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［ 名言 ］
「少数者支配」を意味する寡頭制(かとうせい)においてであれ、
どんな国制においてであれ、
何らかの意味で大勢を占める部分が最高の権限を握ることに
変わりはない。
［ 出典 ］
アリストテレス
［アリストートル］
（紀元前4世紀・古代ギリシャの哲学者、前384〜322）
『政治学（上）』（三浦洋訳）
【 アリストテレスの名言 】
【 Aristotle 】
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※寡頭制（かとうせい）＝権力が少数者に集中している支配体制。
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〈全文〉
民主制とは何かということを考えるとき、
今日、ある人々が習慣としているような単純な仕方で、
「多数者である大衆が最高の権限を握る国制」
と見なすべきではない。
＿＿ Link ＿＿

というのも、
「少数者支配」を意味する寡頭制(かとうせい)においてであれ、
どんな国制においてであれ、
何らかの意味で大勢を占める部分が最高の権限を握ることに
変わりはないからである。
＿＿ Link ＿＿
［ ランダム名言 ］
1.
私は劣等感を肯定し、「駄目なオレが失敗してもともとや」という居直り精神から再出発した。
小さなプライドを捨てた。
見栄や気負いもなく、無欲恬淡(てんたん)に手当たり次第のことをやってきた。
他人に笑われることを怖れなくなったおかげで、本……
（→続きはクリック）
（ 竹村健一 ）
（ Takemura Kenichi ）
2.
大きな目標を達成できないでいる人々は、とりあえず、当面の義務の完璧な遂行に心を集中すべきである。
その義務がいかに些細なものに見えようと、問題ではない。
それを通じてのみ、真の集中力と自己管理能力の開発が可能となる。
そしてそれらの能力……
（→続きはクリック）
（ ジェームズ・アレン ）
（ James Allen ）
3.
自分と考えが違うことを理由に怒るって軽薄である。
残念なことに、
それを行政レベルでやっているのが現在である。
自分の考えが世の中の考えではないかもしれないことに対して、
思い悩む様子が一切ない。
（ 武田砂鉄 ）
（ Takeda Satetsu ）
4.
山が大きければ大きいほど、自分に小ささを感じてしまうが、
同時にそれに合わせて大きくなろうとする自分もいる。
（ 栗城史多 ）
（ Kuriki Nobukazu ）
5.
「家族を支える」ことに対する自負が男性を追い詰めて犠牲者にすることがありますが、だからといって、女性を見下すことで男性が自負心を高めることが正当化されるわけではありません。
（ 森山至貴 ）
（ Moriyama Noritaka ）
6.
誰もテメーが思うほどテメーを悪く思っちゃいねえよ。
（ 漫画・アニメ『BLEACH』 ）
（ Bleach ）
7.
わが智に自慢しては、われほど分別はなきと思い、人の言うことを嫌うは、誠の智にあらず。
（ 池田光政 ）
8.
年われを過ぎつつしばしとどまれり
（ 森澄雄 ）
（ Mori Sumio ）
9.
われ未だ志を得ざるとき、二文字を守れり。
忍耐これなり。
（ 徳川家康 ）
（ Tokugawa Ieyasu ）
10.
現代人は過去を感傷するだけでは生きてゆけない。
過去は、道具である。
人は、過去の力を借りて現在から自分を守ったり、現在を強化することで、過去の幻想から自分を守ったりする。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
11.
記憶は心の貯蔵庫である。
（ トーマス・フラー ）
（ Thomas Fuller ）
12.
私は二つの顔を持つヤヌスだ。
一面の顔で笑い、一面の顔で泣いている。
（ キルケゴール ）
（ Soren Kierkegaard ）
13.
目的が近づけば近づくほど、困難も増す。
（ ゲーテ ）
（ Goethe ）
14.
人に自分は大事な人間だと思わせよ。
実際その通りなのである。
（ メアリー・ケイ・アッシュ ）
（ Mary Kay Ask ）
15.
戦争やってる遠くの国のことよりも
友達の方が大切だと思うけどなぁ。
（ 甲本ヒロト ）
（ Koumoto Hiroto ）
16.
愛がなくても人間は嫉妬だけは持つ。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
17.
じっと目を見れば、真実と美とコンタクトレンズだけでなく、能力の有無も見えてくるものだ。
（ ローレンス・J・ピーター ）
（ Laurence J. Peter ）
18.
成功には値札なんてついていない。
成功は突然に降ってわくものでもない。
成功は勉強して、実践して、それから与えられるものだ。
（ スパーキー・アンダーソン ）
19.
強く正しく生活せよ。
苦難を避けず直進せよ。
（ 宮沢賢治 ）
（ Miyazawa Kenji ）
20.
被害者への共感を犯人への憎しみの一点とし、死刑制度の存続だけで、被害者支援は事足れりとしてきたことを、私たちは反省すべきです。
（ 平野啓一郎 ）
（ Hirano Keiichirou ）
21.
諸君にとってのへつらいほど危険なものはない。
嘘と知りながらも信じてしまうからである。
（ フリードリヒ・リュッケルト ）
（ Friedrich Ruckert ）
22.
遅過ぎた、遅過ぎた、余りに遅過ぎた。
（ ベートーヴェン ）
（ Beethoven ）
23.
失敗を楽しんで、失敗から学びなさい。
成功からは学ぶことができません。
（ ジェームズ・ダイソン ）
（ James Dyson ）
24.
女の友情はクッションである。
それに彼女はピンを挿す。
（ 作者不詳 ）
25.
「人びと」は残酷だが、
「ひと」は優しい。
（ タゴール ）
（ Rabindranath Tagore ）
26.
夢を追える人は、
すでに幸福な人である。
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
27.
愛は陳腐な熱情のなかで大きくなり、
知性の目覚めのなかで小さくなる。
恍惚状態の愚行は簡単に反復されるが、
それというのも、
それはすべすべした脳髄のなかで
どんな障害物にもぶつからないからだ。
（ E・M・シオラン ）
（ E. M. Cioran ）
28.
リスクばかり考えるとつまらない仕事しかできなくなります。
ではなぜリスクを考えるか。
暇だからですよ。
もっと自分がやりたいこと、楽しいと思うことを全力でやっていれば、リスクを考える余裕もない。
（ 堀江貴文 ）
（ Horie Takafumi ）
29.
いまの時代では、何でも規格を決めて、それに合わせようとする。
合わないものは切り捨ててしまう。
人間の扱いも同じですね。
それでは、理屈は通っても不自然なことこのうえない。
（ 西岡常一 ）
（ Nishioka Tsunekazu ）
30.
この世は素晴らしい。
戦う価値がある。
（ ヘミングウェイ ）
（ Ernest Hemingway ）
31.
自らその適を適とする。
（ 荘子 ）
（ Soushi ）
32.
学校に限らず、集団というのは
何らかの抑圧があるものだ。
「こうしろ」と言われたそうするしかない。
イヤでも何でもそうするしかない。
そして「そんなもんか」とあきらめて
日々は過ぎていく。
（ さくらももこ ）
（ Sakura Momoko ）
33.
怠慢は生きながらの死なり。
（ 仏教の教え ）
34.
ピアノの先生から指定されなくても、自分が楽しいと思う曲を弾くといい。
なぜなら、それがいちばん学べる方法だからね。
（ アルベルト・アインシュタイン ）
（ Albert Einstein ）
35.
「みんなで輪になって一緒に」と考えている人ほど、
他者の心ない発言を見過ごせない。
また、そういった粗を探すことで、
「絆で結ばれた理想の社会が実現できる」
「自分のやっていることは正義だ」
と感じる楽観的心理がある。
（ 森博嗣 ）
（ Mori Hiroshi ）
36.
行を省みる者は其(そ)の過ちを引かず。
（ 『晏子春秋』 ）
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