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[ 名言 ]
むずかしくてもな、
信心というものは、
只(ただ)一つのものを信ずることや。
それが本当の信心や。
[ 出典 ]
三浦綾子[みうら・あやこ]
(昭和の小説家・エッセイスト、1922〜1999)
『海嶺(かいれい)』
【
三浦綾子の名言
】
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Miura Ayako
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1.
本来独立しているものが
一全体の一部分となりきることで、
一層の独立を獲得する。
(
むのたけじ
)
(
Muno Takeji
)
2.
プレゼン能力を高めるためには、
サマリーを作る練習を繰り返さなければならないのである。
具体的にはどうすればいいのか?
私は、ベストセラー小説や文学賞を受賞した小説を読んで、
それがなぜベストセラーになったのか、
自分なりの論理で説明する、
という訓練……
(→続きはクリック)
(
大前研一
)
(
Oomae Kenichi
)
3.
人は物を創る。
創らずにはいられない。
生きることと同義のように、
人は物を創って死ぬ。
……
(→続きはクリック)
(
志村ふくみ
)
(
Shimura Fukumi
)
4.
私は学校卒業証書や肩書で生活しない。
私は私自身を作り出したので、
私一個人は私のみである。
……
(→続きはクリック)
(
鳥居龍蔵
)
(
Torii Ryuuzou
)
5.
破壊は
創造を呼びあげる起重機である。
建設を予想しない破壊は
転落である。
(
むのたけじ
)
(
Muno Takeji
)
6.
成功への大道は
今やあなたの前にあり、
宇宙の導きの原理が
あなたを勝利と驚くべき成功へ導くだろう、
ということを信じなさい。
……
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(
ジョセフ・マーフィー
)
(
Joseph Murphy
)
7.
(物事の)公式は過去の現実から導き出されたもので、
現実はその公式を逃れて
前へと発展する。
それによって新しい時代が生じてくるのです。
だから公式は、
いつも現実の後ろから追いかけてきます。
(
谷沢永一
)
(
Tanizawa Eiichi
)
8.
個人として、
どうしたらコンピューターに呑み込まれないようになれるか、
深刻に考える必要がある。
さしずめ、
コンピューターのできないことをやるほかない。
いまのコンピューターのできない、
話すこと、とくに聴くことの力をのばすしか手はない。
……
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(
外山滋比古
)
(
Toyama Shigehiko
)
9.
何世紀も過ぎ去ってしまうと、
歴史の紆余(うよ)曲折も
遠目には一本の線に伸ばされてしまい、
ぴんと張られた測量師の綱のように見えてくるものです。
(
アレクサンドル・ソルジェニーツィン
)
(
Aleksandr Solzhenitsyn
)
10.
事実は小説よりも奇なり
といわれている。
しかし、私はひそかに
それを疑問に思っていた。
推理小説という作り話に、
生涯をかけてきた私は、
「小説は事実よりもなお真実である」
という思いを捨てきれない。
(
土屋隆夫
)
(
Tsuchiya Takao
)
11.
私にとってあなたは他者であるが、
しかし完全な他者ではない。
私たちは部分的に同じ物語を生き、
部分的に異なる物語を生きている。
……
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(
野矢茂樹
)
(
Noya Shigeki
)
12.
浪人したことのある人と、ない人では、
顔つきまでちがうように思われる。
どことなく、愚直で、虚無的で、
男臭いようなものを
幾つになっても発散させている。
……
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(
安岡章太郎
)
(
Yasuoka Shoutarou
)
13.
自分の人生は自分しか作れない。
これからの自分についての責任は、
自分しか負うことができない。
……
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(
根本橘夫
)
(
Nemoto Kitsuo
)
14.
今日社会の通弊とするところは、
真理を慕ひ、正義を愛する思念の
たらざるところにある。
……
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(
岩波茂雄
)
(
Iwanami Shigeo
)
15.
「町は、日本は誰のものか?」
「私のものである」
「誰がつくっているか?」
「私がつくっているのである」
「誰がつくっていくのか?」
「私がつくっていくのである」
これがすべての学習の原点、
これが国民の生きるエネルギーの原点。
……
(→続きはクリック)
(
東井義雄
)
(
Toui Yoshio
)
16.
歴史の歩みは、実に重い。
……
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(
吉野源三郎
)
(
Yoshino Genzaburou
)
17.
事業を成功させるのは簡単だ。
成功するまでやればいいからだ。
最後にトライした時に成功すれば、それでいい。
( フィル・ナイト )
18.
飛び込みのはがねとなりて水を割る
(
山崎祐子
)
(
Yamazaki Yuuko
)
19.
私たち人間が求めるのは、
たんに「うまく」生きること、
つまり費用対効果を計算して「要領よく」生きることだけではない。
私たちは、「うまく」生きることよりも、むしろ
「よく」(=人間らしく)生きること・「いい人生」を求めている。
……
(→続きはクリック)
(
大庭健
)
(
Ooba Takeshi
)
20.
物と人間の関係ほど
複雑で奥が深く、不可解なものはない。
すでに物は人間の掌中にある。
どう生かすか、殺すか、
私達は日々その命題の前に立たされているのである
(
志村ふくみ
)
(
Shimura Fukumi
)
21.
つながりから抜け出しやすい社会は、
誰かとつながろうという前向きな意思をもたなければ、
なかなか人とつながれない社会でもあります。
集団的な社会のように、
共同生活や共同作業などで、
社会がつながる理由をお膳立てしてくれた時代ではありません。
(
石田光規
)
(
Ishida Mitsunori
)
22.
人間は他人との密接な相互関係の中で生きている。
他人が自分に対して示す
ことば、まなざし、身ぶり一つで、
人間のもつ世界は、
あるいは光り輝き、
あるいは闇にとざされる。
したがって、ある人のもつ対人関係の質は、
彼の世界の相貌や遠近を左右する。
(
神谷美恵子
)
(
Kamiya Mieko
)
23.
(会いたい人に)会わないでいるということも、
時にはすばらしいことだ。
(
三浦綾子
)
(
Miura Ayako
)
24.
ヒトは反省のみに生くるにあらず。
やっぱり
褒められたり、祝福されたりしなきゃ、
つらい世のなかを渡ってゆくことはできない。
これは、人生の真理です。
(
氷室冴子
)
(
Himuro Saeko
)
25.
つまずいて間違っても、
それはムダじゃないさ。
「ムダにするもんか」って思ってれば、
きっと自分を育てる肥やしになるさ。
(
漫画・アニメ『フルーツバスケット』
)
(
Fruits Basket
)
26.
代社会において普遍性は、
論理的な必然性か、
測定の正確さか、
もしくは統計によって得られる。
……
(→続きはクリック)
(
村上靖彦
)
(
Murakami Yasuhiko
)
27.
わたしは
蓋(ふた)のない容(い)れものです
空地に棄てられた
半端ものの丼(どんぶり)か 深皿のような…
それでも ひと晩じゅう雨が降りつづいて
やんだ翌朝には
まっさらな青空を
溜った水と共に所有することができます……
(→続きはクリック)
(
新川和江
)
(
Shinkawa Kazue
)
28.
衣服は社会に向けた主張、
そして化粧は密かな期待と恐れのようなもの。
(
ケネディ・フレイザー
)
(
Kennedy Fraser
)
29.
目的は方法を幾らでも生むが、
方法を幾ら束ねたって
目的を生めない。
(
むのたけじ
)
(
Muno Takeji
)
30.
たいていの現代人は
(人間をつくり上げる要因として)
人間の気質だとか、環境だとか、
偶然だとかについて
始終しゃべっているが、
たいていの人間は
自分の理論によってつくり上げられている。
……
(→続きはクリック)
(
G・K・チェスタートン
)
(
G. K. Chesterton
)
31.
(30代後半というのは)
いい人と思われたい、
思われなければならない、
という気持ちから解放され始める頃でもあった。
若者は、自分が望む「いい人」のハードルが高い。
理想の旗を振りつづけ、
こりゃちょっと(自分には)無理だわな、
と一旦、旗を下ろすのが……
(→続きはクリック)
(
益田ミリ
)
(
Masuda Miri
)
32.
人間の存在価値は
完全であることにあるのではなく、
(人間は)不完全であり
その不完全さを克服しようとするところにあるのだ。
……
(→続きはクリック)
(
高野悦子〔学生運動家〕
)
(
Takano Etsuko
)
33.
愛は正(まさ)に
不可能を可能にするものだ。
(
三浦綾子
)
(
Miura Ayako
)
34.
雪国の雪と人の関係は
老夫婦に似ている。
時おり口げんかをしながら、
結構うまく折り合っている。
(
むのたけじ
)
(
Muno Takeji
)
35.
人間という者は、
自分の専門のことについて
人から口を挟まれることを嫌う。
(
三浦綾子
)
(
Miura Ayako
)
36.
強弱さまざまの輪をつないだ一連の環(かん)は、
すぐ切れる。
同じ強さまたは同じ弱さの輪をつないだ環は、
なかなか切れない。
(
むのたけじ
)
(
Muno Takeji
)
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林達夫
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毎朝生まれ変わる
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【
健康が備わっている
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【
大きな子供
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【
あらゆるものが語りかけてくる
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【
奥底を照らし出す
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【
契約書
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【
周りの人を苦しめる
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【
生き残ることは勝利
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【
幸運が微笑みかける
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【
歯車
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書物のない部屋
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警戒が必要
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理想と現実
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自信を持つ鍵
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合格すると思う
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社会の根本理念
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