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草花が伸びるのを見たいなら、目を離せばいい。
こどもの成長だって、自分のことだって、同じだよ。
［ 出典 ］
『セフティ・マッチの銀の言葉』
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［ ランダム名言 ］
1.
自分にとって自分の心の奥で真実だと思えることは、万人にとっても真実だと信じること、それが普遍的精神というものだ。
（ エマーソン ）
（ Ralph Waldo Emerson ）
2.
ならぬものはならぬ
（ 「什の掟」 ）
3.
根拠はどうでもいい。
とにかく自分には自信があるんだと考える。
そうすると面白いことに、自信を持っている脳の状態ができ上がってしまうのです。
（ 茂木健一郎 ）
（ Mogi Kenichirou ）
4.
素人による批評で辛らつなものが多いのは、
自分にはできないという嫉妬が
半分以上混じっているからだ。
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
5.
もう少し涼しく話し合へないか
（ 加藤静夫 ）
（ Katou Shizuo ）
6.
末期患者には、激励は酷で、善意は悲しい。
説法も言葉もいらない。
きれいな青空のような瞳をした、すきとおった風のような人がそばにいるだけでいい。
（ 青木新門 ）
（ Aoki Shinmon ）
7.
事実をありのままに見つめれば、死も無常ではない。
（ 仏教の教え ）
8.
神は勇者を叩く。
（ シラー ）
（ Friedrich von Schiller ）
9.
収容所の生活から想像されることに反して、監視者として被収容者に人間らしくたいすることは、つねにその人個人のなせるわざ、その人のモラルのなせるわざだった。
（ ヴィクトール・フランクル ）
（ Viktor Frankl ）
10.
恐怖と勇気がどんなに近くに共存しているかは、
敵に向かって突進する者が一番よく知っている。
（ クリスティアン・モルゲンシュテルン ）
（ Christian Morgenstern ）
11.
人生は短く、技芸は長い。
（ ヒポクラテス ）
（ Hippocrates ）
12.
成功の秘訣は、
自分の職業をレジャーとみなすことだ。
（ マーク・トウェイン ）
（ Mark Twain ）
13.
能力のない人間に、
「君は無能」だと露骨に言うことはできないから、
「いいヤツだ」と言う。
（ 堀場雅夫 ）
（ Horiba Masao ）
14.
幸運といい、不運といい、
それは後になって言えることである。
ただ自分がよいと思うところを
現実の条件から裏付けし、
あとは勇を鼓して一歩踏み出すだけである。
（ 大川博 ）
（ Ookawa Hiroshi ）
15.
老人たちに言うんですよ、文鎮になりなさいって。
文鎮はそこにあるだけで、動かないで役に立っているでしょう。
文鎮がしゃべったり動いたりしたら、いい字は書けませんよってね。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
16.
情熱は移りやすく、一緒に働く人々に伝染していく。
（ アニータ・ロディック ）
（ Anita Roddick ）
17.
権利は強者のものになる。
俺達の力の範囲が、すなわち俺達の掟だ。
（ シラー ）
（ Friedrich von Schiller ）
18.
私たちは巨大な宇宙のオーケストラの一員です。
そのオーケストラでは、
生きている楽器の一つひとつが、
欠くべからざる役割を持って、
補い合い、調和して、
全体を奏でているのです。
（ アラン・ブーン ）
19.
年月は、人間の救いである。
忘却は、人間の救いである。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
20.
企業の成功というものは、
戦略と理念によって決められるべきであって、
それを経営する人間の能力で制限されるべきではない。
（ 松下幸之助 ）
（ Matsushita Kounosuke ）
21.
失敗を恐れてはいけない。
恐れなくてはいけないのは、
失敗を恐れて何もしなくなることだ。
（ 本田宗一郎 ）
（ Honda Souichirou ）
22.
人は細い道でつながってる。
時々見失うけど。
でも、きっとつながってる。
（ アニメ『電脳コイル』 ）
23.
むしろ貧窮に徹したとき、絶望に徹したとき、まことの道はそこに展(ひら)け、まことの力はそこに燃え出(い)でて来よう。
（ 九条武子 ）
（ Kujou Takeko ）
24.
人には誠(まこと)を尽くせ。
言葉づかいの点でも行儀の点でも身のこなしの点でも素直なのがよい。
（ アルフレッド・E・スミス ）
25.
世界は粥(かゆ)やジャムからできてはいない。
それゆえ、怠け者を気取っていてはならぬ。
固い食物も噛まねばならぬ。
喉につまってへこたれるか、消化してしまうかどっちかだ。
（ ゲーテ ）
（ Goethe ）
26.
感謝は肯定的な感情のみを生み出す──愛、思いやり、喜び、希望。
私たちが感謝しているものに焦点を合わせれば、恐れ、怒り、苦痛は溶けてなくなってしまう。
なんの努力もなしに。
（ M・J・ライアン ）
27.
知識という名の島が大きくなればなるほど、不思議という名の海岸線も長くなる。
（ ラルフ・W・ソックマン ）
（ Ralph W. Sockman ）
28.
日本の宗教社会には、未来に現われるメシアというものの出現を、具体的に説くという性格は、きわめて乏しいといえる。
したがって、弥勒(みろく)＝メシアを待望して、至福千年というか、千年王国論を展開するような宗教運動というものにも欠けてい
（→続きはクリック）
（ 宮田登 ）
（ Miyata Noboru ）
29.
お前がここで聞いた仏法を
全部ここに置いて帰れ。
持って帰ったら
何するかわからん。
だからここに置いて帰れ。
（ 暁烏敏 ）
（ Akegarasu Haya ）
30.
許すことは復讐に勝(まさ)る。
（ エピクテトス ）
（ Epictetus ）
31.
人間には、
いったんある状況に置かれると、
比較する対象が
同じ状況の中の人──それも自分より幸福そうな人──だけに限られ、
自分が前にいた状況、ほかの状況の人たちのことは
きれいさっぱり忘れてしまう、
という不思議な性質があるよ
（→続きはクリック）
（ 香山リカ ）
（ Kayama Rika ）
32.
もっと自分自身で考え、自分自身に問いかけ、自分の中から答えを見つける努力をしてほしい。
（ 堀場雅夫 ）
（ Horiba Masao ）
33.
偉人とは、あらゆる職業ができる人間である。
裁判所・軍隊・書斎・宮廷等々どこでも立派にやりこなせる人間だと思われる。
（ ラ・ブリュイエール ）
（ La Bruyere ）
34.
よいお世辞があれば、２ヶ月はそれで生きられる。
（ マーク・トウェイン ）
（ Mark Twain ）
35.
道に迷うより聞いた方がいい。
（ 西洋のことわざ・格言 ）
（ Seiyou saying ）
36.
（多くの他者との）「共同世界」において第一に問題になることは、
自己が他者から独立した自立性を有する自己であるということ、
つまり「個別化」の問題である。
共同世界の重要な構成要素である愛や信頼も、
このような個別化の基礎の上に立っ
（→続きはクリック）
（ 木村敏 ）
（ Kimura Bin ）
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