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［ 名言 ］
経営というのは、人間の集まりをどうするかということです。
ですから経営は人の心の動きを抜きにしては語れませんし、また人の心を無視して経営はできません。
［ 出典 ］
稲盛和夫［いなもり・かずお］
（実業家、京セラ・第二電電［現KDDI］創業者、1932〜2022）
【 稲盛和夫の名言 】
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［ ランダム名言 ］
1.
いそがしき生活(くらし)のなかの
時折(ときおり)のこの物おもひ
誰(たれ)のためぞも
（ 石川啄木 ）
（ Ishikawa Takuboku ）
2.
ハイという返事がキチンと出来るかどうか。
挨拶がキチンと出来るかどうか。
後片付けがキチンと出来るかどうか。
教育はこの三つがキチンと出来るかどうかですね。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
3.
よくまわっているほど
コマはしずかなんだな
（ 相田みつを ）
（ Aida Mitsuwo ）
4.
神を敬う心は、人間の死とともに滅びず。
人間の生死に関りなく、それは不滅なり。
（ ソポクレス ）
（ Sophokles ）
5.
一度や二度挫折したって「どうせ俺なんか、いい加減なもんじゃねぇか」って思えるヤツは、やっぱり強いよね。
運さえよけりゃ、その負けの積み重ねがいつかは勝ちにつながるんでね。
（ タモリ ）
（ Tamori ）
6.
死んだライオンは、ウサギにすら侮辱される。
（ ギリシャのことわざ・格言 ）
（ 古代ローマのことわざ・格言 ）
（ Grecia saying ）
（ Kodai Roma saying ）
7.
生徒たちに変化を期待するな、
自分自身を変えよ。
良い教師は悪い生徒を良く、
良い生徒を優秀にする。
私達の生徒が落ちこぼれる時、
私達も教師として落ちこぼれているのだ。
（ マーヴァ・コリンズ ）
（ Marva Collins ）
8.
天地(あめつち)のこゑが火となる原爆忌
（ 工藤進 ）
（ Kudou Susumu ）
9.
上の者にかわいがられて
引き上げてもらったって、
それは自分の力じゃない。
八方敵だらけになって
爪弾きにされてもいい、
自分の力で上がってゆこうと思った。
（ 5代目 古今亭志ん生 ）
（ Kokontei Shinshou 5th ）
10.
どうすれば短所をコントロールできるかが、成功不成功の鍵となってくる。
（ マキャヴェリ ）
（ Niccolo Machiavelli ）
11.
引き算がさみしいのは、だんだん数が減ってゆくことだよ。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
12.
可愛さ余って憎さ百倍
（ 日本のことわざ・格言 ）
（ Nihon saying ）
13.
逢った瞬間！
その瞬間に主導権をにぎらないと、最後までダメですね。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
14.
希望は万事をやわらげ、
愛は万事を容易にする。
（ フェリシテ・ド・ラムネー ）
（ Felicite de Lamennais ）
15.
アイデアとは、愛である！
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
16.
あなたが自分自身を卑劣だと考えるから、他人をよく思うことができないのです。
あなたは常に他の人に、あなた自身の考えや感情や信念を投影しているのですから。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
17.
先輩（＝先輩作家たち）の、
あれは駄目だという一言には、
ひと頃の、勅語(ちょくご)の如(ごと)き効果がある。
彼らは、
実にだらしない生活をしているのだけれども、
所謂(いわゆる)世の中の信用を得るような暮し方（→続きはクリック）
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
18.
本当に強いのは、
自分のあり方を自分で決められる人。
（ アニメ『神椿市建設中。』 ）
19.
決断を急げ、何もせずにぐずぐずしているのがいちばん悪い。
（ 石田退三 ）
（ Ishida Taizou ）
20.
愛を生ぜしめるものは習慣だからである。
例えば、如何(いか)に軽くとも頻繁な打撃を反復して受けるものは、永い間には負けて、倒れ易くなるものである。
石の上に落ちる水滴でさえ、永い間には石に穴をうがつのを見るではないか。
（ ルクレティウス ）
（ Lucretius ）
21.
（売上げなどの）数字はフロックの要素が非常に強い。
数字をつくるのは、個人の力だけではありません。
（ 柳井正 ）
（ Yanai Tadashi ）
22.
分断して征服せよ。
（ ジュリアス・シーザー ）
（ Julius Caesar ）
23.
言葉を自分のものにしてゆくというのは、言葉のつくりだす他者とのつながりのなかに、自分の位置を確かめてゆくということです。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
24.
たとえば末期がんになって
死ぬと決まったら、
バカスカ麻薬を使ってさ、
立派な麻薬患者になって死にたい。
苦しくない、痛くない、恐くない。
ネ、そうしたいよね。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
25.
私はいつも私の敵の価値に注意を向けてきた。
（ ゲーテ ）
（ Goethe ）
26.
若い方がたにぜひ伝えたいことが二つあります。
その一つは、自分自身を大切にすること、自分を生かすということと合わせて、それと同じくらいのウエイトで、他人(ひと)のために、社会のために何かできることはないかというこ（→続きはクリック）
（ 井深大 ）
（ Ibuka Masaru ）
27.
リラックスして自信に満ちていれば、
良い結果が生まれるさ。
（ ロバート・デニーロ ）
（ Robert de Niro ）
28.
分社化は、長期的な成長という観点からすると必ずしも望ましいとはいえない。
特に、事業間のシナジーによって新たな価値が生まれるような業種・業態の場合は注意が必要だ。
（ 金子智朗 ）
29.
「知識人」と言われる人たちは、
現実を、生の現実を、
自分の目と耳で捉えない。
紙の上の文字、それを頼りに
複雑に練り上げられた現実を
安直に捉えようとするのです。
（ アルベルト・アインシュタイン ）
（ Albert Einstein ）
30.
言葉は表現された考えであり、それは神である。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
31.
純粋な真実を語るということは、明晰な文章を書くことと同じように、意志の問題であるよりも、むしろ習慣の問題であり、天性の行使およびその完成の問題である。
（ ジョン・ラスキン ）
（ John Ruskin ）
32.
あなたの人生とは、あなたがそれをどう考えるかということ、ただそれだけのものなのです。
つまりあなたの人生の設計図は、あなた以外の誰にも描くことはできないのです。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
33.
教育は「自然の理性化」である。
（ 篠原助市 ）
34.
一文惜しみの百失い。
（ 日本のことわざ・格言 ）
（ Nihon saying ）
35.
教養ある人間は、他の人格を尊重し、したがって、常に寛大で柔和で腰が低いものである。
（ アントン・チェーホフ ）
（ Anton Chekhov ）
36.
今は絶滅されてしまった諸々の哲学や神学が、しかしなお相変わらず依然と学問の中に働き続けている。
根もとの方が死滅してしまった場合でも、ここでは小枝の方には、なお暫時の生命があるのである。
（ ニーチェ ）
（ Nietzsche ）
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