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［ 名言 ］
世間には、
男の考え方と女の考え方とが、
ぴったり重なる部分もあるのだ。
そしてそれこそ、
人間らしさ、（教養、とでも仮にいっておこうかしら）というものではないか。
［ 出典 ］
田辺聖子［たなべ・せいこ］
（小説家・エッセイスト、1928〜2019）
『むかし・あけぼの』
【 田辺聖子の名言 】
【 Tanabe Seiko 】
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※「（教養、とでも仮にいっておこうかしら）」は原文中にあり
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【 田辺聖子の名言 】
［ テーマ別の名言 ］
《 教養 》
《 人間らしさ・人間的 》
《 世間 》→ 今日
《　女　》→ 今日
《　男　》→ 今日
《 ぴったり 》
《 考え方 》
《 田辺聖子 》→ 今日
　* * * * * * * * * *
《 星座別名言と運勢 》
《 血液型別名言と運勢 》
［ ランダム名言 ］
1.
あなたが偉大になる要素は、
すでにあなたに備わっている。
（ クロウ族の格言・ことわざ ）
（ Crow proverb ）
2.
働かざるものは食うべからず、だって？
だからこそ、
働いたために働けなくなった人たち、
働こうにも働けない人たちの
生活を全員でまもる、これが社会保障の起点ではないか。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
3.
そもそも女のほうが丈夫に作られているというのに、
外形は女のほうが小柄でやさしいかたちに
神が作られた。
それに錯覚を起こして、
男は女の保護者の役割にみずからを任ぜようとし、
女はそれをアテにする。
……
（→続きはクリック）
（ 山田風太郎 ）
（ Yamada Fuutarou ）
4.
女のひとというものは、
内側はいつも温かくてとろッとしていて、
溶けそうに甘く、香ばしくて、やさしい、
チョコレートのような部分があってほしい。
……
（→続きはクリック）
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
5.
どんなに急いでいても、
聞き急いだり答えを急かしてはならない。
答える時間を与え合わなければ、
会話は始まらないのだから。
（ ルーサー・スタンディングベア ）
6.
アイデアは、仕事と正面から取り組んで
不断に努力している者の、
日頃の諸経験の集積の中からこそ、
生まれてくるものなのである。
……
（→続きはクリック）
（ 吉田貞雄 ）
（ Yoshida Sadao ）
7.
若いときはお金がないこともあるだろうが、
つまらないところに毎日行くよりも、
そのお金を貯めておいて、
いい店を一つずつ、
たとえ半年ごとでもいいから覚えて行く
ということが自分の身になるんですよ。
……
（→続きはクリック）
（ 池波正太郎 ）
（ Ikenami Shoutarou ）
8.
夜(よ)ごとの眠りを快くするため、
総出費の約三分の一をかけてもおかしくはない、
だれもが生涯の総時間量の約三分の一は眠っているから。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
9.
世の中の模範というものは、
完成形を表したものである。
……
（→続きはクリック）
（ マハトマ・ガンジー ）
（ Mahatma Gandhi ）
10.
大学にはそれぞれ
学術研究のスペシャリストが研究者として所属しているわけで、
そこに明らかな優劣差をつけることなどできはしない。
もし違いがあるとすれば、
それぞれの大学には
それぞれ得意分野の異なるスペシャリストがいるぐらいである。
（ 中村隆文 ）
（ Nakamura Takafumi ）
11.
真の哲学の世界は、
実に果てしも知れぬ深くして、
かつ大いなる感動の世界でなければならぬ。
……
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（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
12.
メランコリーで人間嫌いの人も、
もちろん、人間を愛している──
あるいはかつて愛していた。
そもそもの期待が大きいからこそ、
人類のいまの状態にひどく悲しくなってしまうのだ。
人間を心底愛してやまないからこそ、
人間は重大な過ちだと結論づけるのだ。
……
（→続きはクリック）
（ アラン・ド・ボトン ）
（ Alain de Botton ）
13.
結婚というのは、
永劫(えいごう)につづく
長い平凡な、あるいは退屈な、日々のことである。
（だが）もしその長い日々を、
愉快に美味しく過ごせれば、
数時間や数日の愉悦どころではないのである。
……
（→続きはクリック）
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
14.
人間は
その現実から一歩離れてこそ
物が考えられる。
距離が必要である。
……
（→続きはクリック）
（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
15.
残念ながらこの世界では、
愛と慈悲と良心は、
人間の内なる野獣性に敗れ続けている。
しかし、だからといって、
人間に良心がないというわけではない。
ただ実践が容易ではないのだ。
それは、
多くの人が地上の出来事にのみ執着して、
魂の声に耳を傾けようとしないからだ。
……
（→続きはクリック）
（ マハトマ・ガンジー ）
（ Mahatma Gandhi ）
16.
一人の人間が矛盾のかたまりである以上、
大衆もまた矛盾の存在であって、
〈大愚〉と〈大賢〉の両要素を合わせもつ。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
17.
（人が）神サンに可愛がられるのは
神サンが（その人を）あとで叩くためだ。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
18.
もともと
常に回りつづける
この地球の表面には
不動の地面など
どこにもありはしないのですが
世界中の人心が動揺することで
世界の足元がふるえ
まるで
よけいに地面を揺らすように思われるのです
（ 諏訪哲史 ）
（ Suwa Tetsushi ）
19.
志というものは、
現実からわずかばかり宙に浮くだけに、
花がそうであるように、
香気がある。
……
（→続きはクリック）
（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
20.
（日本では）
「俺が俺が」と出しゃばる人は、
無用の摩擦を起こす存在として
煙たがられます。
だから言語も、
第一人称をあまり重視しないものになったのでしょう。
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
21.
死はいつも向こうから歩いて来る。
俺達は彼に会いに出掛けるかも知れないが、
邂逅(かいこう)の場所は断じて明かされてはいないのだ。
……
（→続きはクリック）
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
22.
成程(なるほど)ねえ。
一人の人間が
年老いて
もう生きることに飽きる頃になると、
次の命（＝孫）が芽ばえてくるんだねえ。
もう少し……生きても、いいかなあ。
（ 向田邦子 ）
（ Mukouda Kuniko ）
23.
男女の仲は化繊(かせん)の紐(ひも)、
いかにもほどけやすいが、
それを締める要諦は、
「共にメシくうこと」「いつもどっか、さわってること」であるという。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
24.
分断は、必ず強者によって行われますが、
弱者は分断によって、
より過酷な状況に追い込まれます。
（ 内藤正典 ）
（ Naitou Masanori ）
25.
どんなに驚くべき歴史事件も
隈(くま)なく手入れの行きとどいた史観の網の目に捕らえられて
逃げる事は出来ない。
そういう事になると、
史観さえあれば、本物の歴史は要らない
と言った様な事になるのである。
……
（→続きはクリック）
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
26.
深刻になることもあるけど、
「遊びをせんとや生まれけむ」の心を忘れないようにしてる。
芸能ごとに携わる人間ですから。
……
（→続きはクリック）
（ 樹木希林 ）
（ Kiki Kirin ）
27.
楽に生きている人間は好もしい。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
28.
現在では、
小説家の社会的地位も向上してきて、
有利な職業のような錯覚を与えている傾向があるが、
そういう気分ではじめた文学は
甚(はなは)だ志の低いもので
近い将来その種のものは
コンピューターが代用するようになるであろう。
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
29.
遊び方を知る者は、
いかなる障害をも飛び越える。
（ その他ネイティブアメリカン部族の格言・ことわざ ）
（ Other Native Amerikan tribe proverb ）
30.
私はこれが好きだから打ちこんでおります、
そのように性根の座っているときが
最も美しく見える。
誰かが何かを狙って執(しっ)するところあって努めているな
と見るや否(いな)や
人は眼を背(そむ)ける。
（ 谷沢永一 ）
（ Tanizawa Eiichi ）
31.
「わたしたち……」と言うときに、
その一人称複数には
だれとだれがふくまれていて、
だれはふくまれていないかを、
なるたけ固有名詞をあげて
吟味してごらん。
せめて、
あなたのすぐそばにいる人は
「わたしたち」の一人であるかどうかを
吟味してごらん。
こう吟味する習性が身につくと、
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
32.
この歳になると、なんにもなくなっちゃうから。
食べるものも少しでいい、着るものも少しでいいって、
すべてそういうもの（＝欲しいもの）がなくなっちゃうから、
もう闘わなくなる。
……
（→続きはクリック）
（ 樹木希林 ）
（ Kiki Kirin ）
33.
二人の人間の間の友情は、
どちらか一人の忍耐にかかっている。
（ その他ネイティブアメリカン部族の格言・ことわざ ）
（ Other Native Amerikan tribe proverb ）
34.
多くの人は、
突飛な振る舞いにつながる突出した性質を
何かしら備えている。
それは抜きん出ていて素晴らしいというよりも、
欠点と考えるべきものである。
（ バルタザール・グラシアン ）
（ Baltasar Gracian ）
35.
時代の移り変りとともに、
二十(はたち)前後の青年に、
そのときどきのレッテルがはられた。
（中略）しかし、長い人間の歴史のうちの僅(わず)か十数年の間に、
青年の本質など変るものではない。
ちょっとした風俗の変化が、
マスコミで部分拡大されて、
理解できぬ新種族が生まれたような錯覚……
（→続きはクリック）
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
36.
一世をうごかすには、
人気が必要であるであろう。
が、同時に一世をうごかすには、
まったくひとから黙殺されている
という在(あ)り方も必要であるかもしれない。
（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
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