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『論語』学而
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毎日三度反省すること。
転じて、毎日何度も繰り返し反省すること。
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〈全文〉
曾子曰く、吾日に吾が身を三省す、人の為に謀りて忠ならざる乎（か）、朋友と交わりて信ならざる乎、習わざるを伝うる乎。
（『論語』学而）
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［ 類似名言・関連名言 ］
《関連》
三思（さんし）
（『論語』公冶長）

《関連》
三思(さんし)して後(のち)行う。
（『論語』公冶長）
［ ランダム名言 ］
1.
よく練られた仕事は、
半ば終わったようなものである。
（ プラトン ）
2.
玉(たま)琢(みが)かざれば器(うつわ)を成さず。
人学ばざれば道を知らず。
（ 『礼記（らいき）』 ）
3.
何でもないことで、僕を笑わせる。
君が僕を知ってる。
（ 忌野清志郎 ）
4.
ちゃんとやる時間はなくても、やり直す時間はいつもある。
（ 「マーフィーの法則」 ）
5.
世に「石の上にも三年」という言葉がありますが、せめて三年、一つの経験を積む修業に徹するという覚悟がなければ、「プロフェッショナルの智恵」を掴むことはできません。
（ 田坂広志 ）
6.
批評家は、
強い男がどうしてつまずくかを論じ、
人の仕事の欠点をあげつらう。
だが、人の批評をすることにどれだけの価値があるのか！
（ セオドア・ルーズベルト ）
7.
大切なこと。
それはどれほどの偉業を成したか、ではなく、どれほどの心を込めたか、にある。
（ 西出博子 ）
8.
現代はコミュニケーションの時代。
かつてのパリのように、カフェやサロンに集い、そこで育んだ人間関係から新しい文化や芸術が生まれる。
（ 美輪明宏 ）
9.
問題解決とは、目標（目的）を追求する場において方策（手段）を選択することである。
（ ラッセル・L・エイコフ ）
10.
親子兄弟が仲良ければ、（家族に関わる）ほとんどのことは解決します。
（ 加藤諦三 ）
11.
自然物としての人間は、決して孤立して生きられるようにはつくられていない。
（ 司馬遼太郎 ）
12.
たとえ君の好きなだけの多くの世代を生き抜いて完(まっと)うすることが、よしんば出来たとしても、依然として永遠の死はその先に待っているであろう。
（ ルクレティウス ）
13.
真の賢人はいつも快活である
（ トルストイ ）
14.
サービス業において差別化ほど難しいものはありません。
モノやシステムでは差別化はできない。
ではどこで差別化するのか？
社員しかありません。
社員教育には時間も手間も、そしてお金も必要です。
これはちょっとやそっとのことではライバルも真似できない。
（ 小山昇 ）
15.
みずからの多難な運命を開拓してゆくものは、やはり自らの力である。
（ 九条武子 ）
16.
命短ければ、
それだけ涙を流すことも少ない。
（ 西洋のことわざ・格言 ）
17.
元々駄目だったんだから、（ブームが終われば）元に戻るだけです。
（ 綾小路きみまろ ）
18.
身をもって実感するまで事の深刻さに気づけない。
（ 漫画『おまけの小林クン』 ）
19.
どんな政治的自由があっても、
それだけでは飢えたる大衆を満足させることはできない。
（ レーニン ）
20.
貧困は貧乏人を追いかけ、富は金持ちを追いかける。
（ 『タルムード』 ）
（ ユダヤの名言・格言・ことわざ ）
21.
芸術家を何とお思いか。
画家なら目、
音楽家なら耳、
詩人であれば心に抒情、
ボクサーなら筋肉のほかに
何も持たない愚か者とでもお思いか。
それはとんでもない勘違い。
芸術家はそれだけでなく、
政治的な存在でもあり、
世の中の悲しみ、情熱、あるいは歓びにもつねに関心を抱き、
ただその印象に沿って自らを形作っている。
（ パブロ・ピカソ ）
22.
経験──これまで我々が奉じてきた愚行が、あらずもがなの古なじみである、と分かるようにしてくれた英知。
（ アンブローズ・ビアス ）
23.
商品を売ろうと思うな、自分を買って貰え、信頼を売れ、とよく聞く。
しかし、信頼を得るにはよい商品を売ることに尽きる。
その信頼を維持するには一にも二にもよい商品を売り続けるに限る。
そうして培った絶大な信用に優れた商品が売ってくれと集まってくる。
物品の世界で精神論は虚妄に過ぎない。
（ 志茂田景樹 ）
24.
夢を大きく持ちましょう。
自分の希望に我がままになりましょう。
そして、思い切ってその道を目指してみるのです。
（ テレビ番組『世にも奇妙な物語’１３秋の特別編』 ）
25.
賢者はつねに万物のうちに自己への扶助を見出す。
というのは、彼らに授けられた才能は、すべての事物から善いものを引き出すことにあるからである。
（ ジョン・ラスキン ）
26.
普通の人が普通に生きているってことが、政治家にはわかりません。
あいつ等は普通の人じゃありませんから。
（ 永六輔 ）
27.
腹は立ててもろくなことがないから立てないように自戒する。
それよりも立てられるほうが怖い。
立てられないためにはもっと深い人間観察が必要である。
それによってその人の逆鱗がどこにあるかがわかってくる。
それに触れなければいい。
逆鱗はその人の生涯の負い目であることが殆どである。
（ 志茂田景樹 ）
28.
聴くべきは大いに容(い)れ、誤れるは、之(これ)を正す。
（ 太宰治 ）
29.
人間の意見なるものがいかに偽りに満ち、いかに誤った判断でゆがめられているかは、呆れかえるほどである。
（ マキャヴェリ ）
30.
幸福って、何も感じないことなのよ。
幸福って、もっと鈍感なものよ。
…幸福な人は、自分以外のことなんか夢にも考えないで生きてゆくんですよ。
（ 三島由紀夫 ）
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