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［ 名言 ］
私はもう間もなく死んでしまうのだからどうでもいいけれど、
（人類が）生き延びるためには、
皆が利己主義ではやっていけない。
人を疑っても、
利己主義にはなってはいけない、
ということになる。
［ 出典 ］
曽野綾子
［曾野綾子、その・あやこ］
（作家、1931〜）
『流行としての世紀末』
【 曽野綾子の名言 】
【 Sono Ayako 】
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【 曽野綾子の名言 】
［ テーマ別の名言 ］
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《 どうでもいい 》
《 人類 》
《　死　》→ 今日
《 生き残る・生き延びる 》
《 利己・エゴ 》
《 曽野綾子 》→ 今日
　* * * * * * * * * *
《 星座別名言と運勢 》
《 血液型別名言と運勢 》
［ ランダム名言 ］
1.
自分が完全だと思っている人なんて、
恐ろしくて付き合う気にもならない。
……
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（ 曽野綾子 ）
（ Sono Ayako ）
2.
その作者がむかし
文学をつくるという場所に追い込まれたこと、
そのときのはげしい心持、
それが（文学作品を作る）「遠因」といえるわけで、
その遠因がいつまでもなまなましく、
一種の情熱というかたちで残っていないと、
作品に血が通ってこない。
……
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（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
3.
人生の真の出発は、
志を立てることによって始まる。
古来、
真の学問は、
立志をもってその根本とす
と言われているのも、
まったくこの故(ゆえ)でしょう。
……
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（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
4.
人生の秘訣は、
年をとる前に賢くなることである。
（ H・ジャクソン・ブラウンJr. ）
（ H. Jackson Brown Jr. ）
5.
この世の中に置かれた一人の人間が、
周囲の理解を容易に得ることができなくて、
狭い場所に追い込まれてゆき、
そこに蹲(うずく)まって
ようやく掴み取ったものをもとでにして、
文学というものはつくられはじまる。
……
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（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
6.
物語は
良いキャラクターを作れば
自然にできてきます。
……
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（ やなせたかし ）
（ Yanase Takashi ）
7.
丸めこまれる、ってことは、
たいせつなことやで。
（中略）丸めこまれる人は
質（クオリティー）がたかい。
かしこいから、丸めこまれるねん。
品性高潔やから丸めこまれるねん。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
8.
しょせん集団を組まなければ生存できない人間集団にとって、
〈集団〉はあきらかに両刃のツルギである。
……
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（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
9.
自分の持ち時間に限りがあるのだから、
時間は徹底して
自分を上等なものにしてくれるものに使いたい。
（ 曽野綾子 ）
（ Sono Ayako ）
10.
私たちの社会生活が複雑になればなるほど、
私たちは自分で自分の役を選びとることができない。
また、それを最後まで演じきって、
去って行くこともできない。
私たちの行為は、すべて断片で終る。
（ 福田恆存 ）
（ Fukuda Tsuneari ）
11.
お金持ちだからといって、
普通の人よりも幸福だとは限らない。
（ H・ジャクソン・ブラウンJr. ）
（ H. Jackson Brown Jr. ）
12.
映画評論家が社会的に役に立っているかどうかを
判断する唯一の目安は、
騙(だま)せるか騙せないかってことだと思います。
……
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（ 蓮實重彦 ）
（ Hasumi Shigehiko ）
13.
向き合うから（相手の）欠点が全部見えてくるわけね。
普通は、あーあ、なんでこんな人と一緒になったんだろうなと思うと嫌いになるわよね。
向こうもそう思ってるのね。
だから、これ（＝視線）が向こうへ、
（同じ）目的に向かっていくのがやっぱりいいんじゃない？
……
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（ 樹木希林 ）
（ Kiki Kirin ）
14.
もしかしたら、
（思い描いた夢は）実現しないかもしれない。
（単なる）夢で終わってしまうかもしれない。
それでも夢を追いかけていく。
いつの間にかそれが生きがいになっていく。
……
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（ やなせたかし ）
（ Yanase Takashi ）
15.
事実を伝えるジャーナリストを育てるのは、
それを受け取る人々である。
……
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（ 柳澤恭雄 ）
16.
好きでもない相手とは精神的な距離を置き、
差しさわりのない範囲で付き合うというのは、
一般社会では誰でもやっている当たり前のことです。
しかしそれを、学校という場所は
決して許さない仕組みになっています。
（ 内藤朝雄 ）
（ Naitou Asao ）
17.
結婚制度がこじれるとむつかしいのは
「人間の気持」と「ビジネス」がからみあってる制度だからかな。
……
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（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
18.
戦争だって、
両方とも光と陰があって
絶対的な悪があるのではない。
アラブにはアラブの正義、
イスラエルにはイスラエルの正義がある。
相手をやっつければいいかというと
そうはいかない。
そんな簡単なものじゃない。
……
（→続きはクリック）
（ やなせたかし ）
（ Yanase Takashi ）
19.
説得する力のある者が
誰かを殺すということは
まず起こらない。
なぜなら、
生きた人間を説得して服従させることよりも、
むしろ殺すことを望む人がどこにいるだろうか。
……
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（ クセノフォン ）
（ Xenophon ）
20.
幸か不幸か、
人間で
自分が二年後に死ぬと予測出来る者は
一人もない。
（ 山田風太郎 ）
（ Yamada Fuutarou ）
21.
想像力に乏しい、
血のむすびつきによりかかった横着な、
人の心の動向に疎漏で鈍感なのが
「気のつかない」ということである。
……
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（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
22.
人間は、
死ぬまでに、
いくら年を取っていても、
死の前日でも、
いつでも生き直すことができる。
（ 曽野綾子 ）
（ Sono Ayako ）
23.
わたしたちにとって、意外な生き方、異質な生き方が
厳として存在するということ（を知ることは）は、
わたしたちをゆさぶり、
わたしたち自身の生き方を洗い直すきっかけにもなる。
……
（→続きはクリック）
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
24.
諸君らにして、
もし真に志を立てたならば、
いかに微々たりとはいえ、
その人が一生をかければ、
多少は国家社会のために貢献し得るほどのことは、
必ずできるはずであります。
……
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（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
25.
火をともせ
火をもやせ
自分で自分を燃やすのだ
自分に明かりをつけるのだ……
（→続きはクリック）
（ 坂村真民 ）
（ Sakamura Shinmin ）
26.
そもそも音楽は
音楽だけで出来ているものではないのです。
音楽に夢中になっている人たち、
その人たちが醸し出す空気、
そして建物の雰囲気などが一体になって、
その総体が音楽なのです。
それはライブでないと体験できない。
（ 岡田暁生 ）
（ Okada Akeo ）
27.
陳腐な紋切型というものが、
使い方によっては批評となる。
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
28.
世間（に）は確かに
「いい時に病気した」と思われる場合がある。
その時、
その人が病気にかからずやり続けていたら、
間もなく死んでいたかもしれないのだが、
病気をきっかけに食生活のでたらめや、
勤務時間以外にも無理して働いたことを思い出し、
生活を改変するのである。
（ 曽野綾子 ）
（ Sono Ayako ）
29.
いいほめことばを読むと、
うれしくなる。
いいもの、すばらしいものが
この世にある、
たしかにあるのだと思う。
そしてそれが
生きるための力になることが
わかるのだ。
これからもほめことばをたいせつにしよう。
（ 荒川洋治 ）
（ Arakawa Youji ）
30.
自分の書いた文章が
リズミカルかどうかを確認するには、
声に出して読んでみることだ。
谷崎潤一郎が言うように、
声に出してすらすらと読め、
自然と頭に入ってくるようなら、よ
い文章であると言ってよい。
（ 黒木登志夫 ）
（ Kuroki Toshio ）
31.
私の後を歩くな。
どこへ行くか分かっていないこともあるのだから。
私の前を歩くな。
私が君についていかないこともあるのだから。
歩く時は横に並べ。
そうすれば我々も一つになれるかもしれない。
（ ユテ族の格言・ことわざ ）
（ Ute proverb ）
32.
人生の時間を、
縁のある、気の合った他人と
少しずつ共有することができたら、
それは大きな幸福だし、成功なのだと思えばいい。
しかしその基本には、
一人で生きる姿勢が必要なのである。
（ 曽野綾子 ）
（ Sono Ayako ）
33.
中途半端な賢さというのが、
一番良くない。
賢げな女性というのは、
下司(げす)につながる。
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
34.
例えば短歌なんかやっている方は、
日本の自然というものを実によく見ている。
眼の働かせ方の修練が出来ている
という感じを受けますが、
西洋風な詩を作る詩人のものを読むと、
みな眼が駄目です。
……
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（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
35.
お金目当てに結婚するのは、
お金を得る最も難しい方法だ。
（ H・ジャクソン・ブラウンJr. ）
（ H. Jackson Brown Jr. ）
36.
私は、その人が大人物であるかどうか、
その人がトイレに腰かけている姿を想像して
判断の一助としている。
美人の判定にも適用できるかも知れない。
その姿を想像しても、
可笑(おか)しくも悲しくもなかったら、
その人は大人物でもなければ美人でもない。
たいていは可笑しくも悲しくもない。
……
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（ 山田風太郎 ）
（ Yamada Fuutarou ）
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