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1.
擬音語を使うと、こちらが送りたいメッセージが非常に明確に相手に届く。
（ 富田隆 ）
全部で、1件
　
　
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以下、ランダム名言コーナー
1.
神を恐るる癖に人を恐れず。
今の世の豪商とか金満家と云(い)うものは常に恐れつつある。
何を恐れつつあるかと云えば金を失う事と権力を失う事を恐れつつある。
金は何の為に失うか。
権力は何の為に失うか。
彼等をして金と権力を失はしむるものは何（以下略）
（ 夏目漱石 ）
2.
人の振り見て我が振り直せ。
（ 日本のことわざ・格言 ）
3.
ちょうど額縁を取り替えただけで絵が違って見えるように、不快な物事も違った「入れ物」（＝呼び名）に入れると、不快に見えなくなることが非常に多い。
（ アレン・クライン ）
4.
よく、長く連れ添った夫婦は戦友のようなものだと言われる。
社会の荒波の中で、
経済共同体、運命共同体としての関係をつくっていけば、
そういう気持ちにもなるのだろう。
（ 齋藤孝 ）
5.
日本人の報酬観は独特です。
「給料や年収」「役職や地位」はもちろんなのですが、
これら以外の目に見えない「４つの報酬」を重視している。
第１に「働きがいのある仕事」。
第２に「職業人としての能力」。
第３が「人間としての成長」。
第４が、「（以下略）
（ 田坂広志 ）
6.
不幸のうちに初めて人は、自分が何者であるかを本当に知る。
（ シュテファン・ツヴァイク ）
7.
リーダーには観察力が必要である。
人を観察し、どう育てていくか。
（ エディー・ジョーンズ ）
8.
世の中で一番素晴らしいものは若者のエネルギーだよ。
こりゃあ進歩の原動力だ。
社会ってのは常に有為転変するものだ。
若い連中はそれに合わせて、ちゃんとやっていけるけど、年寄りはそうはいかない。
（ 本田宗一郎 ）
9.
軽蔑は軽蔑を招き、
暴力は暴力を駆り立てる。
権力者が「いじめ」を行えば、
我々全員の負けなのです。
（ メリル・ストリープ ）
10.
開き直ったら強いっていうけど、男はとんがるのが精一杯で、女は本当に開き直るから、強いよね。
（ 永六輔 ）
11.
私たちは、人々に奉仕するために、最善を尽くさなければならない。
それこそが、人間としての尊い責務である。
（ アインシュタイン ）
12.
幸福を確かなものにするには、
美徳では不十分だが、
不幸を確かなものにするには、
悪徳で十分である。
（ アリストテレス ）
13.
ハリウッドには住みません。
あそこに行くと、
スターだけ目指して
視野が狭くなる。
（ ニコール・キッドマン ）
14.
愛の実体を追求しすぎることは、ラッキョウの皮をむくようなもので、
ムキすぎると無くなってしまいます。
（ 伊藤整 ）
15.
災難から遠ざかって、楽しく暮らせ。
（ アラブのことわざ・格言 ）
16.
もし犬が笑うことができたら、犬を飼う楽しみがかなり減るだろう。
（ アンディ・ルーニー ）
17.
もしやらなければならない義務が二つあって、
それらが矛盾する場合には、
自分にとってするのが難しいほうを選びなさい。
（ マリー・フォン・エブナー＝エッシェンバッハ ）
18.
魅力とは、明瞭な質問をしなくてもイエスと言ってもらう方法である。
（ アルベール・カミュ ）
19.
十分な愛で癒せない病気はない。
（ エメット・フォックス ）
20.
情報は一カ所に数多くあるのではない。
あちこちに少しずつ散らばっている。
そうした少しずつの情報を一点に集中させてみると、にわかに意味をおびてくる。
（ ウィリアム・コルビー ）
21.
思索は知を生ず。
（ 『管子』 ）
22.
私は実験において失敗など一度たりともしていない。
これでは電球は光らないという発見をいままでに、２万回してきたのだ。
（ トーマス・エジソン ）
23.
人間は一人ひとりを見るとみんな利口で分別ありげだが、集団をなせばたちまち馬鹿が出てくる。
（ シラー ）
24.
最も大切なことは、最も大切なことを最も大切にすることである。
（ スティーブン・Ｒ・コヴィー ）
25.
我はつねに狭小なる人生に住めり、
その人生の荒涼の中に呻吟(しんぎん)せり、
さればこそ張り詰めたる氷を愛す。
斯(かか)る切なき思ひを愛す。
（ 室生犀星 ）
26.
飢えたるものは食を択(えら)ばず。
（ 孟子 ）
27.
借りた金を返すことを考えない者は幸福なるごとく、
死ぬことを苦にせぬ者は幸福である。
（ 夏目漱石 ）
28.
鏡に完全に物を映そうと思ったら、鏡の曇りをとらなければいけないのと同じように、少しでも消極的なものが心のなかにあれば、心の鏡を曇らせていることになりますから、これをとらなければならない。
（ 中村天風 ）
29.
感情の奴隷となった知能──
これが情熱による愚行の公式である。
（ ホルスト・ガイヤー ）
30.
この世は無常迅速というてある。
その無常の感じは若くてもわかるが、迅速の感じは老年にならぬとわからぬらしい。
（ 倉田百三 ）
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