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本当の救いとは何か。
性質が違い、考え方が違い、生き方が違い、年齢が違い、学歴が違い、性別が違う。
その違った者同士がどこで一つ世界を共有するか。
こういうことが一番大事なんです。
［ 出典 ］
和田稠［わだ・しげし］
（真宗大谷派の僧侶、1916〜2006）
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〈全文〉
いのちを生きるものが共に一つ世界に手を取り合っていけるような、そういう世界を開かないかぎり、私の救いはない。
個人の救いは一切衆生の救いと別にあるのではない。
＿＿ Link ＿＿

生徒が救われないのに先生だけが救われるということはない。
子供が救われないのに親だけが救われるということはないでしょう。
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本当の救いとは何か。
性質が違い、考え方が違い、生き方が違い、年齢が違い、学歴が違い、性別が違う。
その違った者同士がどこで一つ世界を共有するか。
こういうことが一番大事なんです。
＿＿ Link ＿＿
［ ランダム名言 ］
1.
思考は行動の種子である。
（ エマーソン ）
（ Ralph Waldo Emerson ）
2.
不幸な人は、
不幸な人を友達にしたいんだ。
（ マジック・ジョンソン ）
（ Magic Johnson ）
3.
咲ききつてゐる苦しさの馬酔木(あせび)かな
（ 藤井あかり ）
（ Fujii Akari ）
4.
夫婦の仲というものは、あまり終始一緒にいると、かえって冷却するものである。
（ モンテーニュ ）
（ Montaigne ）
5.
貪欲は多くのものを失うが、
禁欲が何かを生み出すということもない。
（ アニメ『狼と香辛料 MERCHANT MEETS THE WISE WOLF』 ）
6.
人間の可能性は無限にある。
だけど人生は一回きりだ。
（ 山本恭子 ）
（ Yamamoto Kyouko ）
7.
生のままの現実をみよ、
そこには把(つか)みとるべき「現在」が煮えかえっている。
（ 吉本隆明 ）
（ Yoshimoto Takaaki ）
8.
自分から愛する時、
人の和がはじまる。
（ 田中澄江 ）
（ Tanaka Sumie ）
9.
家庭は集団的エゴイズムである。
単に愛情のみならず、防衛であり、外部に対する同盟であるようなエゴイズムに堕落する。
（ アンドレ・モーロア ）
（ Andre Maurois ）
10.
暇が無い、というのは気分であって、
必ずしも事実ではない。
結論を急ぎすぎて経過を楽しまない。
それが忙しいということである。
（ 養老孟司 ）
（ Yourou Takeshi ）
11.
あるときはこの世かるしと木槿咲く
（ 森澄雄 ）
（ Mori Sumio ）
12.
自らそうであると信じるもの──それが自分自身である。
（ アントン・チェーホフ ）
（ Anton Chekhov ）
13.
使ひ鳩(ばと)かへる空みち夕焼けぬ
（ 大橋櫻坡子［大橋桜坡子］ ）
（ Oohashi Ouhashi ）
14.
江戸に惹かれるのは、
生老病死を春夏秋冬のように受け止め、
楽に生き楽に死んでいく世界があるからだ。
（ 杉浦日向子 ）
（ Sugiura Hinako ）
15.
誰にも好かれる人、というのは、
あまり自分の趣味（＝好み）に固執しないことが多いもののようだ。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
16.
手に入れなければ見せることはできないし、手に入れたものは隠すことができない。
（ ゾラ・ニール・ハーストン ）
（ Zora Neale Hurston ）
17.
総理大臣になると、
三つ見えなくなるものがある。
第一は金の力だ。
自由に使えるからだ。
第二は人材だ。
とかく権力者の周りには甘言を言う人間が群がり、
真の人材は近づかない。
すると国民の声が聞こえなくなる。
これが第三である。
そのとき、総（→続きはクリック）
（ 岡田啓介 ）
（ Okada Keisuke ）
18.
家庭生活には忍耐が必要である。
（ ヘーゼルデン財団 ）
19.
何かを気にしすぎる性格の人は、
他人のその何かがとても気になる。
（ 群ようこ ）
（ Mure Youko ）
20.
感謝のこころは、自己に対する反省と一体になっているものである。
反省して、自分が至らぬものであるということに気づくと、他人から受けた恩のありがたさがしみじみと感ぜられ、感謝の気持ちでいっぱいになる。
だから、まず自ら省みるということが必要である。
（ 中村元 ）
（ Nakamura Hajime ）
21.
トシなんてねえ、三十五から先はなくなんのよ。
その人の持ってる味だけになんのよ。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
22.
愛の痛みは時で癒やすことができますが、傷ついて痛む虚栄心を癒やすことができるのは死のみです。
（ サマセット・モーム ）
（ Somerset Maugham ）
23.
天翔(あまがけ)る我をゆめみつつ冬に入る
（ 三橋鷹女 ）
（ Mitsuhashi Takajo ）
24.
ジェンダーに関わる問題で、思い出すのは日本の学生運動での逸話です。
「革命だ」「国家打倒」だと男性運動家が息巻いていましたが、立て籠もりをしたりピケを張ったりした際に、みんなのためにおにぎりを作っていたのは女性たちだったというエピソードです。
（ 宇野重規 ）
（ Uno Shigeki ）
25.
人間は頭がいいから、明日のこととか、来年のことを考えちゃうでしょ。
そうじゃなくて、もうちょっとばかになって、今日のことしか考えられないと、幸せになりやすいのにね。
（ 所ジョージ ）
（ Tokoro George ）
26.
一滴の水は石をも砕く。
（ コロンビアのことわざ ）
27.
上司「いいか、『働く』とは、ハタ（周りの人）を楽にすることなんだぞ！」
部下「じゃあ部長は、気まぐれで命令したり、部下に無理難題ばかり押しつけるから、『働く』人ではないんですね！」
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
28.
じぶんを呼びとめる小さな声が、どこからか聞こえて、しばらくその声に耳を澄ますということが、いつのころからか頻繁に生じるようになった。
（中略）そうした、いわば沈黙の声に聴き入るということが、ごくふだんのことのようになるにつれて、物言（→続きはクリック）
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
29.
蟹は甲羅(こうら)に似せて穴を掘る。
（ 日本のことわざ・格言 ）
（ Nihon saying ）
30.
男と言わずに男達と複数に言い、女達と言わずに女と単数に言え。
何故なら、この世界は数千の男を有するが、女は唯一人である。
（ ワイズ ）
31.
結婚──共同生活体のひとつの場合で、ひとりの主人とひとりの主婦と、二人の奴隷から成り、それでいて全部合わせても二人にしかならない状態あるいは境遇。
（ アンブローズ・ビアス ）
（ Ambrose Bierce ）
32.
あたしが死んでください、
と言ったら、あなた、
いっしょにあの世に行ってくださるかしら。
（ 立原正秋 ）
（ Tachihara Masaaki ）
33.
将来とは突然やってくるものではなく、過去の延長線上、今日の延長線上にある。
だから予兆は必ずある。
予兆の段階から観察し、そこに働いているいろいろな力を見て、結果的にどうなるかを見抜くのだ。
（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
34.
人にはいつか選択を迫られるときが訪れる。
幸せな人生か、あるいは、意義ある人生か。
両方取るのは無理だ。
二つは別の道だから。
（ ドラマ『HEROES』 ）
35.
（孤独死の人に対して）「どんな気分だったんだろう。
　ひとりでさぞつらかっただろう」などと想像を膨らませては「本当に気の毒」と哀れみ続けるのは、同情というよりはもはや怖いもの見たさや下世話な好奇心に近いのではないか。
（ 香山リカ ）
（ Kayama Rika ）
36.
あぢさゐや雨を憩ひのひと日とし
（ 鈴木真砂女 ）
（ Suzuki Masajo ）
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