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［ 名言 ］
大切なことを、
つまらぬものの犠牲にしてはならぬ。
［ 出典 ］
ゲーテ
［ヨハン・ヴォルフガング・フォン・ゲーテ］
（18〜19世紀ドイツの詩人・小説家・劇作家、1749〜1832）
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1.
行為の種をまけ、
習慣の果(み)を刈る。
習慣の種をまけ、
品性の果を刈る。
品性の種をまけ、
運命の果を刈る。
（ 後藤静香 ）
2.
永い幸福は、それがただ永く続いているということだけで失われる。
（ リヒテンベルク ）
3.
我々は、現在の知識によってのみ物知りであるにすぎない。
（ モンテーニュ ）
4.
夢とは、あなたの魂があなたについて書きつつある本の挿し絵。
（ マーシャ・ノーマン ）
5.
自分の中に抑圧された感情を相手に感じたとき、それに強く反発する。
つまり、自分が嫌いだったり苦手な相手こそ、自分の中の一番見たくない部分に似ているっていうこと。
（ アニメ『創聖のアクエリオン』 ）
6.
人はいかに遇されるかによって、それなりの人物になっていく。
（ ゲーテ ）
7.
運動選手が社会に対してできる働きの一つは、人間の力でここまでできる という可能性を示すことができることだ。
人々が限界を考え直し、壁と思えるものも実は単なる心の中の障害にすぎないと考えらるようにすることだ。
（ ランス・アームストロング ）
8.
自分のことが好きって顔をして生きてると、本当にそうなれるかも知れない。
（ マージ・パーシー ）
9.
声の大なる言葉のほうが、「真理」に化す。
ばか、と言われた時には、その二倍、三倍の大声で、ばか、と言い返せよ。
（ 太宰治 ）
10.
言語をつつしみて、
無用の言(げん)をはぶき、
言を少なくすべし。
多く言語すれば、
必ず気へりて、
また気のぼる。
甚(はなは)だ元気をそこなふ。
言語をつつしむも、
また徳をやしなひ、
身をやしなふ道なり。
（ 貝原益軒 ）
11.
しつけ三原則──
「ハイの返事」「あいさつ」「はきものをそろえる」
（ 森信三 ）
12.
人生は、ほんの一瞬のことにすぎない。
死もまた、ほんの一瞬である。
（ シラー ）
13.
人間は外から罪ということを言われた時、必ずどこかで自己を究極のところで弁護し弁解し正当性を主張するということがあるのです。
だからそういう意味では、罪という言葉は徹頭徹尾自覚語であり、自覚内容なのだということです。
（ 廣瀬杲 ）
14.
犬を飼う時は、できるだけ売れ残っている犬を安く買うことです。
犬は恩を忘れませんから。
（ 永六輔 ）
15.
純粋で気高い思いには、素晴らしいパワーが秘められている。
（ 稲盛和夫 ）
16.
命じられた仕事は、時間が長く感じられ、自分で始めた仕事は、時間が短く感じられる。
（ 一般のことわざ・格言 ）
17.
電気を発見したのはベンジャミン・フランクリンだが、金を儲けたのはメーターを発明した人だ。
（ アール・ウォーレン ）
18.
思いはやがて、癖になり、癖（となった思い）はやがて、具体化して事実となります。
（ ブライアン・アダムス ）
19.
どれほど苦しいかではなく、どれほどの喜びを感じるかが肝心なのです。
（ エリカ・ジョング ）
20.
下手な精神論は
問題の本質をすり替え、
状況を悪化させるだけである。
（ 真紀俊男 ）
21.
男はしばしば愛するが浅い。
女は稀にしか愛さないが深い。
（ バスタ ）
22.
「汝自身を知れ」は、
確かに重大な戒めである。
だが、いかなる学問研究の場合でも同じだが、
自分自身を研究する場合にも、
どこが問題であるかは
直接に手を触れてみなければわからない。
扉にかんぬきが掛かっているかどうかは、
押してみないとわからない。
（ モンテーニュ ）
23.
無茶というのは無知から出るものだったりする。
知らないのにやってしまうのが無茶。
ということはつまり、無茶しないで済むようになるためには、いろいろなことを知ることだと思う。
知れば知るほど、無茶をする可能性は少なくなる。
（ 鈴木亜久里 ）
24.
友人同士は完全な平等のうちに生きる。
この平等は、まず第一に、彼らが会ったときに社会上のあらゆる相違を忘れるという事実から生まれる。
（ アベル・ボナール ）
25.
忍耐は意志に属しているように普通は言われ、また考えられているようだけれども、そうではないわ。
忍耐は感情に属しているのよ。
だから忍耐は悲しいものだし、苦しいものなの。
（ 野間宏 ）
26.
感謝の気持ちを表わすことは、
最も美しい礼儀作法である。
（ ジャック・マリタン ）
27.
臆病者の目には、
敵は常に大軍に見える。
（ 織田信長 ）
28.
不合理なこだわりをなくすること。
瑣末(さまつ)なことにとらわれないこと。
それに惑わされないこと。
いずれも忘却力を利用したら発揮できる（老人の）長所である。
（ 会田雄次 ）
29.
理性を使うことを許された者は、全財産を所有した自由民である。
（ エマーソン ）
30.
（小説の）読者は、その説明文に頼り過ぎていけない。
作品以外に説明文を熱心に読む傾向があるから、いけない。
とにかく、悪い癖である。
作者だって、自作に就(つ)いて的確な説明は、容易に出来るものでない。
（ 太宰治 ）
【 愛されていることを感じ合う 】
【 愛の秩序 】
【 死の恐怖を味わう 】
【 自己中心の心 】
【 旗色 】
【 個人による批判 】
【 今を充実して生きる 】
【 無策 】
【 感謝されない 】
【 開き直ると強い 】
【 別の考え方 】
【 問題にしない 】
【 お金のために生きる 】
【 心を傷つける 】
【 心理的な牢獄 】
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