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恐れて行動しない
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1.
忍耐とは、無抵抗にあきらめることでも、恐れて行動しないことでもありません。
忍耐とは、積極的に待って耐え忍ぶことです。
（ ディーター・F・ウークトドルフ ）
2.
どれだけすばらしいアイデアを持っていても、行動しなければなにも始まりません。
多くの秀才たちは、小さい頃から正解を出すことに慣れすぎているため、失敗を恐れて臆病になっています。
（ 本田健 ）
以上
【 恐れて行動しない 】
全部で、2件
　
　
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以下、ランダム名言コーナー
1.
退屈はすべてを奪う。
自殺する勇気さえも。
（ スタンダール ）
2.
作品はいつも解読されることを待ち続けている言葉であり、解読に着手されただけで遠のいてゆく言葉である。
（ 吉本隆明 ）
3.
人間の本性が邪悪だからといって、その自由意志を制限することが許されるのか？
自由意志のない者を人間と呼ぶことができるのか？
（ スタンリー・キューブリック ）
4.
世の中で一番さびしいことは、
する仕事のないことです。
（ 福沢諭吉 ）
5.
人も旅人われも旅人春惜しむ
（ 山口青邨 ）
6.
才能がいかに優れていようと、その人が死んでしまえば全てが終わりである。
（ マキャヴェリ ）
7.
役者にとっての個性とは何か。
それは五本の指に入ることだ。
（ 仲代達矢 ）
8.
恋に落ちると眠れなくなるでしょう。
だって、結局、現実は夢より素敵だからね。
（ ドクター・スース ）
9.
ヘルマン・ヘッセも書いている。
ユーモアが大切なんだ。
ユーモアのわからない人間が戦争を始めるんだってね。
（ 忌野清志郎 ）
10.
売り上げが上がってゆくというのは、われわれに対して（消費者の）一票が集まってくることである。
（ 中内功 ）
11.
世論のために闘う機会を持たないならば、
世論は存命しえない。
（ トーマス・マン ）
12.
いまは人間、
誰にもめいわくかけずに、
自分ひとりを制御することだけでも、
それだけでも、大事業なんだ。
それだけでも、できたら、
そいつは新しい英雄だ。
立派なものだ。
（ 太宰治 ）
13.
悪意はしばしば忘れられるが、
軽蔑は決して忘れられない。
（ チェスターフィールド ）
14.
一切(いっさい)の本はこれを二つの種類に分けることができる。
その時代時代の本と永遠の本と。
（ ジョン・ラスキン ）
15.
歓喜するなら最後に歓喜せよ。
途中で泣くな。
途中で笑うな。
（ むのたけじ ）
16.
「うまくいかないのが人生」
なのではない。
なかなかうまくいかない人生を
なんとかうまくいかせようと
必死でもがくのが人生である。
（ 七瀬音弥 ）
17.
恋においては所有することは無意味であり、享楽することがすべてだ。
（ スタンダール ）
18.
他人の仕事に興味を持つのは、自分の仕事に不安がある時だけである。
（ 七瀬音弥 ）
19.
穏やかな夜に身を任せてはいけない。
たとえ老いても、終わりゆく日に燃えたぎり、怒るのだ。
怒れ、怒れ、消えゆく光に怒れ。
（ 映画『インターステラー』 ）
20.
マネジメントの値打ちは、
医療と同じように、
科学性によってではなく、
患者の回復によって判断しなければならない。
（ ピーター・ドラッカー ）
21.
平均点を目指すと、限界も決まってしまう。
（ 羽生善治 ）
22.
人生には無駄というものはないもので、しかし、後にならないと、その意味がわからないということがたくさんあるのです。
（ 日野原重明 ）
23.
なまじ知識があると、しゃにむに突進する気迫が、のうなります。
しかし“断じてやる”と決めて、やってみれば、案外できるものです。
鉄をも溶かす熱意があれば、何とか知恵がわくもんです。
（ 松下幸之助 ）
24.
藤こぼれ厳(いか)きつめたき石の椅子
（ 秋元不死男 ）
25.
不幸も何かの役に立つ。
（ ノエル・デュ・ファイユ ）
26.
わずかながらも、この世にある真実というものは、すべて、何かある悲しみを味わった人のものなんですね。
（ テネシー・ウィリアムズ ）
27.
船頭もあとの婆(ばば)あは義理で抱き
（ 『柳多留［やなぎだる］ ）
28.
私は支配したくない。
私は人の幸福を願いながら生きたい。
貪欲が人類に憎悪をもたらし、
悲劇と流血をもたらした。
（ チャップリン ）
29.
１．今日だけは、幸福でいよう。
リンカーンは「たいていの人々は、自分で決心した程度だけの幸福になれる」と言ったが、まったく至言である。
幸福は内部から生じる。
外部の事柄ではない。
（ シビル・F・パートリッジ ）
30.
人間を目的として尊重し、手段としてだけ利用してはいけない。
（ カント ）
31.
道徳とは個人における畜群本能である。
（ ニーチェ ）
32.
仕事というのは、一生懸命やらないとかえって疲れる。
（ 芹沢博文 ）
33.
おしえの中にすむ、――おしえのままに生くるものこそ、如何(いか)なる運命の戯れにも、之(これ)に打ち克つものであろう。
（ 九条武子 ）
34.
人間は一つの極端にあるからといって、その偉大さを示しはしない。
むしろ同時に二つの極端に達し、その中間をすべて満たすことによって、それを示すものである。
（ ブレーズ・パスカル ）
35.
身を粉にするな、頭を粉にせよ。
（ 藤田田 ）
36.
釈尊が悟りを開かれたということは、人間は悟りを開くことのできる存在、人間は仏になる存在だということを明らかにしてくださったという意義があるのです。
（ 宮城顗 ）
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