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［ 名言 ］
父親が子供に語ることは、
世間には聞こえないが、
彼の子孫には聞こえる。
［ 出典 ］
ジャン・パウル
［ヨハン・パウル・フリードリヒ・リヒター］
（18〜19世紀ドイツの小説家・風刺作家、1763〜1825）
【 ジャン・パウルの名言 】
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［ ランダム名言 ］
1.
慈悲の眼に憎しと思うものあらじ
とがある者をなおもあわれめ
（ 古歌 ）
2.
心はいつも日本晴れ
（ 日本のことわざ・格言 ）
（ Nihon saying ）
3.
好機は、それが去ってしまうまで気づかれないものだ。
（ ミゲル・デ・セルバンテス ）
（ Miguel de Cervantes ）
4.
古庭に鋭き月の光かな
（ 京極杞陽 ）
（ Kyougoku Kiyou ）
5.
一方をほめることは他方をけなす要素を含んでいる。
（ 福田健 ）
（ Fukuda Takeshi ）
6.
お世辞を言うのはたやすいが、真に賛美するのは難しい。
（ ヘンリー・デイヴィッド・ソロー ）
（ Henry David Thoreau ）
7.
不可能に思えることには、できるだけ（不可能を）無視の姿勢で臨むこと。
（ スローガン ）
8.
練習のプログラムを、試合よりも数倍厳しくすれば、本番が物理的にも精神的にも楽になる。
（ マルチナ・ナブラチロワ ）
（ Martina Navratilova ）
9.
科学は、平和と国際協力の時代においてのみ、人類の進歩に完全に利用しうるものである。
（ 世界科学者連盟憲章 ）
10.
一般に、ウマの合う人、好きな相手は腹立たしい言葉を言わないし、言ったとしても、傷はそう深くならない。
こちらに深い傷を負わせるのは、たいてい、嫌な相手、苦手な人である。
そして、そういう相手ほど、ひんぱんに攻撃をしかけてくるのだ。
（ 樺旦純 ）
（ Kanba Wataru ）
11.
子守唄は、無名の女たちの思想のうたです。
川より深くながれる血のうたなのです。
それはじぶんのための歌であり、決して子どものための歌ではないでしょう。
……
（→続きはクリック）
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
12.
宗教は抑圧された生物の嘆息である。
……
（→続きはクリック）
（ カール・マルクス ）
（ Karl Marx ）
13.
もし本当にいじめによる自殺を止めようというのならば、
子供たちに「幸せになる術」を身につけさせる必要がある。
自分にとっては何が幸せなのか、
そのためには、何をすればいいのかを
考える習慣を、
それこそ学校で教えてはどうだろう。
（ 水木しげる ）
（ Mizuki Shigeru ）
14.
いい人ばかり集めようとし、ちょっとでも変なものがいると、これはかなわんと悩むのは虫が良すぎる。
少々のことは飲み込んで大胆に構えていかんことには人など使えるものではない。
人を使うという時には、どうしても「粒より」ばかりというわけには……
（→続きはクリック）
（ 松下幸之助 ）
（ Matsushita Kounosuke ）
15.
自分の家というのはつねに一代のものであり、それは西部の草原に愛する妻と二人で小舎(こや)を立ててはじめてゆくような「創生」の歓びに充ちたものだと思っています。
……
（→続きはクリック）
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
16.
トップは聞き上手であれ。
（ 坂口幸雄 ）
17.
なあに、いいやつには、言わなくたってちゃんとわかっているのだから。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
18.
言葉がもっている力は、想像以上に強いと思います。
おれってダメだな、と思っている人間は、絶対にダメになっていく。
反対に、天才だといっていればよくなっていきます。
暗示の力っていうのかな。
（ 松尾貴史 ）
（ Matsuo Takashi ）
19.
普遍的な言説に対しては、
何が語られているかではなく、
誰が語っているのかを読むこと。
……
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（ 柄谷行人 ）
（ Karatani Koujin ）
20.
希望のないケースというものはあり得ない。
十分なエネルギーを持って事に臨めば、どのような問題であれ解決できる。
……
（→続きはクリック）
（ カルロス・ゴーン ）
（ Carlos Ghosn ）
21.
およそ詩に携わる者はみな、日常の言語をいかにして異化するかに鎬を削っているのではないか。
ふだんの生活で使うのとは違う手触り、肌触りの言葉によって、散文の論理では伝えられない何かを読み手に直接もたらそうとするのが詩の営みである。
（ 小川軽舟 ）
（ Ogawa Keishuu ）
22.
「言論の自由」を楯に、他者への批判・非難・攻撃・誹謗・中傷を行う者が少なからずいる。
それならば、自分自身や愛する人に対して同じことをされても、中止撤回させることも謝罪させることもできないし、してはならないと覚悟すべきだ。
暴力その他……
（→続きはクリック）
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
23.
誰でも、いちばんよく仕事ができるのは、自分が好きなことをしているときである。
その好きなことと国のためになるものが合致したとき、私(わたくし)にとっても国にとってもいい「ＷＩＮ−ＷＩＮの関係」が築かれる。
これからの社会はいかに（個人……
（→続きはクリック）
（ 堀場雅夫 ）
（ Horiba Masao ）
24.
人はいかに遇されるかによって、それなりの人物になっていく。
（ ゲーテ ）
（ Goethe ）
25.
私はおまへのことを思つてゐるよ。
いとほしい、
なごやかに澄んだ気持の中に、
昼も夜も浸つてゐるよ、
まるで自分を罪人ででもあるやうに感じて。
……
（→続きはクリック）
（ 中原中也 ）
（ Nakahara Chuuya ）
26.
不利は一方の側にだけあるものではない。
（ ウィンストン・チャーチル ）
（ Winston Churchill ）
27.
二人の人間が愛し合えば、ハッピーエンドはあり得ない。
（ ヘミングウェイ ）
（ Ernest Hemingway ）
28.
切に望んだことは例外なく実現していきます。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
29.
学校時代は人生で最も不幸な時期だと思う。
そこにあるのは
退屈でわけのわからない作業、
やっかいな規則、
そして常識と良識に対する法外な侵害だけだ。
（ ヘンリー・ルイス・メンケン ）
（ Henry Louis Mencken ）
30.
私は常に仕事をする。
晩餐の時も、観劇の時も。
夜は目が覚めると仕事をする。
（ ナポレオン・ボナパルト ）
（ Napoleon Bonaparte ）
31.
問題解決の（＝人々を問題解決に導く）秘訣は、
第一歩から、
“何ができないか”ではなく、
“何ができるか”と人々に考えさせることである。
そして、可能なことを一見不可能なことのようにしてしまった制約や障害を
ひとつひとつ取り除くこと……
（→続きはクリック）
（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
32.
浮世は夢の如し（中略）
もう十年早く気が附いたらとは
誰(たれ)しも思う所だろうが、
皆判で捺(お)したように、
十年後れて気が附く。
人生は斯(こ)うしたものだから、
今私共を嗤(わら)う青年達も、
軈(やが)ては矢張(やっぱ)り……
（→続きはクリック）
（ 二葉亭四迷 ）
（ Futabatei Shimei ）
33.
口ぐせは一種の自己暗示。
だから日頃口にする言葉、口ぐせは、決して事実でなくてもかまわない。
（ 佐藤富雄 ）
（ Satou Tomio ）
34.
「負けました」と言って頭を下げるのが正しい投了の仕方。
つらい瞬間です。
でも「負けました」とはっきり言える人はプロでも強くなる。
これをいいかげんにしている人は上にいけません。
（ 谷川浩司 ）
（ Tanigawa Kouji ）
35.
一生の間（取り組み）続けるとしたら嫌気のさすような問題でも、十二時間ならば我慢できる。
……
（→続きはクリック）
（ シビル・F・パートリッジ ）
（ Sibyl F. Partridge ）
36.
起きている間は死者が記憶から遠のくようになっても、夢で戻ってくるだろう。
この種の再会は、往々にしてはっとするほど鮮烈なイメージを残し、時に安らぎを与えてくれる。
（ メアリ・ジェーン・モファット ）
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