５』 ）
11.
技巧を駆使していないかのように、
演奏を単純で容易に見せる繊細なテクニックが、
演奏者には必要だ。
（ モーツァルト ）
（ Mozart ）
12.
本当の自分を活かして、一生情熱を持ってやれることを見つけられたなら、それは人生の成功と言えるのではないか。
（ リチャード・H・モリタ ）
（ Richard H. Morita ）
13.
病が治らなければ、一生お前は明るくなれないのか。
そう考えている限り、お前の病は治ることはあるまい。
お前は体が病になったということで、心まで病んでいる。
体が病んだとしても、心まで病ます必要はなかろう。
（ カリアッパ師 ）
14.
ことごとにわれを咎(とが)むる家妻(いえづま)を
遂(つい)の頼りに生きていく日々
（ 筏井嘉一 ）
15.
未成熟であるということは、より豊穣な実りを期待させるものだ。
（ アニメ『機神大戦ギガンティック・フォーミュラ』 ）
16.
今度頭に来る状況に巻き込まれた時には、
一つ深呼吸して、
自分にこう言い聞かせればいいのです。
「リラックスだ。
　こいつは笑えるぜ」と。
あとでこれを笑うつもりなら
──そう、絶対に笑うでしょう──
たった今笑ってしまっても構わないじゃ（→続きはクリック）
（ ジョン・ロジャー＆ピーター・マクウィリアムズ ）
（ John Roger And Peter Mcwilliams ）
17.
全世界は舞台だ。
そして男も女も、みんなただの役者にすぎない。
それぞれが登場しては、
次々と退場してゆく。
そして、時代に適(かな)った者は、
いくつもの役を演じるのだ。
（ シェイクスピア ）
（ Shakespeare ）
18.
女は恋の為に生まれた。
恋を求める事から彼女を転向させるのは不可能である。
（ オッソリ ）
19.
生徒があやまったのは心(しん)から後悔してあやまったのではない。
只(ただ)校長から、命令されて、形式的に頭を下げたのである。
商人が頭ばかりさげて、狡(ずる)い事をやめないのと一緒で生徒も謝罪だけはするが、いたずらは決してやめるもの（→続きはクリック）
（ 夏目漱石 ）
（ Natsume Souseki ）
20.
夢は無意味でも不条理でもなく、
われわれの観念群の一部がねむり、
他の一部が醒(さ)めはじめているということを
前提にはしないのである。
夢は、
間然するところなき一個の心的現象、
しかも願望充足である。
（ フロイト ）
（ Sigmund Freud ）
21.
友人に本心を伝えることは、二つの相反する結果をもたらすということである。
それは喜びを二倍にし、悲しみを半分に切りつめるからである。
（ フランシス･ベーコン ）
（ Francis Bacon ）
22.
調和というものは固定したものではなくて、発展しつつあるものだと思う。
分子が発展すると同時に、分子と分子が調和しながら発展していくものだ。
調和力というものがあるとすれば、その力そのものも伸びないといけない。
（ 松下幸之助 ）
（ Matsushita Kounosuke ）
23.
人は、
夜の道を通り過ぎなければ、
夜明けに達することはできない。
（ ハリール・ジブラーン ）
（ Khalil Gibran ）
24.
私は、私の仇敵(きゅうてき)を、ひしと抱擁いたします。
息の根を止めて殺してやろう下心。
（ 作者不詳 ）
25.
人間は、
健康でありすぎたり、
得意すぎたりする時にも
警戒を要するのだが、
疲れたおりの消極性もまた
厳に戒めなければならない
（ 山岡荘八 ）
（ Yamaoka Souhachi ）
26.
ある局面になるとものすごく愚かなことができるというのが人間なのです。
善悪二つのモノサシしか持っていないと、人間は非常に生きづらさを感じるものなのです。
（ 吉本隆明 ）
（ Yoshimoto Takaaki ）
27.
運命の女神は、
大胆な者に味方する。
（ テレンティウス ）
（ Terentius ）
28.
嫉妬は、人類と同じくらい古いものだ。
アダムが一度遅く帰ったとき、
イブは彼の肋骨を数え始めた。
（ ベルギーのことわざ・格言 ）
（ Belgie saying ）
29.
絶望は虚妄だ、
希望がそうであるように。
（ ペテーフィ・シャンドル ）
（ Petofi Sandor ）
30.
およそ世の中に、
家のために、
女の子を親勝手に縁付けるほど
惨(むご)たらしい事はない。
（ 泉鏡花 ）
（ Izumi Kyouka ）
31.
家臣を扱うには
禄（＝給料）で縛りつけてはならず、
機嫌を取ってもならず、
遠ざけてはならず、
恐れさせてはならず、
油断させてはならないものよ。
（ 徳川家康 ）
（ Tokugawa Ieyasu ）
32.
ひどく憎んでいる限り、まだいくらか愛しているのである。
（ デズウリエール夫人 ）
33.
競争機会を設定することは、
モチベーションを高めるのに効果がある。
（ 樺旦純 ）
（ Kanba Wataru ）
34.
世の動き遠くにおきて冬至風呂
（ 村越化石 ）
（ Murakoshi Kaseki ）
35.
愕然として昼寝覚めたる一人かな
（ 河東碧梧桐 ）
（ Kawahigashi Hekigotou ）
36.
世界に平和をもたらすのに、爆弾や銃は必要ではありません。
ただ、愛と憐れみの心があればいいのです。
（ マザー・テレサ ）
（ Mother Teresa ）
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