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［ 名言 ］
人間は物事を、
そのありようによってではなく、
自分のありようによって見る。
［ 出典 ］
アナイス・ニン
（20世紀米国の女性作家、思想家、フランス生まれ、1903〜1977）
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《別訳》
私たちは物事をそのままに見るのではない。
私たちそのままに見るのだ。
（アナイス・ニン）
［ ランダム名言 ］
1.
進歩とは、価値の置換によって生ずる錯覚にほかならない。
（ ジョルジュ・ブラック ）
（ Georges Braque ）
2.
神でさえ過去は変えることは出来ぬ。
（ アガトーン ）
3.
社員に対する訓示は“手助けあるのみ”。
モットーは、“私たちが力になります”だよ。
（ デイル・ドーテン ）
（ Dale Dauten ）
4.
世界は、登るものと下りるものの一つの梯子(はしご)である。
（ トーマス・フラー ）
（ Thomas Fuller ）
5.
日本ではずっと、
作品になったポエムと詩情としてのポエジーがあって、
ポエジーは必ずしも言葉ではないから、
言葉にするのがむずかしい。
それは日常の隙間にも広告にも音楽にも潜んでいて、
ポエジーのごく一部が言葉によってポエムになって
（→続きはクリック）
（ 谷川俊太郎 ）
（ Tanikawa Shuntarou ）
6.
幸せになろうと思うたら、まず自分が変わらなあかん。
そしたら、家族だって周囲の人間だって、みんな変わってくるんです。
（ 大村崑 ）
7.
いい子の時はとてもとてもいい子。
だけど悪い子のときはぞっとする。
（ 『マザーグース』 ）
（ Mother Goose ）
8.
あなたの目を驚きで一杯にしなさい…
１０秒後には死ぬかのように生きなさい。
そして世界を見なさい。
（ レイ・ブラッドベリ ）
（ Ray Bradbury ）
9.
幸福とは歴史のない国である。
（ 西洋のことわざ・格言 ）
（ Seiyou saying ）
10.
人間は生きている時間のうちに 何を見、何を喜び、何を悲しんできたのか、いわば人間の生の時間を見つめようとした。
（ 森澄雄 ）
（ Mori Sumio ）
11.
心頭を滅却すれば火もまた涼し。
（ 快川紹喜 ）
（ Kaisen Jouki ）
12.
人って、自分のこと以外わからないのよ。
想像力なんて限界があって、実はものすごくちっぽけなものなの。
（ 漫画『エンゼルバンク』 ）
（ Angel Bank ）
13.
昨日の淵は今日の瀬。
（ 日本のことわざ・格言 ）
（ Nihon saying ）
14.
往古の歴史に鑑みても、
忠義の士が決して絶えることがないのは、
天下の正気が不滅だからである。
私も人として正気を失わないでいれば、
どんな辛苦にも耐えられるであろう。
（ 文天祥 ）
（ Bun Tenshou ）
15.
他人からされたら怒るようなことを人にしてはいけない。
（ ソクラテス ）
（ Sokrates2 ）
16.
負けたってええやないの。
勝った人が喜んでくださってるわ。
（ 将棋棋士・内藤國雄の母の言葉 ）
17.
他者は、物体と違って、もし存在するならどのように存在するか、その本質がすでにして知られている存在者だといえる。
それは認識的には物の彼方にある遠い存在だが、概念的には物よりもはるかに真近な（まるで自分のような）存在なのだろう。
（ 永井均 ）
（ Nagai Hitoshi ）
18.
ああ、小説は無心に書くに限る！
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
19.
人間は、
自分がそこに持っていったものしか
目に入らないものである。
（ ヘンリー・ブルックス・アダムズ ）
（ Henry Books Adams ）
20.
とにかく、世の中というのは常に、世間が「悪だ」と叩いているやつのもうひとつ上に隠れた存在があるのです。
われわれは、それを見抜かないといけません。
（ 中坊公平 ）
（ Nakabou Kouhei ）
21.
人生とは、一つの大きなセミナーだ
（カセットテープのセットこそ注文しないけれど…）。
（ ビル・マーティン ）
22.
この世界は閉ざされた扉である。
それは一種の障壁である。
そして同時に通路でもある。
（ シモーヌ・ヴェイユ ）
（ Simone Weil ）
23.
末大(まつだい)必ず折(お)る
（ 『春秋左氏伝』 ）
（ Shunjuusashiden ）
24.
真と善と美とを包容するものは宗教である。
宗教を否定して、真善美の具足を望むことはできない。
無宗教徒は、一方に宗教を否定していながら、他方に芸術を唱え、真理を讃美している。
（ 九条武子 ）
（ Kujou Takeko ）
25.
よくできた語呂合せは人の心を洗濯し、仕立て直すんだねえ。
ところが、語呂合せを仕掛けるほうとしては、もっと受けようとして、もっと深入りしてしまう。
（ 井上ひさし ）
（ Inoue Hisashi ）
26.
度を超えた懐疑は
純粋に懐疑に止まっているのではなく、
一つの哲学説としての懐疑論になっているか、
それとも懐疑の神秘化、宗教化に陥っているのである。
そのいずれももはや懐疑ではなく、一つの独断である。
（ 三木清 ）
（ Miki Kiyoshi ）
27.
帰りなん春曙(はるあけぼの)の胎内へ
（ 佐藤鬼房 ）
（ Satou Onifusa ）
28.
いろいろと
覚えたばかりに
愚者になれず
身うごきがとれません
（ 浅田正作 ）
（ Asada Shousaku ）
29.
うつそみの日々の養いの果てを、
生の終わるまで呑み込んだとて、
なおあまりある日。
生きたくもないのに、
なぜ、食欲ばかりはおとろえぬのか。
まことに本能とは手に負えぬものです。
（ 皆川博子 ）
（ Minagawa Hiroko ）
30.
物事を成し遂げさせるのは希望と自信です。
（ ヘレン・ケラー ）
（ Helen Keller ）
31.
人生、お金だけじゃない。
お金を稼ぐための仕事もあるけど、それで魂が死んだら、やっぱり続かない。
やりたいことを見つけて、それをやり切るのが、何よりも大事だと思う。
（ 立松和平 ）
（ Tatematsu Wahei ）
32.
神は自分の翼を使う鳥を養う。
（ デンマークのことわざ・格言 ）
（ Denmark saying ）
33.
グループのメンバー全員にやる気を出させる簡単な方法は、
それぞれに独自の役割を与えることだ。
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
34.
自分と自分の行動がばかばかしく思えるようになったとたん、
（自分は）変わりはじめる。
（ スペンサー・ジョンソン ）
（ Spencer Johnson ）
35.
最も厳しく検討した上にも
なお計算に間違いがあるものとして
留保しておくことが
相当な謙遜を示す所以(ゆえん)なのだ、
と彼ら（＝多くの人びと）は信じている。
（ フリードリヒ・シュライアマハー ）
（ Friedrich Schleiermacher ）
36.
ヨーロッパの言語は切ることが難しいが、
そのかわりパラグラフはがっしりした単位で、
これを重ねると、
いくらでも長い表現が組み立てられる。
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
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