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《類似》
人を使うに及んでは
器(うつわ)のままにす（孔子）

《類似》
人を見て使え。
（日本のことわざ）

《関連》
小さな鳥には小さな巣。
（フランスのことわざ）

《関連》
できの悪い部下には、
できることをさせよ。
（作者不詳）
［ ランダム名言 ］
1.
結婚式なんてのは、
羞恥心(しゅうちしん)もまだないような、
ごく若い物知らずな年頃にやっとくもんだ。
物心ついてあんなことができますか。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
2.
美しい「花」がある、
「花」の美しさという様なものはない。
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
3.
世の中の学問は一切、
私たちの生が他者とともにある
という単純で基本的な事実に始まる。
……
（→続きはクリック）
（ 渡辺京二 ）
（ Watanabe Kyouji ）
4.
女は、いつも
現実的で即物的なことばかり考えている。
なんの脈絡(みゃくらく)もない、ムダなことが、
とりとめもなくあたまに浮かんでは消える、
そういうことは女にはない。
そういう女は、とうてい、
無我の陶酔境を味わえない。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
5.
やつらが偉そうに、強そうに見えるのは、
おれらがひざまずいているからだ。
おれらが立ち上がれば、
まぼろしは消える。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
6.
女というのは、秘密を守れない。
というより
守るのが性格的にいやなのだ。
しゃべらせられた、という形で告白するのが
好きなのだ。
女の告白衝動というものは
矯(た)めがたい本性の一つである。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
7.
あまりにも多くの食糧が、
裕福な人々によって浪費されている。
食糧を切実に必要としているのは、
貧しい人や苦しんでいる人たちだ。
なのに、一部の人々の贅沢が、
彼らから食糧を奪ってしまう。
……
（→続きはクリック）
（ マハトマ・ガンジー ）
（ Mahatma Gandhi ）
8.
一対一で話したことがないかぎり、
人をこういう奴だと決めつけちゃいけない。
（ H・ジャクソン・ブラウンJr. ）
（ H. Jackson Brown Jr. ）
9.
情事というものは、
双方、口をぬぐって知らん顔でいる、という厚顔。
秘密を墓の下まで一人で持ってゆくという強さ。
そういう器量がいるのだ。
……
（→続きはクリック）
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
10.
おふくろが死んだ時だったなあ。
悲しくてねえ、
メシなんか咽喉(のど)通らないと思ったんだ。
ところが、ちゃんと時分どきになると
ハラがへるんだなあ。
人間て奴は、
悲しいっていうかおかしいっていうか……。
（ 向田邦子 ）
（ Mukouda Kuniko ）
11.
ここに二、三人の人間がいる、
そこに動物が加わる、
それによって物語が生まれる。
これが映画なのです。
……
（→続きはクリック）
（ ペドロ・コスタ ）
（ Pedro Costa ）
12.
私たちの能力は、
個人の所有物ではなく
関係性の中にある。
個人の精神的・身体的な特徴は異なるとしても、
それが何か価値のある「能力」であると見なされるのは、
社会環境（制度や道具）や他者との関係の内においてのみである。
……
（→続きはクリック）
（ 森岡次郎 ）
（ Morioka Jirou ）
13.
おもりを重くしなくては、
翼は強くならぬ。
軽いおもりのために飛べないような翼では、
それを除いてやったところで、
どうせ高くは羽ばたくまい。
（ 福田恆存 ）
（ Fukuda Tsuneari ）
14.
なぜ小説を書きはじめたか、
簡単にいえば、
世の中に受け容れられない自分の感受性や感覚に
場所を与えたい
という気持ちがはじまりである。
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
15.
「一見見てわかる美人」は、
長く見ていると飽きるけれども、
おしゃべりの楽しい美人は
つき合えばつき合うほど、
マスマス美人にみえてくるというものだ。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
16.
どんな時でも、
カンシャクを起こしては
事態を悪くするばかりだ。
（ H・ジャクソン・ブラウンJr. ）
（ H. Jackson Brown Jr. ）
17.
強烈な自己顕示欲を持っている人間が、
強烈な権力志向を併(あわ)せ持つと、
手に負えない。
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
18.
１００の遊びの楽しさを積んでも、
自分から進んでやる労働の喜びには達しない。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
19.
一軒のウチに男と女がいる方が
何かと便利やないか。
おれは男の仕事する。
君は女の仕事する。
それで、お互いに死ぬまで一緒にいてるいうのはどうや。
結婚って、そういうこっちゃないかと思うんや。
……
（→続きはクリック）
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
20.
議会のおかげで世の中が良くなった例など、
ただのひとつも思い浮かばない。
……
（→続きはクリック）
（ マハトマ・ガンジー ）
（ Mahatma Gandhi ）
21.
私自身が心の中で着想していることでも、
これを発表しないで、
部下に考えさせる。
私自身の着想と同じになるような暗示だけを与えておく。
すると部下が自ら着想したと思って、提案することは
当然、私自身が着想したことと同じものになる。
部下は自分で良い着想をなしえたと思うから、
着想という……
（→続きはクリック）
（ 中内功 ）
（ Nakauchi Isao ）
22.
中年は実行力（の低下）と反比例して
想像力は強まってゆく一方で、
また、想像力は一面、中年の身を守る武器にもなっている。
「かくすればかくなるもの」と先々を読み、
転ばぬ先の杖ともなる。
……
（→続きはクリック）
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
23.
（戦争体験をこどもに伝える際）
小さなこどもにも、原爆の写真をむき出しでみせろ
というのではない。
そうした写真のショックは、
こどもには強すぎるし、
悲惨なようすは
たとえ話下手なお母さんでも
言葉だけで十分伝えられるだろう。
……
（→続きはクリック）
（ 石井桃子 ）
（ Ishii Momoko ）
24.
生まれた時、
あなたは大声で泣き、
世界は喜びに包まれた。
死ぬ時には世界が嘆き、
あなたが喜びに包まれるような、
そんな生を送りなさい。
（ チェロキー族の格言・ことわざ ）
（ Cherokee proverb ）
25.
その人の持っている自信の度合いによって、
成功できるかどうかが決まってくる。
（ H・ジャクソン・ブラウンJr. ）
（ H. Jackson Brown Jr. ）
26.
思い返してみて、
思わず顔の赧(あか)らむことのない青春というものが、
一体あるものだろうか。
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
27.
小売業は三つのＳから成り立っている。
セールスのＳ（大量販売）。
サービスのＳ（良い品）。
セービングのＳ（低価格低コスト）。
つまり、
いかにコストを下げて、
良い品をより安く売る仕組みをつくるか
ということである。
……
（→続きはクリック）
（ 中内功 ）
（ Nakauchi Isao ）
28.
辛辣(しんらつ)な言葉は、
矢が体を刺し貫くように
心に突き刺さる。
甘いお菓子は息を香らせる。
言葉という実体のないものを使いこなすには、
この法則を知っておくとよい。
……
（→続きはクリック）
（ バルタザール・グラシアン ）
（ Baltasar Gracian ）
29.
世の中へ出たら、
ヨイショするのも仕事のうちだよ。
なんたって、ヨイショしたげると
その人も自信つくし、
まわりも華やかになって、
人生、景気がいいもん。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
30.
年をとって妙に頑張っているのは、
若い人から見るとかわいそうだったり、
醜くかったりするかもしれませんが、
自分の始末は自分でするという日常生活は、
できる限りやったほうがいいと思います。
（ 樹木希林 ）
（ Kiki Kirin ）
31.
自分の心の中から湧き出てくる興味や好奇心が、
おのずと自分をつきうごかす、
そういう「ひとりあそび」は、
いくつになっても女の人を若々しくする。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
32.
科学者気質の特徴の一つは
疑い深いことにあるが、
それは必ずしも猜疑心のことではない。
自らの単純性と現実の複雑性がぶつかったとき、
その矛盾が喉に引っかかって
現実が飲み込めないだけなのである。
（ 池内了 ）
（ Ikeuchi Ryou ）
33.
お世辞は最高の文化である。
ことに女へのお世辞は。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
34.
人は、忠告されるのを好まないが、
理解はしてもらいたいと望んでいる。
（ H・ジャクソン・ブラウンJr. ）
（ H. Jackson Brown Jr. ）
35.
（自分の専門である）日本近代史という外の世界が、
自分の切実な内の世界と
必然的につながらざるをえないのは、
ひたすら私たちの生が他者とともにある
という単純で基本的な事実のせいである。
……
（→続きはクリック）
（ 渡辺京二 ）
（ Watanabe Kyouji ）
36.
（一般生活者とって、いちから）自分で作り出したものなど何もないのが実際です。
人とは、人である限り、
おしなべて「できない人」であると言えます。
……
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