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［ 名言 ］
心の充たされた生活には
老後というものの存在する隙間はない。
［ 出典 ］
宇野千代［うの・ちよ］
（大正〜昭和の小説家、1897〜1996）
【 宇野千代の名言 】
【 Uno Chiyo 】
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［ ランダム名言 ］
1.
現代の繁栄とは、
地球全体に及ぶ環境破壊の代名詞に過ぎない。
……
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（ 高史明 ）
（ Ko Sam Myeong ）
2.
死を愛する気力も失せたとは、
まるで売れのこりの娘同然だ。
（ アルチュール・ランボー ）
（ Arthur Rimbaud ）
3.
〈老い〉というものは、
先達(せんだつ)の姿を見ているのといないのとでは、
大いにちがう。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
4.
若(も)しも理想がスローガンに過ぎないのならば、
理想なんか全然持たない方がいい。
……
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（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
5.
人の悩みのほとんどは
失うことへの恐れか、
失ったものへの後悔にある。
だが、この世で
人が持っていると思っているものは、
じつはあずかっているだけなのかもしれない。
失ったというのは、
あずかりものを返しただけなのかもしれない。
……
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（ 田中真知 ）
（ Tanaka Machi ）
6.
誰かに素敵だねと言われることほど、
ダイエットの励みになるものはない。
（ H・ジャクソン・ブラウンJr. ）
（ H. Jackson Brown Jr. ）
7.
理想を投げ捨て、
不平等の現実をそのまま肯定してしまえば、
そこには強者の論理だけが残る。
……
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（ 斎藤貴男 ）
（ Saitou Takao ）
8.
異論や反論を排除した満場一致は、
ブレーキをためさないで中古車を買うようなものだ。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
9.
いかに話すかを学べ。
そしてそれを学んだら、
次はいかに教えるかを学べ。
（ ネズ・パース族の格言・ことわざ ）
（ Nez Perce proverb ）
10.
できることとできないことがある、
体力、気力の限度がある。
（できない時は）諦めて詫びるほかはない。
……
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（ 曽野綾子 ）
（ Sono Ayako ）
11.
人は生きて働くべき理由をもつ限り、
いろんな困難や危難があっても
乗り越えて生きぬく。
そして生きねばならぬ理由がなくなる時に、
生命のジ・エンドになる。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
12.
（親である）私は、
子供にとって一番重要な先生なのだ。
（ H・ジャクソン・ブラウンJr. ）
（ H. Jackson Brown Jr. ）
13.
人間の日常的な行動の背後には、
なみなみならぬおもしろい心理の裏づけがあるのだが、
それを知るためには、
異性の場合には、
家族か、準家族にでもなる他はないのである。
（ 曽野綾子 ）
（ Sono Ayako ）
14.
避けようと思えば避けられる難儀なのに、
その難事の中に自分のテーマを見ると、
おのずと血が騒いで、
自分から求めて困難を買う、
これが歴史のつくり手の性格です。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
15.
細やかな心くばりで
相手をたてて自分が泣く、
という部分が、
男のやさしさには含まれている。
……
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（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
16.
老年は
家族への責任などから解き放たれて、
自由に、気楽に、何をやっても許される年代なのだ。
ワクワク、おもしろく、
人生の終盤を生きていきたい。
……
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（ やなせたかし ）
（ Yanase Takashi ）
17.
肉体を豊かにするのは精神だ。
（ ウィリアム・シェイクスピア ）
（ William Shakespeare ）
18.
体が体を守るのではない。
心が体を守るのです。
（ 宇野千代 ）
（ Uno Chiyo ）
19.
支配階級はしばしば
わざと乱暴に振舞って、
わざと民衆を激昂(げきこう)させる。
関心をそこに集中させて、そのあいだに
本当のたくらみをやすやすと仕上げてしまう。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
20.
私たちが表現芸術を称えるのは
実体からの乖離効果があるからだ。
……
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（ チャールズ・ローゼン ）
（ Charles Rosen ）
21.
正面きって、
アイディアよ、あらわれろ、
などというのは野暮というもので、
アイディアは
そういう素朴な思考ではとらえられない。
かえってかくれてしまう。
……
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（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
22.
年をとると
欲望の数がぐっと減る。
若い時のように
あれもこれもとほしがらないかわり、
望むものへの思い入れは深まる。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
23.
思うに人生は、
夢や幻想がさめてゆく過程だといっていい。
親は子に対して、子は親に対して、
夫は妻に対して、妻は夫に対して。
税金を払うときは国家に対して、
死床にあって医者に対して。
そして、自分は自分に対して。
それでも大半の人間がふしぎに絶望しない。
（ 山田風太郎 ）
（ Yamada Fuutarou ）
24.
恋慕の情というものが、
初心(うぶ)な人間に忍びこむと、
無分別になる一方、
相手に対する関心をヌケヌケと表明する技巧も知らず、
その純情さがかえって
抑えつけられた情欲の醜さを滲(にじ)み出させるようになることが多い。
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
25.
（現代の笑いは）
単なる道化(どうけ)や、
冷たい嘲笑(ちょうしょう)や、
才走った裁きの笑いにすぎないような気がします。
古川柳(こせんりゅう)のもつ、
おとなの距離感をもった暖かい笑いから
遠いような気がします。
……
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（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
26.
三枚の原稿は、
一時間あれば書けるが、
その一時間をつかまえるために、
二十四時間かかることがしばしばある。
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
27.
写真とは、
芸術という深遠らしき場所から
遠く離れることによって成立するメディアである。
一刻たりとも停滞していない外界との、
キリのないめぐり会いによる
〈発見〉と〈認識〉を、
ただひたすら一瞬定着しつづけるだけのメディアである。
……
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（ 森山大道 ）
（ Moriyama Daidou ）
28.
他者は
私自身が決して見ることのできない仕方で
私を見ている。
他者が見ているのは
この私のはずなのに、
他者が見たその同じ私を、
私自身は決して見ることができないのである。
……
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（ 柴田健志 ）
（ Shibata Kenji ）
29.
正義を行おうとすれば、
自分も深く傷つくものだ。
でも、そういう捨て身、献身の心なくして、
正義は決して行えない。
（ やなせたかし ）
（ Yanase Takashi ）
30.
一元論は明晰だが、
同一平面上の問題しか処理することができない。
矛盾する次元のものを
すべて棄ててしまっているからである。
それに対して、多元論では
立体的な論理を追求することができる。
……
（→続きはクリック）
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
31.
少なくとも四十歳までに、
（この世に生まれ出てくる際に）天から拝戴(はいたい)した封書を自ら開封し、
しっかり読みとらねばなりません。
与えられた天からの使命を読みとるか否かが、
その後の人生の生き方において雲泥の差が生ずることは、
言うまでもありません。
思えばなんと天の封書を読ま……
（→続きはクリック）
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
32.
力なき正義は
正義の説明にすぎず……
（→続きはクリック）
（ 後藤静香 ）
（ Gotou Seikou ）
33.
もともと、個性のもととなっている人間の性格は、
じつに厄介ないろいろの要素の複合体である。
そして、
人間が成長するにしたがって個性がはっきりしてくるのは、
それらの要素がさらに増えてゆくためではなくて、
逆に個人が自分の中のそういう要素を点検して、
あるものは抑制もしくは圧殺し、……
（→続きはクリック）
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
34.
（病気の中でも）ガンになって死ぬのが一番幸せだと思います。
畳の上で死ねるし、用意ができます。
片付けしてその準備ができるのは
最高だと思っています。
（ 樹木希林 ）
（ Kiki Kirin ）
35.
私の「先見力」というのは、
現在起こっている事柄をこまめに調べて、
そこから変化の兆しを見つけ、
その兆しが今後どのようなトレンドになるかを
しつこく考えた結果なのであって、
まったく何の材料もなければ、
いくら私でも正確な予想をすることは不可能である。
（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
36.
いつだって私が望んでいるのは、
たったひとつだけなんだよ。
生まれだとか、目の色だとか、性別とか、
そういった属性じゃなくて、
私の前に立ったなら、
あくまで私という個人を相手に話をしろ
というだけなんだ。
（ 河野裕 ）
（ Kouno Yutaka ）
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