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《 曖昧・不明瞭・不明確・不鮮明 》
《 表現 》
1.
曖昧な表現は
多くの言葉を費やして細かく述べたりしないので、
お互いが「ツー」といえば「カー」と応じられるような
洗練された関係がなければ成立しません。
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
以上
【 あいまいな表現 】
全部で、1件
　
　
★ ★ ★ ★ ★
以下、ランダム名言コーナー
1.
忘れちゃえ赤紙神風(かみかぜ)草むす屍(かばね)
（ 池田澄子 ）
（ Ikeda Sumiko ）
2.
効用はどんな効用も、
この効用の究極仕(つか)える欲望がないなら意味を失う。
欲望と歓喜を感受する力がないなら意味を失う。
（ 見田宗介〔真木悠介〕 ）
（ Mita Munesuke ）
3.
ホワイトカラーの仕事は、
一見しただけでは、
どのレベルにあるのか判断しにくい。
（その国の）言葉がわからなければ、なおさらだ。
だが、工場だけは世界の共通言語である。
設備や製造工程、作業員の仕事ぶりを見れば、
世（→続きはクリック）
（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
4.
世の中には三種類の友がいる。
君を慕う友、君を忘れる友、君を憎む友である。
（ セバスチャン・シャンフォール ）
（ Sebastien Shamfort ）
5.
迷惑をかけまいと呑む風邪薬
（ 岡本眸 ）
（ Okamoto Hitomi ）
6.
表現者は
「人はそれぞれだから」と唱えて
自分の個性を正当化するが、
「それぞれ」だけでは孤立するから
「人はこうありたい」と共感を求める。
（ 財津和夫 ）
（ Zaitsu Kazuo ）
7.
幸せは自分で作る。
不幸せも自分で作る。
幸せも、不幸せも、まったく他の仕業ではない。
（ 『ジャータカ』 ）
8.
自分だけではなく、
誰も答えが分からない物事に対して、
自分で仮説を立てて立証していく
「勇気」と「しつこさ」を持つ……。
これが２１世紀を勝ち残る上で、
個人にも集団にも最も必要な能力だ。
（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
9.
子供の絵を育てるのには、
大きな画用紙を与えることが
一番いい方法ではないだろうか。
（ 庄野潤三 ）
（ Shouno Junzou ）
10.
甘露も度を越すと毒になる。
（ インドのことわざ・格言 ）
（ India saying ）
11.
近頃、
本をテキストとやらに解体して、
文字面だけあればよいとする輩(やから)が増えているが、
トータルとしての本の魅力や意義がわからない連中に、
文学を語る資格はない。
（ 紀田順一郎 ）
（ Kida Junichirou ）
12.
異民族交渉というものは、
行動的なものであり、
従って徹底的なものであるからこそ、
それは文化に中核になりうるのである。
（ 堀田善衞 ）
（ Hotta Yoshie ）
13.
企業経営本来の目的とは、安い原価で最良の製品を作り、社会福祉に貢献すると共に、これにつらなる人々が安んじて生活を楽しむためのものでなくてはならない。
（ 古泉榮治 ）
14.
流行は
生活様式や社交で、
芸術を写実しようと試みるものにすぎない。
（ リバー・ウェンデル・ホームズ・シニア ）
（ Oliver Wendell Holmes Sr. ）
15.
あんまりたくさん本があるんで、
なにを読んでいいかわからない、
なんていうやつは、
一冊の本も、じっくり読めないひとにきまってるよ。
もちろん、そんなひとは
乱読だってできやしないだろう。
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
16.
人間はただ眼前の習慣に迷わされて、根本の原理を忘れるものだから気をつけないと駄目だ。
（ 夏目漱石 ）
（ Natsume Souseki ）
17.
己自身を悲しみに委(ゆだ)ねるのは危険だ。
それは勇気と立ち直る希望を奪い去る。
（ アミエル ）
（ Henri Frederic Amiel ）
18.
道を究めた人は実に自分に厳しい。
彼らはみな精進によって未来を自分でつくっている。
大変を大変とは決して言わず、むしろその大変なことをおもしろおかしくやってのけている。
（ 堀場雅夫 ）
（ Horiba Masao ）
19.
経営者本来の仕事とは、
１．経営理念の確立
２．社運を左右する決断
３．後継者の養成
４．対外関係の調整
である。
（ ピーター・ドラッカー ）
（ Peter Drucker ）
20.
「人権」とは、
その国のその時代に、
やむにやまれず発した人々のうめき声であり、
人権にしておかないと
人間らしい生活が絶対にできない
と考えた結果を、
その時点で法的文書に書き残したものだ。
（ 森英樹 ）
（ Mori Hideki ）
21.
幸福を実感できるのは、あなたが不遇な体験をするからです。
不遇な体験をしなければ、幸福とはどういうものかが分からないのです。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
22.
批判的思考は判断するための思考です。
ただ単に判断するだけの思考は、
何かの判断基準に固執してしまう
保守的な傾向を持ちかねません。
（ 河野哲也 ）
（ Kouno Tetsuya ）
23.
外形さえ健康な力に充ちていれば、それがすなわち「礼儀正しい私」の姿である。
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
24.
約束は雲、実行は雨。
（ アラブのことわざ・格言 ）
（ Arab saying ）
25.
大きなことを出来る人はたくさんいますが、小さなことをしようとする人はごくわずかしかいません。
（ マザー・テレサ ）
（ Mother Teresa ）
26.
飢えは、
最上のコックであるばかりでなく、
最上の医者でもある。
（ ペーター・アルテンベルク ）
（ 空腹（飢え・食欲）が料理（食べ物・食事）を美味しくする ）
（ Peter Altenberg ）
（ Kuufuku Ryouri Oishikusuru ）
27.
おもちゃの熊を買うなら、
子供がその背中に乗って遊べるくらい大きな熊がいいわ。
（ 庄野潤三 ）
（ Shouno Junzou ）
28.
我々が他人を知ろうとする時は、必ずや自分に理解しやすいような秩序づけを意識的、無意識的にする。
（ 遠藤周作 ）
（ Endou Shuusaku ）
29.
雨の中雲雀(ひばり)ぶるぶる昇天す
（ 西東三鬼 ）
（ Saitou Sanki ）
30.
下界から見ると黒い雲でも、上空から見ると雲はみんな白いのです。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
31.
ボートを漕ぐ時に人間はうしろを向く。
人間が未来に進んでいくというのは
ちょうどああいった状態だ。
（ 山本七平 ）
（ Yamamoto Shichihei ）
32.
解(わか)りやすいと云(い)うことは
最大の徳ではない。
単純が詩である場合も、
複雑が必然のこともある。
正確であることの方がまだしも、
より大切である。
（ 永瀬清子 ）
（ Nagase Kiyoko ）
33.
どこかにエキセントリックなところがないと、
他より抜きん出ることはできない。
（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
34.
ひとを待つ間に猫の子に名を授け
（ 宇多喜代子 ）
（ Uda Kiyoko ）
35.
炎天を来(き)し人に何もてなさん
（ 稲畑汀子 ）
（ Inahata Teiko ）
36.
もちろん事実はひとつだけだ。
存在としてはな。
だが、事実に対する解釈は、
関わる人間の数だけある。
だから、事実には正面も無いし裏側も無い。
みんな自分が見ている側が正面だと思っているだけだ。
（ 宮部みゆき ）
（ Miyabe Miyuki ）
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