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愛を引っかける釘
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《 星座別名言と運勢 》
《 血液型別名言と運勢 》
1.
愛される男は、正直な話、女にとって、愛を引っかける釘くらいの値打ちしか持っていない。
（ アンドレ・ジッド ）
（ Andre Gide ）
以上
【 愛を引っかける釘 】
全部で、1件
　
　
★ ★ ★ ★ ★
以下、ランダム名言コーナー
1.
作家が本当に脅威をおぼえるのは、
自分と共通点のある才能の閃(ひら)めきにたいしてではあるまいか。
脅威は、
同時に親近感につながり、
近寄って相手を覗(のぞ)いてみようと……
（→続きはクリック）
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
2.
個人はあまりにも深く
社会生活のなかに参加しているため、
社会が病態におちいれば、
個人もまたそれに冒されないわけにはいかない。
……
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（ エミール・デュルケーム ）
（ Emile Durkheim ）
3.
同僚が困っている時に助けてやるとか、
上司に叱られた同僚がいたら、
彼にかわって上司に弁解してやる、
といったような貸しが
組織の中においては必要です。
そして、そのような……
（→続きはクリック）
（ 渡部昇一 ）
（ Watanabe Shouichi ）
4.
写真は客観化する。
……
（→続きはクリック）
（ スーザン・ソンタグ ）
（ Susan Sontag ）
5.
革命とは新しい尺度の創造運動である。
それを在来の尺度で推測するから、
わからなくなったり、おびえたりする。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
6.
死は本人にとっては地獄だが、
なかなか死なないのは他人にとって地獄だ。
（ 山田風太郎 ）
（ Yamada Fuutarou ）
7.
本人の死は
他人にとって、
愛犬の死より何でもないことなのである。
……
（→続きはクリック）
（ 山田風太郎 ）
（ Yamada Fuutarou ）
8.
信じているのは、運だ。
自分がまだ
死ぬ時期を迎えてはいないという、
思いこみのようなものだ。
それが、運を呼ぶ。
生き残る方の運を呼ぶ。
（ 北方謙三 ）
（ Kitakata Kenzou ）
9.
井戸のポンプでも、
動かしていれば、そのうち水が出てくるでしょう。
同じように、
面白くなくても、にっこり笑っていると、
だんだんうれしい感情がわいてくる。
……
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（ 樹木希林 ）
（ Kiki Kirin ）
10.
もし自分に傲慢さが少しもなければ、
我々は他人の傲慢さを責めはしないだろう。
（ ラ・ロシュフコー ）
（ La Rochefoucauld ）
11.
人間は身心相即的存在ゆえ、
性根を確かなものにしようと思えば、
まず躰(からだ)から押さえてかからねばならぬ。
それゆえ二六時中、
「腰骨を立てる」以外に、
真に主体的な人……
（→続きはクリック）
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
12.
井戸というのは
使わないと涸(か)れてしまうのです。
逆にどんどん使っていると、
水は湧き出てくる。
人間の頭も同じで、
徹底して使っていると
新しいアイデアが次々に湧いてく……
（→続きはクリック）
（ 渡部昇一 ）
（ Watanabe Shouichi ）
13.
実人生がまさしく実人生であり
抽象的な存在ではない所以(ゆえん)は、
その驚くべき不純性によるのであります。
……
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（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
14.
学歴に恵まれてない人々は、
「時間をどこまで生かしきるか」ということによって、
学歴のある人々に対抗し、
それをもって、
自分の一路をひらく、唯一の「カギ」とすべきでしょ……
（→続きはクリック）
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
15.
勤倹というような言葉、
これは最大多数の衆智からでた言葉ではなくって、
支配階級からふり下された言葉だと
私は解釈しています。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
16.
教室で、私は子どもがかわいいなんて思ったことはありません。
もちろん、かわいくないと思ったこともありません。
かわいいとか、かわいくないとかの世界ではないのです。
……
（→続きはクリック）
（ 大村はま ）
（ Oomura Hama ）
17.
過去は私たちのものだが、
私たちは過去のものではない。
私たちは現在を生き、
未来を作る。
たとえその未来に私たちがいなくても、
そこには子供たちがいるから。
（ マハトマ・ガンジー ）
（ Mahatma Gandhi ）
18.
もし不幸な人に同情を感じたとしても、
決して関わってはいけない。
（ バルタザール・グラシアン ）
（ Baltasar Gracian ）
19.
十年、五十年単位の考えは、
絶対に必要なことだ。
なぜかというと、
十年、五十年と考えると、
今日はじめなきゃだめなんだよ。
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
20.
教師が一番いきいきしているのは、
新任当初の一年間である。
小学生が一番いきいきしているのは、
一年生の一学期である。
あとは両者とも
年々に元気をなくしていく。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
21.
人間学のないリーダーに（リーダーの）資格なし。
（ 野村克也 ）
（ Nomura Katsuya ）
22.
溺れてもワラはつかむまい。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
23.
人間は、
順調ということは、
表面上からはいかにも結構なようですが、
実はそれだけ人間が、お目出たくなりつつあるわけです。
すると表面のプラスに対して、
裏面にはちゃんとマ……
（→続きはクリック）
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
24.
現在の自分を不幸と感じ、
行く手に何の望みもないと、思いこんでいるものがある。
ところが、境遇は同じようでありながら、
毎日の生活に喜びを見いだし、
前途に希望をもって、
……
（→続きはクリック）
（ 後藤静香 ）
（ Gotou Seikou ）
25.
矛盾などというのは、
神代の昔から、
いつでも、どの社会にでもあった。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
26.
こなた（＝あなた）は
世間を汚(けが)らわしい卑賤なものだと云(い)われる、
しかし世間というものは
こなた自身から始まるのだ、
世間がもし汚らわしく卑賤なものなら、
そ……
（→続きはクリック）
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
27.
読書・内観・実践という三段階は、
人間として進歩し深められていくプロセスである。
……
（→続きはクリック）
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
28.
賢者とされる人が愚者のまねをしたら、
最後までやり通すだろう。
愚者とされる人が賢者のまねをしたら、
すぐに正体を見せるだろう。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
29.
真に志が立つならば、
ある意味では、
もはやしいて教え込む必要はない
とさえ言えましょう。
というのも
真に志が立ったら、
自分に必要な一切の知識は、
自ら求めて止(や)ま……
（→続きはクリック）
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
30.
ハートがあったかい、
それが人である一番の証拠だな。
人でなしってのは、
ハートの冷やっこいことだな。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
31.
使命は現在に限られる
今日(こんにち)の使命を完全に果たした者のみが
更に高き明日(みょうにち)の使命をきく……
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（ 後藤静香 ）
（ Gotou Seikou ）
32.
異論や反論なしの満場一致は、
だれも一致していないことだ。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
33.
秀吉の発想は、妄想に近いものであった。
ところが彼は
これを執拗(しつよう)に弄(いじ)り回して、
必ず活かす天与の才を持っていた。
（ 山岡荘八 ）
（ Yamaoka Souhachi ）
34.
歴史を変えるとは、
人間の日常を変えていくことである。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
35.
真の科学者ほど、
謙遜に神の意志を自然の中に見る。
……
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（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
36.
「死んじまいたい」と思いつめるそのときの気持には、
嘘も誇張もない。
ぎりぎりいっぱい、
死ぬよりほかにないと思うのだが、
そのときが過ぎてしまうと
気持もいつか変ってゆき……
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（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
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