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［ 名言 ］
寝てもさめても、れいの「性的煩悶」ばかりしている故に、そんな「もののはずみ」だの「きっかけ」だのでわけもなく「恋愛関係」に突入する事が出来るのかも知れないが、しかし心がそのところに無い時には、「きっかけ」も「妙な縁」もあったものでない。
［ 出典 ］
太宰治［だざい・おさむ］
（明治〜昭和の作家、1909〜1948）
『チャンス』
【 太宰治の名言 】
【 Dazai Osamu 】
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【 恋愛関係のきっかけ 】
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【 心がそこにない 】
【 恋愛関係のきっかけ 】
【 妙な縁 】
【 太宰治の名言 】
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よく列車などで、向い合せに坐った女性と「ひょんな事」から恋愛関係におちいったなど、ばからしい話を聞くが、「ひょんな事」も「ふとした事」もありやしない。
はじめから、そのつもりで両方が虎視眈々(たんたん)……
（→続きはクリック）（太宰治）
［ ランダム名言 ］
1.
数へられゐたるくつさめ三つまで
（ 伊藤白潮 ）
2.
友よ拍手を！
喜劇は終わった。
（ ベートーヴェン ）
（ Beethoven ）
3.
我々が利用できる資源のうちで、たえず成長と発展を期待できる唯一のものは、人間の能力のみである。
（ ピーター・ドラッカー ）
（ Peter Drucker ）
4.
吉凶は人によりて日によらず。
（ 吉田兼好 ）
（ Yoshida Kenkou ）
5.
悪因を解き善因を積むには「陰徳」を積むほかはない。
世に慈善事業によって徳を積んだつもりになっている者が多いが、これらはみな人に知られる行為「陽徳」であり、真の「陰徳」とはいえない。
（ 水野南北 ）
（ Mizuno Nanboku ）
6.
湯上りの素顔よろしき浴衣かな
（ 久保より江 ）
（ Kubo Yorie ）
7.
人を用うるの道は、
その長所をとりて短所はかまわぬことなり。
（ 荻生徂徠 ）
（ Ogyuu Sorai ）
8.
励ましの基本は、褒めることだ。
（ 小出義雄 ）
（ Koide Yoshio ）
9.
民主主義というものは、
人民が本来制度の自己目的化──物神化──を不断に警戒し、
制度の現実の働き方を
絶えず監視し批判する姿勢によって、
はじめて生きたものとなり得るのです。
それは民主主義という名の制度自体について
なによりあて……
（→続きはクリック）
（ 丸山眞男〔丸山真男〕 ）
（ Maruyama Masao ）
10.
自分の力を常に１００％出していれば「１」なんだよ。
３分の３は「１」、１０分の１０も「１」。
自分を一生懸命生きている人間は、みんな一緒なんだ。
これは平等なの。
それを１００やった人が偉いとか、金持ちとかが偉いとか、そんなことは全然ない……
（→続きはクリック）
（ 平松宏之 ）
（ Hiramatsu Hiroyuki ）
11.
女は、男によって文明化される最後のものになるだろう。
（ メレディス ）
12.
他人を信じるな。
自分も信じるな。
（ アラブのことわざ・格言 ）
（ Arab saying ）
13.
悪人がいくら害悪を及ぼすからといっても、善人の及ぼす害悪にまさる害悪はない。
（ ニーチェ ）
（ Nietzsche ）
14.
失敗した人は必ず、ツイてなかったと言い訳をしたがる。
（ パブロ・ネルーダ ）
15.
希望とは世界の状態ではなく、心の状態である。
（ ヴァーツラフ・ハヴェル ）
16.
言葉をその日常的な物質性から解放し、その周囲に神秘な生の躍動を与えるためには、言葉を顧みるいとまのないほど強烈な祈願を心にもたねばならぬ。
これはすでに方法論の領域ではない。
おのが魂にたずねるほかないことだ。
（ 大岡信 ）
（ Oooka Makoto ）
17.
郷(ごう)に入(い)っては郷に従え。
（ 日本のことわざ・格言 ）
（ Nihon saying ）
18.
ゆるやかに傷つけてゆく桃の風
（ 澁谷道 ）
（ Shibuya Michi ）
19.
安定は愛を殺すが、不安はそれをかきたてると言う単純な原理だったのだ。
（ 遠藤周作 ）
（ Endou Shuusaku ）
20.
（チームの中で）誰がどんな能力を持っているか、
しっかり把握することが、
「勝つこと」の大きな条件。
（ 野村克也 ）
（ Nomura Katsuya ）
21.
自己実現する人間は、
合理的であると同時に、
非合理的である。
（ アブラハム・マズロー ）
（ Abraham Maslow ）
22.
作家は仕事の他、
結局救われる道はないものだ。
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
23.
ベターが他に比較して相対的により良いという意味であり、またベストがそれらの中で最良のものという意味なのに対し、パーフェクトとは自らの内なる理想に対するあくなき追求心のことを言います。
（ 稲盛和夫 ）
（ Inamori Kazuo ）
24.
われわれは、ともすると
前代の世界や自分たちより下層の社会に生きる人々を
卑小に見たがる傾向がつよい。
それで一種の悲痛感を持ちたがるものだが、
御本人たちの立場や考え方に立って見ることも必要ではないかと思う。
（ 宮本常一 ）
（ Miyamoto Tsuneichi ）
25.
ほめれば（子どもは）喜ぶだろうと思うのは間違いです。
小さな子どもさんを観察すればすぐわかることですが、ほめられた子どもはすごく嫌な顔をしています。
（ 岸見一郎 ）
（ Kishimi Ichirou ）
26.
知識は有力であり、
適当に使えば
知識は「力」である。
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
27.
私は、言い訳というものを好みません。
なぜならそれ自体が、
すでに美しくないからです。
（ 叶恭子 ）
（ Kanou Kyouko ）
28.
人は、尊敬するが故(ゆえ)にのみ尊敬せられる。
（ エマーソン ）
（ Ralph Waldo Emerson ）
29.
鼻持ちならないのは、
無知ではなく無作法である。
（ エルヴェシウス ）
（ Elvetius ）
30.
平和とは
なんだろうか
敵(かたき)と共に生きられる
そんな
世界ではないのか
（ 浅田正作 ）
（ Asada Shousaku ）
31.
小説には、たくさんの人に読まれてなおよくなる小説と、読まれすぎてつまらなくなってしまうものがあるから、むつかしい。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
32.
嘘は、ついたことを忘れてしまうかもしれないが、隠しごとは夢の間も忘れてしまえない。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
33.
好きこそものの上手なれ。
嫌いなのに
気がついたらうまくなっている
なんてあり得ない。
好きだからこそ、
上を目指そうとする意欲がわくんです。
（ 平尾誠二 ）
（ Hirao Seiji ）
34.
嫌なところにしか運はない。
（ 萩本欽一 ）
（ Hagimoto Kinichi ）
35.
春に百花(ひゃっか)あり、
秋に月あり、
夏に涼風(りょうふう)あり、
冬に雪あり。
もし閑事(かんじ)を心頭に挂(か)くる無くんば、
すなわちこれ人間の好時節。
（ 『無門関』 ）
（ Mumonkan ）
36.
あきらかな差異の具現者が存在するから、
いじめが起こるわけではない。
むしろ、
差異はあらかじめ存在するのではなく、
そのつどあらたに発見され、
つくられるのである。
むろん、排除というたったひとつの現実にむけて。
（ 赤坂憲雄 ）
（ Akasaka Norio ）
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