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［ 名言 ］
“神”とか“永遠”とかいうものを見る人間、
自分の宿命の星というものを見ていける人間でないと、
経営者をやっていけないと思う。
［ 出典 ］
中内功［なかうち・いさお］
（実業家、ダイエー創業者、1922〜2005）
※1969年の中内功と会田雄次の対談より
【 中内功の名言 】
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［ ランダム名言 ］
1.
いざという時、
肚(はら)のない人間は、
人に長たる器とは言えぬ。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
2.
「わからない」相手に向きあうのには
忍耐力や情熱がいる。
そのため、私たちはしばしば、
「この人はこういう人だ」と
「わかったもの」として扱おうとする。
そうすると、お互いが
モノローグの世界に閉じこめられてしまう。
……
（→続きはクリック）
（ 田中真知 ）
（ Tanaka Machi ）
3.
つまらないものにうつつを抜かした損失は、
それと気づけば補えるけれど、
大切なものを粗末にした損失は、
補うことも償うこともできない。
大切なものと気づいたとき、
それは去って消えている。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
4.
「人の命は地球より重い」とよく言うけれど、
そんなものは嘘っぱちだ。
地球の方がやはり重い。
ただ、その人、およびその人を愛する人にとってみれば、
地球なんてオレンジ一個よりも軽いのかもしれない。
（ 中島らも ）
（ Nakajima Ramo ）
5.
誠実といっても、
真の内面的充実がなくては駄目です。
人間も単に生まれつきの「人のよさ」というだけでは足りないのです。
うっかりすると、
その人の無力さを示すだけです。
……
（→続きはクリック）
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
6.
美にして善なるものは
どれも鍛錬の賜物であり、
特に節度はそうである。
なぜなら、
魂と共に同じ身体に植えつけられた数々の欲望は、
節度を捨て、すみやかに欲望と身体を満足させるように
魂を説得するからである。
（ クセノフォン ）
（ Xenophon ）
7.
命がけの人間、
死にもの狂いの人間は
最もすばらしい。
最もおそろしくて立派だ。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
8.
人それぞれの一生に
自分らしい花や実を望むなら、
自分の生活の中の平凡なカスと見える部分を、
カスと見えない部分と同じように
大切にしないといけません。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
9.
変化があると、
子どもはいきいきしてきます。
新鮮というか、眠っていない状態になります。
……
（→続きはクリック）
（ 大村はま ）
（ Oomura Hama ）
10.
汚い東京が雪におおわれて、
一夜だけでも美しく見えるというのは、
自然の魔術にすぎない。
……
（→続きはクリック）
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
11.
複雑精緻(せいち)な理論よりも
簡単明瞭な物の道理というものが、
実は本当に恐いものなのだ。
人間だってそうだ。
単純率直な人間が恐いのだ。
……
（→続きはクリック）
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
12.
手紙は、
紙に書いた会話である。
（ バルタザール・グラシアン ）
（ Baltasar Gracian ）
13.
余命を　いとほしみ
万象に　呼吸を合わせ
おのずからに　生きてゆかん
（ 坂村真民 ）
（ Sakamura Shinmin ）
14.
活かしきった一生からは
大したことができる
深い井戸の水のように
くめばくむほど湧く
雪だるまのように
ころがせばころがすほど
大きくなる……
（→続きはクリック）
（ 後藤静香 ）
（ Gotou Seikou ）
15.
ドロ水を飲料水にするための濾過装置があるでしょう。
濾過装置の中で、
残ったドロと飲料水になる水とあるけど、
残ったドロがいらないもので、
捨てちゃっていいものかというと、
ぼくはそうじゃない。
それが現実なんだ。
現実を避けることはできないね。
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
16.
原爆は、
幾世紀も人類が守ってきた良心を殺してしまった。
かつての戦争には
ルールというべきものがあった。
しかし今私たちは、
むき出しの真実を知っている。
戦争にルールはなく、
あるのは力だけだということを。
（ マハトマ・ガンジー ）
（ Mahatma Gandhi ）
17.
愛憎のおもいというものがわいてこぬ人は、
もう人間じゃあない。
そう考えますねえ。
よろこびも憎しみも、そして悲しみも、
みんな上(うわ)の空というやつ。
……
（→続きはクリック）
（ 池波正太郎 ）
（ Ikenami Shoutarou ）
18.
人間という者は、実に弱い存在である。
駄目な人間だとか、
お前には才がないと言われると、
自分でもそのとおりだと思いこみやすい。
……
（→続きはクリック）
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
19.
私が信頼する人のひとつの要素は、
「親疎(しんそ)の別のある人」ということである。
……
（→続きはクリック）
（ 谷沢永一 ）
（ Tanizawa Eiichi ）
20.
瞬間にはそれ自身の「である」がある。
わたしは自分の「である」を捉えたい。
……
（→続きはクリック）
（ クラリッセ・リスペクトル ）
（ Clarice Lispector ）
21.
権力と人民との対等関係には、
どんな但し書きもつけてはならない。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
22.
生きものの中で最も生きているものが
愛なのだ。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
23.
本当に偉い方（＝偉大な人物）というものは、
そうみだりに声を荒げて、
生徒や門弟を叱られるものではない。
第一その必要がなかろう。
……
（→続きはクリック）
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
24.
自分一人ぐらいと思ってはいけない。
その一人ぐらいと思っている自分に、
たくさんの人がかかわっている。
ある一人がでたらめに生きると、
その人間の一生に出会うすべての人が
不快になったり、
迷惑をこうむったりするのだ。
そして不幸にもなるのだ。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
25.
真の哲学とは、
偉大な情熱の澄みきるところに、
生まれ出るものです。
……
（→続きはクリック）
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
26.
忘却は、
頭をきれいにし、はたらきやすくすることによって、
記憶以上のことをすることができる。
……
（→続きはクリック）
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
27.
大善(だいぜん)は名（＝名誉）に近く
小善は徳に近し
大善は稀(まれ)なるも
小善は日々限りなし
今日の小善を行う者のみが
明日の大善を完(まっと)うする……
（→続きはクリック）
（ 後藤静香 ）
（ Gotou Seikou ）
28.
「一日は一生の縮図なり」
──かく悟って粛然たる念(おも)いのするとき、
初めて人生の真実の一端に触れむ。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
29.
自分を怒るのは
いくら激しくてもよいが、
他人への怒りは
相手に考えてもらう余地を十分に残して、
行き過ぎぬよう気をつける。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
30.
大気と海洋と陸地で構成される
この地球上に通用する論理は、
〈ちがうものの共存〉です。
むしろ〈互いにちがうから共存できる〉という論理です。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
31.
酔っぱらったときは快く遊ぶべし。
そのあたりのメリハリがなければ、
ただ単調な毎日を送るだけの人生になってしまいます。
……
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（ 渡部昇一 ）
（ Watanabe Shouichi ）
32.
現場にはあらゆる人生の材料がころがっている。
その中から、自分で問題をつかみ、
その問題をひろげ、深めて行くことである。
……
（→続きはクリック）
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
33.
現実の世界は、もちろん、
ショットにふさわしく組織されてなどいない。
にもかかわらず、
一つのショットは、
あたかも世界が
映画のショットにふさわしく
組織されているかのような錯覚を
あたりに行きわたらせる。
（ 蓮實重彦 ）
（ Hasumi Shigehiko ）
34.
事業活動は
闘いであり、芸術である。
……
（→続きはクリック）
（ 中内功 ）
（ Nakauchi Isao ）
35.
愛の芽生は
命にかけても
完全な成長をなしとげさせねば、ならない。
……
（→続きはクリック）
（ 吉屋信子 ）
（ Yoshiya Nobuko ）
36.
賢者は沈黙し、
考えを公表するときは、
ごく限られた人たちだけを相手に
ひっそりと行う。
（ バルタザール・グラシアン ）
（ Baltasar Gracian ）
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