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［ 名言 ］
人間の到達し得る最高のものは驚きである。
もし根本現象によって驚かされたら、それで満足するがいい。
それ以上のものは与えられない。
しかし人間は根本現象を見ただけでは通例満足しない。
なおもっと先に行かなくてはと考える。
［ 出典 ］
ゲーテ
［ヨハン・ヴォルフガング・フォン・ゲーテ］
（18～19世紀ドイツの詩人・小説家・劇作家、1749～1832）
【 ゲーテの名言 】
【 Goethe 】
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〈続き〉
鏡の中をのぞくと、すぐ裏返して、裏側に何があるか見ようとする子どものようなものだ。
［ ランダム名言 ］
1.
正義の遅滞は不正である。
（ ウォルター・ランダー ）
（ Walter Landor ）
2.
和解というのは、おたがいが少しずつ譲歩しあって話をまとめることだ。
（ 漫画『特上カバチ』 ）
（ Tokujou Kabachi ）
3.
「ムリだ」と笑うヤツを、笑え。
（ 広告コピー ）
（ advertising copy ）
4.
言葉多き者は品(ひん)少なし。
（ 一般のことわざ・格言 ）
（ Ippan saying ）
5.
眠れる……、やっと眠れる。
（ アルフレッド・ド・ミュッセ ）
（ Alfred de Musset ）
6.
自らを楽しむことのできない人々は、しばしば他人を恨む。
（ イソップ ）
（ Aesop ）
7.
幸福の便りというものは、待っている時には決して来ないものだ。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
8.
人間は逆境にあっては優れているが、安全と富を得ると、みじめで目的を失った生物となりがちである。
（ デニス・ガボール ）
9.
二つの悪のうち、小さいほうを選ぶようにしなければならぬ。
（ アリストテレス ）
（ Aristotle ）
10.
使用人と猫は、
二年以上飼ってはいけない。
（ レバノンのことわざ・格言 ）
（ Lebanon saying ）
11.
みかんも
りんごも
おたがいに
くらべっこも
競争もしないけれど
それぞれに
いのちいっぱいに
じぶんの花を咲かせ
じぶんの実をつける
（ 相田みつを ）
（ Aida Mitsuwo ）
12.
人の心をつかめる人は、敵を消滅できる。
古来、兵は戦を好まない。
（ 諸葛亮孔明 ）
（ Shokatsu Koumei ）
13.
あれは地主と言って、自分もまた労働しているとしじゅう弁明ばかりしている小胆者だが、おれはあのお姿を見ると、鼻筋づたいに虱(しらみ)が這って歩いているようなもどかしさを覚える。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
14.
もっと工夫すればギリギリできる、そういう課題を次々提示していくのが教育だ。
（ 高濱正伸 ）
15.
更年期になったからとて、女の役が終わったと思って老けこんではならない。
本当の女の生活も（※男と同様に）４０から始まるのだ。
というのは、女の本務は母になることだけではない。
女で良い仕事（頭脳的な人間としての仕事）（→続きはクリック）
（ ピトキン ）
16.
一姫二太郎その一姫のうらゝかな
（ 米田双葉子 ）
（ Yoneda Souyoushi ）
17.
あなたの自我を、
自分の地位に近づけてはいけない。
地位が下がることで、
自我もだめになってしまうから。
（ コリン・パウエル ）
18.
自分を愛せない人を他人は決して愛しません。
人から愛されたいと思うなら、まず自分自身を愛することから始めなさい。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
19.
宗教を愛し、それを守っていくには、それを守らぬ者を憎んだり、迫害したりする必要はない。
（ シャルル・ド・モンテスキュー ）
（ Charles de Montesquieu ）
20.
運は運ぶと書きよるね。
行動しないと運はついてこないというわけです。
（ 藤本義一 ）
（ Fujimoto Giichi ）
21.
人間一度しか死ぬことはできない。
（ ウィリアム・シェイクスピア ）
（ William Shakespeare ）
22.
自分に知性があるのかどうかは分からないが、でも、他人に知性があるのかどうかは分かるーーそれが知性の第一の機能で、もしかしたら、機能はそれだけかもしれません。
（ 橋本治 ）
（ Hashimoto Osamu ）
23.
小さな雨滴(うてき)が
堅い大理石を穿(うが)つ。
（ ハーバート ）
24.
現実の自分よりも理想の自分を愛しなさい。
そして理想の自分で他人と接するべきです。
これが他人から評価される秘訣です。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
25.
悪い習慣の根には、自分でも気づかない罪悪感が潜んでいる場合があります。
そういうときは罪悪感の元を断つのが、悪い習慣を改めるもっとも有効な方法です。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
26.
新しいことになぜチャレンジしないといけないか。
それは古いことに引っ張られないためだ。
（ 宋文洲 ）
（ Sou Bunshuu ）
27.
人は生きがいを「何かすること」に求めて探しまわる。
しかし何かをする以前に、まず人間としての生を感謝とよろこびのうちに謙虚にうけとめる「存在のしかた」、つまり「ありかた」がたいせつに思える。
（ 神谷美恵子 ）
（ Kamiya Mieko ）
28.
良弓(りょうきゅう)は張り難し、
良馬(りょうば)は乗り難し。
（ 墨子 ）
（ Bokushi ）
29.
「いずれ彼も私のことが好きになる」という考えは妄想にすぎませんよ。
あなたはね、たとえていうなら、彼がお米を買いにやって来ているのに、「いいえ、あなたは本当はタワシが必要なんです。
　ただ気づいていないだけなんです。
　（→続きはクリック）
（ 美輪明宏 ）
（ Miwa Akihiro ）
30.
他人の暗示や言葉は、
あなたを傷つけることはできません。
あなたが傷つくのは、
他人の暗示や言葉を
自分のものとして受け入れたときのみです。
いわば自分で傷つくのです。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
31.
どんな事にもリスクはつきものだ。
だからこそ、それを避けるよりも上手く乗り越える方法を学ぶことが大切なのだ。
（ ロバート・キヨサキ ）
（ Robert Kiyosaki ）
32.
輿論(よろん)に於(お)いて人の誤解されやすいのには驚く。
実に驚く。
（ ゲーテ ）
（ Goethe ）
33.
常に的(まと)は一つだ。
（ 金八先生 ）
（ Kinpachi ）
34.
真の力は、内心の安息から生まれます。
静かな心はものごとを成就させます。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
35.
結局、いっさいを包括する神の慈悲という教えのみが
私たちの知識を正当なものにし、
私たちの文化に品位を与えることができるのである。
（ ヘレン・ケラー ）
（ Helen Keller ）
36.
厭世は消極的で、奮闘は積極的である、苦なるがゆえに厭うべしともいえば、苦なるがゆえに闘うべし、努むべしともいいうる。
（ 鈴木大拙 ）
（ Suzuki Daisetsu ）
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