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目的を見つけよ。
手段は後からついてくる。
［ 出典 ］
マハトマ・ガンジー
［マハトマ・ガンディー］
（19〜20世紀インドの独立指導者・政治指導者・宗教家、1869〜1948）
【 マハトマ・ガンジーの名言 】
【 Mahatma Gandhi 】
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《別訳》
目的を見つけよ。
大義は後からついてくる。
（マハトマ・ガンジー）

《関連》
あなたの夢は何か、あなたが目的とするものは何か、それさえしっかり持っているならば、必ずや道は開かれるだろう。
（マハトマ・ガンジー）
［ ランダム名言 ］
1.
心理療法家は、イメージに関して言語化を行う時、動きを止める「答え」を与えるのではなく、新たな動きを生ぜしめる「問い」を発するといってもいいであろう。
（ 河合隼雄 ）
（ Kawai Hayao ）
2.
言葉多き者は品(ひん)少なし。
（ 一般のことわざ・格言 ）
（ Ippan saying ）
3.
無駄なように思えることを、人は考え、
美しい理論を導き出したりする。
それはＡＩにはできないことです。
（ 広中平祐 ）
（ Hironaka Heisuke ）
4.
老いての後学(こうがく)
（ 日本のことわざ・格言 ）
（ Nihon saying ）
5.
無関心は反応ではないのです。
無関心はすべての終わりで、
常に敵の味方です。
（ エリ・ヴィーゼル ）
（ Elie Wiesel ）
6.
相手が自分について、
また自分の思うことについて
分かっていないところがあるのを、
分かってもらいたいと相手に求め、
相手の注意を引き、
相手の知らない事柄を知らせる。
そういうときに言語を使う。
（ 大野晋 ）
（ Oono Susumu ）
7.
日本語の漢字はわたしたちのなかに、連想する力をふんだんに育ててきたけれども、カタカナのことばはことばの地下茎がもともと断ち切られてしまうため、なかなかそうはゆかず、ことばによる連想の力、イメージをゆたかにつらねてゆく力を、どうして（→続きはクリック）
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
8.
人間は働きすぎてだめになるより、
休みすぎてサビつきだめになることの方がずっと多い。
（ カーネル・サンダース ）
（ Colonel Sanders ）
9.
自殺のためのもっともらしき理屈を持ち合わせる人は、つまらぬ人間なり。
（ エピクロス ）
（ Epikouros ）
10.
若いときは損でもどんどん回り道をして。
培(つちか)われた男を見る目が結婚のときに生きるから。
（ 林真理子 ）
（ Hayashi Mariko ）
11.
思考が正しければ行動も正しくなり、思考が悪ければ行動も悪くなります。
また、行動が正しければ思考も正しくなり、行動が悪ければ思考も悪くなります。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
12.
僕がとても幸せだから、君もそうだと思っていた
（ CHAGE & ASKA ）
13.
成功──
時々よく笑えること。
（ エマーソン ）
（ Ralph Waldo Emerson ）
14.
合うは離れの始めにして、
楽しみは憂(うれ)いの伏(ふく)する所なり。
（ 白居易 ）
（ Haku Kyoi ）
15.
医療現場で大半が考える撤退は、本当の意味での撤退ではありません。
当事者が撤退だと思い込んでいるだけです。
患者さんが他界するまでは、医師にも看護師にも家族にもできることがあります。
端的に言えば、見守ることだってその一つです。
それが自（→続きはクリック）
（ 矢作直樹 ）
（ Yahagi Naoki ）
16.
人間を善悪で区分けするなど愚かなことだ。
人間は魅力的か退屈かのどちらかである。
（ オスカー・ワイルド ）
（ Oscar Wilde ）
17.
道楽・・・道を楽しむということより、道が楽しいのである。
これをつきつめると「極道」ということになる。
私はいい意味において道楽者である、極道者であることを楽しみとする者である。
（ 安岡正篤 ）
（ Yasuoka Masaatsu ）
18.
豆腐屋にトンカツを作れというのは無理だよ。
（ 小津安二郎 ）
（ Ozu Yasujirou ）
19.
裏切りは友情の薬味であって、コショウかワサビみたいなものであり、裏切りの要素もその危険も伏在しない友情など、味がないと思うようになるとき、諸君はまず、青年のセンチメンタリズムを脱却した、一人前の大人になったと云(い)えましょう。
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
20.
難しい事態を少しでも明るくするには、
その事態に馬鹿馬鹿しさを感じることが大事である。
そのためには何かナンセンスなことをやってみるのが一番だ。
（ アレン・クライン ）
（ Allen Clein ）
21.
あなたの未来は、今、あなたが何を考えているかで決まってしまいます。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
22.
流燈(りゅうとう)のすぐに消えたるひとつかな
（ 鈴木真砂女 ）
（ Suzuki Masajo ）
23.
すべての人間にとって、共通のあらゆる多くの禍いのうち最大のものは悲しみである。
（ メナンドロス ）
（ Menandros ）
24.
教育が進歩しなければ、
社会もまた進歩しない。
（ ジョン・デューイ ）
（ John Dewey ）
25.
馬鹿には会いたくないというのなら、
まず自分の鏡を壊すことだ。
（ フランソワ・ラブレー ）
（ Francois Rabelais ）
26.
ビジネス・チャンスとは、バスのようなもの。
乗り過ごしても、また次のがやって来る。
（ リチャード・ブランソン ）
（ Richard Branson ）
27.
草を見る心は己自身を見る心である。
木を識(し)る心は己自身を識る心である。
（ 北原白秋 ）
（ Kitahara Hakushuu ）
28.
懐にボーナスありて談笑す
（ 日野草城 ）
（ Hino Soujou ）
29.
我々は新しいリーダシップの探求を、
国家の最優先課題にしなけれなならない。
（ ウォレン・ベニス ）
（ Warren Bennis ）
30.
人は誰でも、なんらかの物語を身体(からだ)のなかにもって生れてくるもののようだ。
その人が真のおもみを感ずる体験というものは、案外はじめから体内にある物語のなかに含まれているのかも知れない。
（ 北杜夫 ）
（ Kita Morio ）
31.
頭で思っている自分の外見ではなく、ありのままの自分の外見を好きになることができるようになったら、あなたは解放される。
（ グロリア・スタイネム ）
（ Gloria Steinem ）
32.
時は金である。
そして、それによって利益を計算する人たちにとっては大枚の金である。
（ チャールズ・ディケンズ ）
（ Charles Dickens ）
33.
結局人間は、
自分をどんなに愛してくれる人間がいようとも、
その人間よりは、
自分の神とまず相談の上でしか、
自分の進退はきめられないのだ。
決めるべきではないのだ。
（ 神谷美恵子 ）
（ Kamiya Mieko ）
34.
いま、ここという感覚が失われてしまえば、じぶんなんてものは、あっさり見失われてしまうのだ。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
35.
あることがホンネであるのは、それが本当だからではなく、その対になるものが嘘だから、タテマエだからなのです。
これに対し、本心というのは相補的ではありませんね。
それを口に出そうと出すまいと本心は本心です。
（ 加藤典洋 ）
（ Katou Norihiro ）
36.
客観世界を尊重するということは、
感動を通して「物」を掴むということであります。
われわれがまず発見しなければならないのは、
対象そのものでなく、
われわれの感動であります。
（ 山本健吉 ）
（ Yamamoto Kenkichi ）
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