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［ 名言 ］
自らその適を適とする。
［ 出典 ］
荘子［そうし］
（中国戦国時代の思想家・道教の始祖、前369〜286）
『荘子』（そうじ）
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1.
農民が不幸な国は、
どんな国民も幸福ではありません。
農民の幸せな笑顔が、
その国の幸福を決める。
私はそう思っています
（ モンコンブ・スワミナサン ）
（ Monkombu Swaminathan ）
2.
富によって得た不幸は、不幸の中でも最悪のものである。
（ キケロ ）
（ Cicero ）
3.
各人は全創造物という大交響曲の一音符なのです。
あなたには、演奏しなければならない特別な役割があるのです。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
4.
また元の家の秩序や休暇明
（ 徳永夏川女 ）
（ Tokunaga Kasenjo ）
5.
真の貴族は、
生きていくうちに獲得されるものである。
（ ギヨーム・ブーシェ ）
（ Guillaume Bouchez ）
6.
名誉のために戦え。
不名誉を得るのはたやすいことだから。
（ アラブのことわざ・格言 ）
（ Arab saying ）
7.
一冊の詩集というのは、
音楽で言えば楽譜と同じであって、
それ（＝楽譜）がそこにあれば音楽があるのかというとそうじゃなくて、
やっぱり音楽は実際に生の空間をふるわせなければ音楽じゃないのと同じように、
詩という（→続きはクリック）
（ 谷川俊太郎 ）
（ Tanikawa Shuntarou ）
8.
もしあなたが約束の時間より早く着いたら、
あなたは心配性である。
もし遅れて着いたら挑発家、
時間通りに着いたら強迫観念の持ち主。
もし来なかったら、知恵遅れということになる。
（ アンリ・ジャンソン ）
（ Henri Jeanson ）
9.
血を流すことを辞(じ)さない者にはすべてが敗れる。
（ クラウゼヴィッツ ）
（ Clausewitz ）
10.
人間は運命に挑戦する。
一度はすべてを提供し、身を危険にさらさなければ、代償として、大きな幸福と大きな自由は得られない。
（ アンリ・ド・モンテルラン ）
（ Henry de Montherlant ）
11.
（地方では）私たちは必ずしも過去に歴史を探らずともよい。
現に今使われている数々の品物で
歴史を読むことが出来る。
その場面の縮図が荒物屋に展観せられる。
互(たがい)に似ているようでいて、
荒物ばかりは地方の独立を乱さない。
（ 柳宗悦 ）
（ Yanagi Muneyoshi ）
12.
入り来ては蛇おとなしき坐禅堂
（ 竪阿彌放心 ）
（ Tateami Houshin ）
13.
多くの子どもたちは親が感じている以上に親の一挙手一投足を気にし、親が自分（＝当の子ども）について語った言葉をいつまでも覚えていては、それを反芻(はんすう)して「なぜ親はあんなことを私に言ったのか」などと考えている。
（ 香山リカ ）
（ Kayama Rika ）
14.
友だちづくりの極意は、「この指止まれ」にある。
大好きなものを楽しむ仲間を「この指止まれ」と集めてしまえばよい。
（ 斎藤茂太 ）
（ Saitou Shigeta ）
15.
好きになりたい、
ということは言い換えると
（今は・今までは）嫌いってことでもあるよね。
嫌いなものは嫌いというのが
潔いように思われがちな今の世の中で、
嫌いだけれど好きになりたい、
って思うことの大切さ。
（ ちばてつや ）
（ Chiba Tetsuya ）
16.
ひとはその所与の運命を自分のものとして受け入れなければならず、たとえそれがどんなものであれ、それを最大限に生かしてゆくしかない。
自分を受け入れ、そこから出発してゆくしかない。
（ 中野孝次 ）
（ Nakano Kouji ）
17.
香水で仕上げをしない女に、未来はない。
（ ポール・ヴァレリー ）
（ Paul Valery ）
18.
猫を自立的と言えばポジティブな感じがするが、
自分勝手ということになり、
それは無責任にも通じてくる。
犬の誠実を好きな人は
猫の無責任を非難し勝ちである。
（ 河合隼雄 ）
（ Kawai Hayao ）
19.
戦争したがる奴は想像力が欠如しているんです。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
20.
死にがたしとて蓑虫(みのむし)のあつまれる
（ 宮坂静生 ）
（ Miyasaka Shizuo ）
21.
多くの成功者は、
関係するすべての人に
「あなたがいたから、いまの自分があるんだ」
ということを感じてもらえるように努力している。
そうして彼らは多くのファンを獲得し、
さらなる成功を実現しているのだよ。
（ 本田健 ）
（ Honda Ken ）
22.
学者は、国家を装飾するものだ。
（ 勝海舟 ）
（ Katsu Kaishuu ）
23.
白桃を食ふほの紅きところより
（ 佐藤鬼房 ）
（ Satou Onifusa ）
24.
我々がすべて同じように考えるべきだというのは良くない。
競馬レースが成り立つのは、意見の違いがあるからだ。
（ マーク・トウェイン ）
（ Mark Twain ）
25.
うつむくなよ
ふり向くなよ
君は美しい
戦いに敗れても
君は美しい
（ 阿久悠 ）
（ Aku Yuu ）
26.
幸運の一滴は百の知識に勝る。
（ 西洋のことわざ・格言 ）
（ Seiyou saying ）
27.
人間はただ眼前の習慣に迷わされて、根本の原理を忘れるものだから気をつけないと駄目だ。
（ 夏目漱石 ）
（ Natsume Souseki ）
28.
経験というのは
誰にでも自由に与えられる権利ではない。
それは「偶然」が与えてくれた特権なのだ。
（ アベ・プレヴォ ）
（ Abbe Prevost ）
29.
知識労働者の生産物は、
それだけでは役に立たない。
それらのものが意味をもつためには、
他の知識労働者がインプットとして使い、
何らかのアウトプットを生み出してくれなければならない。
（ ピーター・ドラッカー ）
（ Peter Drucker ）
30.
任期はあるけどねェ、人気がないからねェ。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
31.
人生には、
ただ慣習に従っておけばよい面と、
どうしてもゆずってはならないという本質的な面とがある。
つまり人間には
「慣習的な自分」と「本質的な自分」の二つがある。
本質的な自分が強く、
その割合が多い人は
慣習（→続きはクリック）
（ 神谷美恵子 ）
（ Kamiya Mieko ）
32.
信仰が殉教者を作るのではなく、信仰をつくるのが殉教者である。
（ ウナムーノ ）
（ Unamuno ）
33.
善意や親切や思いやりは時には罪悪をつくることさえあるのだ。
（ 遠藤周作 ）
（ Endou Shuusaku ）
34.
若い時には若い心で生きて行くより無いのだ。
若さを振りかざして運命に向かうのだよ。
（ 倉田百三 ）
（ Kurata Hyakuzou ）
35.
ユートピアを歴史の外に仮想し、いつも「この世のほかの土地」へ想いを馳(は)せつづけているものにとって、時と距離とは「おのれ自身との結合」をあきらめ、おのれ自身とわかれてゆかねばならないことを予告する。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
36.
姉妹げんかは、犬どころかバクテリアだって食わないのよ。
（ 今野緒雪 ）
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