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下手な鉄砲も数撃てば当たる。
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下手でも、何度もやればうまくいくこともある。
（広辞苑）
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1.
身なりは鏡で正せるにしても、
鏡は心のゆがみまで映し出しはしない。
だから人はとかく、
自分の考えや振る舞いの誤りを自覚しにくい。
（ 松下幸之助 ）
（ Matsushita Kounosuke ）
2.
難民がインチキだろうがなんだろうが、
助けてくれって言われたら
助けるのが人間じゃねェのかね。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
3.
子どもの表現の自由を保障する。
子どもって元来おしゃべり好きですよ。
でも、（大人の）対応が悪いとだんだん話さなくなってくる。
（ 亀村五郎 ）
4.
人は歩みを止めたときに、そして挑戦をあきらめたときに、年老いていくのだと思います。
（ アントニオ猪木 ）
（ Antonio Inoki ）
5.
結婚は、９９匹の蛇と１匹のウナギが入った袋だ。
その中にわざわざ手を突っ込む者がいるだろうか。
（ アラブのことわざ・格言 ）
（ Arab saying ）
6.
否定は拒絶するだけですから。
肯定は、自分の感性で判断するから、
責任が生じます。
（ 光浦靖子 ）
（ Mitsuura Yasuko ）
7.
命だっていつか終わりがくる。
でもわたしたちが出会って、一緒に過ごした時間が消えてなくなるわけじゃない。
（ 木村裕一 ）
（ Kimura Yuuichi ）
8.
アーティストとは、答えから道を創り出す人のことである。
（ エーリッヒ・ケストナー ）
（ Erich Kastner ）
9.
全ての材料を一つの材料から作ることが出来るなら、それらをみんな一つの材料に入れてしまった方が合理的なわけです。
（ ジャック・キルビー ）
10.
知識なんて暗記する必要はないのさ。
必要になったらそのときに調べればいいんだからな。
（ ゲーム『スターオーシャン・セカンドストーリー』 ）
11.
聞く者にこの世のことを忘れさせてくれない音楽は、
それができる音楽より本質的に劣っていると私は思う。
（ グレン・グールド ）
（ Glenn Gould ）
12.
人間、逆境の中でこそ成長する。
何の挫折も知らずに育った人は駄目。
（ 佐久間曻二 ）
13.
学べば即ち固ならず
（ 孔子・論語 ）
（ Koushi ）
14.
探求とは疑念に始まり、疑念を除去する条件を作ることに終わる。
疑念を除去する条件が作られるというのは、信念が作られることである。
（ ジョン・デューイ ）
（ John Dewey ）
15.
USP（Unique Selling Proposition：独自のセールスポイント）は、あなたが顧客に提示する具体的な“約束”です。
いったいあなたは顧客に対して、ライバルたちがしていない、どんな約束をすることができますか？
（ ロバート・G・アレン ）
（ Robert G. Allen ）
16.
死んだら死んだで
生きてゆくのだ。
（ 草野心平 ）
（ Kusano Shinpei ）
17.
愛と孤独との関係に於(おい)て、
孤独は常に双六(すごろく)の振出(ふりだし)である。
が、愛は決して上(あが)りではない。
（ 福永武彦 ）
（ Fukunaga Takehiko ）
18.
「人は「考えたことを書く」のではなく、いわば、「考えるために書く」のである。
書くということを通じてこそ、人は自分の考えを進めたり、新しい考えを出したりできる。
（ 市川伸一 ）
（ Ichikawa Shinichi ）
19.
自分が自分にならずして　だれが自分になるのですか
（ 相田みつを ）
（ Aida Mitsuwo ）
20.
超常連客をどうやって作っていくかが、ビジネスで一番大切なことじゃないか。
（ 王一郎 ）
（ Ou Ichirou ）
21.
未来を予想する最も信頼できる方法は、現在を理解するようつとめることだ。
（ ネイスビッツ ）
22.
霊によって得られたものは
生活に注ぎ込まれねばならない。
また、生活によって得られたものは
霊に注ぎ込まれねばならない。
（ ルドルフ・シュタイナー ）
（ Rudolf Steiner ）
23.
ゆるしとは、その行為をよしとすることではない。
残虐な行動を見逃すことではない。
（ ジェラルド・G・ジャンポルスキー ）
（ Gerald G. Jampolsky ）
24.
老木のふっと木の葉を離しけり
（ 大串章 ）
（ Oogushi Akira ）
25.
悩む暇があれば動く。
（ 秋元康 ）
（ Akimoto Yasushi ）
26.
孤島の波打際(なみうちぎわ)に、美しい人魚があつまり、うっとりとその笛の音に耳を傾けている。
もし彼女が、ひとめその笛の音の主の姿を見たならば、（その醜さに）きゃっと叫んで悶絶(もんぜつ)するに違いない。
芸術家はそれゆえ、自分のから（→続きはクリック）
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
27.
早まって相手の肚(はら)など考えて見ぬものじゃ。
相手の肚など推測してゆくと、
いつかそれに捲(ま)きこまれて、
わが身の都合を忘れてゆく。
（ 山岡荘八 ）
（ Yamaoka Souhachi ）
28.
とある日に
酒をのみたくてならぬごとく
今日(けふ)われ切(せち)に金(かね)を欲(ほ)りせり
（ 石川啄木 ）
（ Ishikawa Takuboku ）
29.
解決策が得られるまで、
問題をありとあらゆる観点から考える。
だが問題が解決したら、
もう二度と気にしないことだ。
（ デール・カーネギー ）
（ Dale Carnegie ）
30.
江戸の味覚は「三白」──
白米、豆腐、大根に集約されます。
他に鯛、白魚を加えて「五白」と数えてもかまわないのですが、
共通するのは、
どれも淡白で、デリケートな味わいだということです。
（ 杉浦日向子 ）
（ Sugiura Hinako ）
31.
手本にはなれんが、見本ぐらいにはなれる。
（ 高光大船 ）
（ Takamitsu Daisen ）
32.
あらゆる偉業は、情熱の物語である。
（ ハリー・トルーマン ）
（ Harry Truman ）
33.
忍耐は力以上のものを我々に授ける。
（ エドマンド・バーク ）
（ Edmund Burke ）
34.
（「好き」とか「愛してる」とか「結婚しよう」とか、そういう言葉って）当然あるべきふさわしい形（＝絵となるシーン）があって、初めて言える言葉だと思う。
先に形があって、知らないうちにその言葉が出てるのがいい。
（ 萩本欽一 ）
（ Hagimoto Kinichi ）
35.
初めにとがむべきことをした者には、同じようにしても許される。
（ プブリリウス・シルス ）
（ Publilius Syrus ）
36.
痛みは、自我や自己と呼ばれる文脈化され構築された主体の基底を支える土台なのだ。
過去と現在、身体と心をつなぎながら、決して歓迎されることのない感覚として痛みは私たちを訪れる。
（ 信田さよ子 ）
（ Nobuta Sayoko ）
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