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［ 名言 ］
弱いから、貧しいから、といって
必ずしも神はこれを愛さない。
その中にも、サタンがいるからである。
強さの中にも善が住む。
神は、かえってこれを愛する。
［ 出典 ］
太宰治［だざい・おさむ］
（明治〜昭和の作家、1909〜1948）
『花燭』（かしょく）
【 太宰治の名言 】
【 Dazai Osamu 】
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【 神が愛する 】
【 強い人を愛する 】
【 太宰治の名言 】
［ テーマ別今日の名言 ］
《 貧乏 》
《 神 》
《 悪魔・サタン 》
《 善全般 》
《 太宰治 》
　* * * * * * * * * *
《 星座別名言と運勢 》
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［ テーマ別の全名言 ］
《 弱者 》
《 貧乏 》
《 　神　 》
《 悪魔・サタン 》
《 強者 》
《 　善　 》
［ ランダム名言 ］
1.
善、愛、高潔な心を動かしやすい行為や愛の業(ごう)を行わせることができるのは、つねにただ他人の苦悩に対する認識にほかならない。
（ ショーペンハウアー ）
（ Schopenhauer ）
2.
愚かなことを言ったり、愚かなことを行なったりしたと悟ったところで何にもならない。
我々が悟らねばならないのは、もっとたっぷりと重たいレッスンなのだ。
我々は救いようの無い間抜け以外の何ものでもないということなのだから。
（ モンテーニュ ）
（ Montaigne ）
3.
野心があるから、孤独なんて事を気に病むので、他の世界の事なんかてんで問題にしてなかったら、百年千年ひとりでいたって楽なものです。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
4.
二十五歳の誕生日、
私は長年付き合ってきた恋人に
「そろそろ結婚してもいいよ」と切り出された。
「結婚してください」でもなく
「結婚しようよ」でもなく、
それは許可を下す台詞だった。
（ 山本文緒 ）
（ Yamamoto Fumio ）
5.
常識とは
恐ろしく豊かで煩雑で不透明なものです。
（ 中島義道 ）
（ Nakajima Yoshimichi ）
6.
独りでいること、
これこそ生の根源だ。
（ 林尹夫 ）
（ Hayashi Tadao ）
7.
金を愛する人は、もうたくさんということがない。
富を愛する人は、たとえどんな大金持ちになっても、自分の収入に決して満足することがない。
（ ソロモン ）
（ Solomon ）
8.
三省
（ 孔子・論語 ）
（ Koushi ）
9.
少女とオバさんの間に「女」の時期がある。
それが３０歳だと思う。
（ 原田宗典 ）
（ Harada Munenori ）
10.
誰もいないへやで
私だけいるへやで

私は素敵なかっこうをしてみます

足をたくみにからませて
のばしてみたり……
（ 片岡直子 ）
11.
人と心を触れ合える人は、安心して人の世話になれます。
（ 加藤諦三 ）
（ Katou Taizou ）
12.
成長を阻むものを見つけ出し、
何であろうと取り除かなくてはいけない。
（ ジーン・シノダ・ボーレン ）
（ Jean Shinoda Bolen ）
13.
変化を機会とみなせること──それが幸福になる秘訣なのです。
（ ジョーン・ルーデン ）
14.
真に幸せな人を観察すれば分かるだろう。
彼は毎日２４時間曇りの人生を送っている間も幸せなのだと。
（ W・B・ウルフ ）
（ W. B. Wolfe ）
15.
読書にとっては
「作家論」などより
「読者論」のほうが、はるかに重大だ。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
16.
人間の行う行為を見れば、いかに完璧を期そうとも、必ずなにか不都合なことを引きずっているものである。
なぜなら長所は必ず、短所をともなわないではすまないからだ。
（ マキャヴェリ ）
（ Niccolo Machiavelli ）
17.
戦争というものを振り返ってみた時、何とも言えぬ心の痛みと共に思い出されるのは、日本中に無数の“別れ”がばらまかれていたことである。
（ 井上靖 ）
（ Inoue Yasushi ）
18.
積み荷が重すぎると、
目的地まで運ぶことはできない。
（ 中国のことわざ・格言 ）
（ China saying ）
19.
仮りに我々〔人間〕が造り出されなかったとしても、それが我々にとって一体何の禍(わざわい)であろうか？
即ち、一旦生(うま)れ出て来たものは、甘い快楽が引き止めている限り、生命に止(とどま)りたがるに違いないからである。
ところが、生（→続きはクリック）
（ ルクレティウス ）
（ Lucretius ）
20.
僕は描きたいんです。
描くことなら、いくらでもある。
子どもは未来を見ているから、子どものための漫画を描かなきゃいけない。
（ 手塚治虫 ）
（ Tezuka Osamu ）
21.
戦争中の私は、
軍国主義に対して無抵抗であった。
残念ながら、積極的に抵抗する勇気はなく、
適当に迎合し、或(ある)いは逃避していた
と云(い)わざるを得ない。
これは、恥(はずか)しい話だが、
正直に認めねばならぬ事だ。
だから、あま（→続きはクリック）
（ 黒澤明 ）
（ Kurosawa Akira ）
22.
私たちがもし、
何かで一流になることを志すなら、
その道の先達から直接学ぶことが一番です。
一流になった人は、
喜んで力を貸してくれるものだからです。
（中略）その道を究めた人たちは、
自分が努力してつかみ取ったものを秘密にしたりはしません。
（ ボブ・リチャーズ ）
23.
書物を読むという行為は、言葉から入って、文章を仲立ちに、書き手の心の生活にたどりつくことだ。
書き手の心の生活に訪れた感動だの発見だのをつきとめることだ。
（ 井上ひさし ）
（ Inoue Hisashi ）
24.
怨みを抱いている人々の間にあって、
怨むことなく、我等は大いに楽しく生きよう。
恨みをもっている人々の間にあって、
怨むことなく、我等は暮らしていこう。
（ 『法句経』 ）
（ Hokkukyou ）
25.
罪ありと冷(さめ)し牛吾(あ)を見てるらし
（ 武田肇 ）
（ Takeda Hajime ）
26.
おそらく、近代日本の社会にあって、もっともおそろしい思想的な力となっているのは、社会的な関係や、社会の構造物がそのまま、自然物のような強固な秩序として認識されるということであろう。
（ 吉本隆明 ）
（ Yoshimoto Takaaki ）
27.
山岳はすべての風景の始めであり、終わりである。
（ ジョン・ラスキン ）
（ John Ruskin ）
28.
最良の友は、
最も古くからの友人です。
最も素敵な服は、
あなたの古びたコートです。
（ バガバンディ ）
29.
時は免れがたきすべての禍の医者なり。
（ メナンドロス ）
（ Menandros ）
30.
恐れおののいている間は、
まだ災いは本格的ではない。
勇敢に立ち向かうべき時は、
いよいよ手の下しようがなくなった時だ。
（ ウィンストン・チャーチル ）
（ Winston Churchill ）
31.
風にそよぐ葦(あし)
（ 『新約聖書』 ）
（ Shinyaku Seisho ）
32.
人生は己を探す旅である。
（ 藤本義一 ）
（ Fujimoto Giichi ）
33.
無知は決して悪を生まない。
危険な罪悪を生むのは
ただ誤謬(ごびゅう)の懸念である。
（ ジャン・ジャック・ルソー ）
（ Jean Jacques Rousseau ）
34.
毛虫は「空を飛べたらなあ」とは言わない。
やがて変身して空を飛ぶ。
あなたも、飛べる。
力はあなたの中にある。
毛虫も人も同じだ。
あなたの自分の（真の）姿を知ることで、願いがかなう、空を飛べる。
（ アメリカインディアンの格言 ）
35.
逆境のときに、ユーモアセンスを発揮できるなら、あなたは強い精神力の持ち主です。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
36.
歴史は我々に対し、
非現在的であることを禁じている。
過去について我々が認めるものは、
廃墟であり、記念碑であり、
キッチュであり、
レトロであるにすぎない。
（ ロラン・バルト ）
（ Roland Barthes ）
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