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［ 名言 ］
暖炉灼(や)く夫(つま)よタンゴを踊ろうか
（ver.0）
［ 出典 ］
三橋鷹女［みつはし・たかじょ］
（昭和の女性俳人、1899〜1972）
句集『向日葵』
【 三橋鷹女の名言 】
【 Mitsuhashi Takajo 】
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［ 別表現/別訳 ］
（ver.1）
煖炉灼(や)く夫(つま)よタンゴを踊らうか
［ 意味 ］
暖炉を整えている夫(おっと)よ、一緒にタンゴを踊りましょうよ。
［ 補足 ］
※夫（つま）＝夫婦や恋人が、互いに相手を呼ぶ称。

※「暖炉」は冬の季語
［ 関連キーワード ］
【 暖炉 】
【 三橋鷹女の名俳句・名言 】
［ テーマ別今日の名言 ］
《 夫 》
《 結婚・夫婦 》
《 冬の俳句・川柳 》
《 名俳句（名言的俳句） 》
《 ダジャレ名言 》
　* * * * * * * * * *
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《 　夫　 》
《 踊り・ダンス・踊ること 》
《 冬の俳句・川柳 》
《 ダジャレ名言 》
［ ランダム名言 ］
1.
ワクワクしなきゃ、つまらないでしょ。
（ 柚木沙弥郎 ）
（ Yunoki Samirou ）
2.
直接仕事にプラスに結びつけようという酒の飲み方を私はしない。
正しい飲み方ではないし、また正しい仕事の仕方でもないと思う。
気の合った人間と飲んで、結果的に日常の仕事をスムーズに進めることがあるかもしれないけれど、これはあくまで結果で（→続きはクリック）
（ 逢坂剛 ）
3.
この芽（＝生命の緑の芽）が色あせてきたり、枯れてしまったりしている人がある。
そんな人には何を見ても枯野のようにしか見えないだろう。
（ 岡潔 ）
（ Oka Kiyoshi ）
4.
桜湯が辛すぎるとは言へずをり
（ 後藤比奈夫 ）
（ Gotou Hinao ）
5.
盾の両面を見よ。
（ 日本のことわざ・格言 ）
（ Nihon saying ）
6.
砂漠には砂漠の時間昼寝して
（ 稲畑汀子 ）
（ Inahata Teiko ）
7.
妊娠は隠せても、出産は隠せない。
（ レバノンのことわざ・格言 ）
（ Lebanon saying ）
8.
己れの地獄発見
そこから　仏法が始まる
この地獄　深くして底なし
ここから
真の人生が始まる
（ 浅田正作 ）
（ Asada Shousaku ）
9.
言葉は暗示として、人間の身体に備わっている自然治癒力を促進させる効果がある。
（ ヒポクラテス ）
（ Hippocrates ）
10.
一緒に何かを「する」必要なんか少しも感じないで、しかも一緒に「いる」ということ。
これこそが結婚の本質である。
（ シュワルツ ）
11.
人間には一人になるとなぜか動物だけを友だちにしたい心が起きるんでしょうねえ。
（ 遠藤周作 ）
（ Endou Shuusaku ）
12.
長所短所を知り尽くし、どこに可能性があるかを指摘できるのは当事者だ。
素材はすべてそこにある。
（ カルロス・ゴーン ）
（ Carlos Ghosn ）
13.
口とスプーンの間に、
大きな邪魔者が割り込んでくる。
（ フランスのことわざ・格言 ）
（ France saying ）
14.
もし、自分の心を自分以外に預け、人生も幸福もその人の手にゆだねてしまうなら、私たちは真に生きているとは言えないだろう。
（ ローリー・ウォルドロン ）
15.
他人の過ちが気に障る時は、即座に自らを反省し、自分も同じような過ちを犯していないか考えてみるといい。
（ アウレリウス ）
（ Aurelius ）
16.
出来るだけ平素、幸福の方面から人生を考えよ。
（ 中村天風 ）
（ Nakamura Tenpuu ）
17.
もし今、あなたが
「自分は弱い人間だ」と
肩を落としている状況であるなら、
それは弱いんじゃなく、
きっと強くなるための一歩なのです。
だから何も心配することはありません。
（ 唯川恵 ）
（ Yuikawa Kei ）
18.
大好きな人が死んだのに悲しくないと悩む人がいますが、当初は悲しみが大きすぎて死んだと思えないことがあるのです。
その人は、あなたの中に生きているのですから、安心して下さい。
（ 瀬戸内寂聴 ）
（ Setouchi Jakuchou ）
19.
生きているということは、実は「生きるか／生きるのをやめるか」という選択肢のうち、絶えず「生きる」を選んでいるということにほかなりません。
「ひきこもり」の当事者たちは、このように生きることそのものに真っ向から対峙し、実存的疑問と格（→続きはクリック）
（ 石川良子 ）
（ Ishikawa Ryouko ）
20.
ちょっと手を休めて、窓の外の美しさを眺めよう。
そこに世界がある。
──楽しもう。
今夜外へ出て、星空を眺めよう。
それは大自然の驚異だ。
（ デール・カーネギー ）
（ Dale Carnegie ）
21.
間抜けなことがとても気持ち良かったり、
ムダなことが実はものすごく贅沢なことだったりすることも、
たしかに、ある、のだ。
ウカツ者であることのしあわせも、
たしかに、ある、のだ。
（ 杉浦日向子 ）
（ Sugiura Hinako ）
22.
自分の体験談に勝るものはない。
体験談を語るとき、人は自然といきいきする。
目が輝いているし、表情も豊か。
当然、説得力もある。
そこに聞くものは引かれるのだ。
（ 中島孝志 ）
（ Nakajima Takashi ）
23.
君子は
安にして危を忘れず、
存(そん)にして亡(ぼう)を忘れず、
治(ち)にいて乱を忘れず。
（ 『易経』 ）
（ Ekikyou ）
24.
経済的な自由なくして
自由は存在しない。
飢え死にしかけている人間を
自由だと呼ぶのは、
すなわち、彼を軽蔑することだ。
（ ジャワハルラール・ネルー ）
（ Jawaharlal Hehru ）
25.
（大人にあげるにふさわしいプレゼントに、花なんかどう？）
ものの一週間で枯れるものに数千〜数万円。
（花は）ブランド物のバッグより、実はずっと贅沢なんだ。
（ 漫画『暗殺教室』 ）
（ Ansatsu Kyoushitsu ）
26.
わたしが善良であろうと邪悪であろうと、
おまえは自分の行いにのみ気を配れ。
なぜなら、人はだれしも、
結局は自分の種が生む実りだけを刈り入れるのだから。
（ ハーフェズ〔ハーフィズ〕 ）
（ Hafez ）
27.
身を持ち崩すのは、体ではなく意志の方である。
（ プブリリウス・シルス ）
（ Publilius Syrus ）
28.
世界を大切にしなくてはいけない。
世界は親からもらったものではなく、子供から借りたものである。
（ アイダ・ウェルズ ）
29.
写実主義は現実を如実(にょじつ)に描写するものではない。
如実に描写すれば写真になって了(しま)う。
現実の真味を如実に描写するものである。
（ 二葉亭四迷 ）
（ Futabatei Shimei ）
30.
何らかの圧倒的な出来事を体験しても、
それが体験した人のアイデンティティのすべてではありませんよね。
でも、その人を
出来事の「被害者」ないし「遺族」と捉えた瞬間、
「被害者」ないし「遺族」であることしか許されない事態が起こり得る。
（→続きはクリック）
（ 宮地尚子 ）
（ Miyaji Naoko ）
31.
水平(たい)ら安曇(あずみ)は空に田を植うる
（ 森澄雄 ）
（ Mori Sumio ）
32.
やはらかき餅の如くに冬日(ふゆび)かな　
（ 高浜虚子 ）
（ Takahama Kyoshi ）
33.
恋をしてゐる人々は、
夜の次にバラを考へ、
バラの次に音楽を考へる。
即ち彼等の連想は、
非順位数的、非常識的に飛躍をする。
そしてこれが「詩」なのである。
（ 萩原朔太郎 ）
（ Hagiwara Sakutarou ）
34.
（勝利の要因に）才能や素質は確かにあるけど、九十九パーセントは意志と努力だと思う。
じゃないと、夢もへったくれもないじゃないですか。
（ 片山右京 ）
（ Katayama Ukyou ）
35.
科学の目的は、
無限の英知への扉を開くことではなく、
無限の誤謬(ごびゅう)にひとつの終止符を打ってゆくことだ。
（ ベルトルト・ブレヒト ）
（ Bertolt Brecht ）
36.
何ごとも百パーセントはよくない。
人間には百パーセント依存症というのがあって、いやまた理屈がはじまるのでやめておくが、野球の打率だって良くて三割、勝率だって良くて五割ちょっとというのが現実である。
相手もいることだから。
（ 赤瀬川原平 ）
（ Akasegawa Genpei ）
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