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［ 名言 ］
ファッションという現象には、
ひとびとがたがいに相手の〈鏡〉となって、
みずからのセルフ・イメージを微調整しあう
という面があります。
「微妙な差異」にひとがこだわるゆえんです。
［ 出典 ］
鷲田清一［わしだ・きよかず］
（哲学者、1949〜）
『ひとはなぜ服を着るのか』
【 鷲田清一の名言 】
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1.
我々がおべっかを信用しなくとも、おべっか使いが我々の心をつかむ。
（ マリー・フォン・エブナー＝エッシェンバッハ ）
2.
私は、オトナのくせに「見境いなくなる」一点を、持病のように持っている女って好きである。
（ 田辺聖子 ）
3.
無類に哀切な死を描き得るのは、無類に冷静な心だけである。
（ 吉本隆明 ）
4.
徳は量に随(したが)って進み、量は識によって長ず。
故にその徳を厚くせんと欲すれば、その量を弘(ひろ)くせざるべからず。
その量を弘くせんと欲すれば、その識を大にせざるべからず。
（ 洪応明 ）
5.
俳句を作る人たちは自然が大好きです。
だからといって自然環境を守る力にはならないんです。
（ 永六輔 ）
6.
（自分の話した不満を）もし相手が愚痴だと言って嫌がるなら、それは話すべき相手を間違えている。
（ 七瀬音弥 ）
7.
いつまでも怯えた子供のように、前にあるものごとから目を背けて生きていくことはできない。
（ 村上春樹 ）
8.
（人が、自分が）成長するには、ふさわしい組織でふさわしい仕事につかなければならない。
基本は、得るべき所はどこかである。
この問いに答えを出すには、自らがベストを尽くせるのはどのような環境かを知らなければならない。
（ ピーター・ドラッカー ）
9.
仕事のために死ぬ人はまれである。
仕事にくよくよ心を悩ますことで多くの人が殺されるのだ。
くよくよはナイフの刃をそこなう錆である。
（ ジョン・ワナメーカー ）
10.
苦しいこともあるだろう。
言いたいこともあるだろう。
不満なこともあるだろう。
腹の立つこともあるだろう。
泣きたいこともあるだろう。
これらをじっとこらえて行くのが男の修行である。
（ 山本五十六 ）
11.
どこかが、何かが、信じられないほどの魅力で、知られるのを待っている。
（ ）
12.
絶対に出来ないことなのに、出来そうだと思って懸命に努力し、結果、それが悩みの種となるということの一つに「捨欲」、欲を捨てるということがある。
これには多くの人が気が付かないでいる。
（ 中村天風 ）
13.
【回文】
持とう！
寄れ！
お互いが倒れようとも！
（ 作者不詳 ）
14.
評論家であるより実践家であれ。
（ 佐古一 ）
15.
歌はただ歌であるというだけでなく、歌がくれる「何か」なのだ。
（ 長田弘 ）
16.
（人の）ネットワーキングに熱心な人たちは、
得た人の「量」を誇りにする。
こういう人たちは、
名刺交換しただけの人の名も
アドレス帳に記入するが、
その背景には
「人は自分の利益資源」という考えがある。
「こういう業種の人、
　（続きはクリック）
（ 山根一眞 ）
17.
私に言わせれば、科学的発見というのは非合理的な行為だ。
（発見が）現実だと最終的に気づくのは、直観なんだよ。
（ カルロ・ルビア ）
18.
生命(いのち)は
自分自身だけでは完結できないように
つくられているらしい
花も
めしべとおしべが揃っているだけでは
不充分で
虫や風が訪れて
めしべとおしべを仲立ちする
生命は
その中に欠如を抱き
それを他者から満たしてもらうのだ
（ 吉野弘 ）
19.
賢明な妻は何ものにもとらわれずに素直に夫と話し合い、問題を見つめながら自分の道を見出します。
（ ジョセフ・マーフィー ）
20.
歴史は、自由な国においてのみ真実に書かれうる。
（ ヴォルテール ）
21.
ある事が起きてから、その事を悩んでも、
何にもならぬ。
悪化させるだけだ。
（ ボナヴァンチュール・デ・ペリエ ）
22.
「絶体絶命」になった時、
人は初めて痛感するだろう。
糸色体糸色命
（いと・しき・からだ、いと・しき・いのち）
［愛しき体、愛しき命］。
（ 七瀬音弥 ）
23.
自立とは、
自分自身を見つめ、
自分の立ち位置を理解することです。
（ フランソワーズ・サガン ）
24.
自己のために死ぬのではない。
崇高な献身の覚悟である。
そのような厳粛な決意を持っている人は、ややこしい理窟(りくつ)などは言わぬものだ。
激した言い方などはしないものだ。
つねに、このように明るく、単純な言い方をするものだ。
そう（続きはクリック）
（ 太宰治 ）
25.
よくまわっているほど
コマはしずかなんだな
（ 相田みつを ）
26.
成果は生まれるものではなく、生み出すものである。
（ 北川伝 ）
27.
口は黙っていても、
手の動きはそれを裏切るだろう。

言葉じゃない。はじめに手と足。
二本の手と二本の足にまなべ。

足が歩いたところを、
頭はかんがえなければならない。
（ 長田弘 ）
28.
心が悪くなる事もある。
しかし、そこで反省すればいい。
その繰り返しで魂は向上していく。
（ 美輪明宏 ）
29.
追いつめられた若者が意を決して、「世間」という暴れん坊の顎ひげを引っ張ると、すぽりと手の中に抜け落ちることがある。
よく見直すと、それは、臆病者を追い払うためのつけひげなのだ。
（ エマーソン ）
30.
疑いのあるところ、常に自由がある。
（ ラテンのことわざ・格言 ）
31.
物を見る時、物と自分との間に介在物を置かないことである。
（中略）禅宗では、「直下」(じきげ)という言葉をよく使うが、全く直下に見さえすればよい。
知慧(ちえ)や評判を持ち出すなら直下ではない。
知識は物を離れて見るという働きに過ぎぬ。
（ 柳宗悦 ）
32.
情勢の変化に適応するだけでなく、情勢の変化を作り出すことが必要である。
（ ピーター・ドラッカー ）
33.
気分本位ではなく、
目的本位で生活しなさい。
（ 森田療法 ）
34.
文章を書くことはさらに思考能力を高めます。
会話でも、含蓄のある言葉が使えるようになる。
書き言葉に習熟することで、
会話のレベルが一気に上がるんです。
（ 齋藤孝 ）
35.
たまには、自分中心に地球が回っていると思ってもいいと思うよ。
（ 作者不詳 ）
36.
ただ食えて、
生命をつないでいるだけじゃ、
辛いよ。
たとえ生活の不安がなくても、
毎日が実に空虚だし、
実際、むなしい。
何を自分は本当にやりたいのか。
そうなってからじゃ、
もう遅いんだなあ。
（ 岡本太郎 ）
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