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［ 名言 ］
私なく案ずるとき、不思議の知恵も出ずるなり。
［ 出典 ］
山本常朝［やまもと・じょうちょう、つねとも］
（佐賀鍋島藩士、1659〜1719）
『葉隠』
【 山本常朝の名言 】
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［ ランダム名言 ］
1.
尊敬する人が無くなった時、
その人の進歩は止まる。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
2.
恋を知るより早く、
友情のよさと有難みをぜひ知ってほしい。
それは心や頭を熱し、惑乱させる魅力とは違うけれども、
また、つきぬ楽しみ、生きるよろこびを
与えてくれるはずのものである。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
3.
現実は生きており、
思想は原則であり、
従って思想は生かして使わなければならぬ。
どのような現実であれ、
それは変化するもの・変化させ得るものとして
受けとめるところに、
思想の第一歩がある。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
4.
生きるとは行動することである。
行動するとは生産することであり、生産するとは自分と等しいものから自分を引き出すことである。
（ アンリ・ラコルデール ）
（ Henri Lacordaire ）
5.
大抵の人は、
（他人より劣っているという）事実を事実として認めたがらない。
あるいは事実を隠し通そうと努力する。
だから「失敗したら大変だ」という意識ばかりが先に立って、
目の前にやりたいことがあっても、
なかなか手を出せない。
……
（→続きはクリック）
（ 竹村健一 ）
（ Takemura Kenichi ）
6.
言霊(ことだま)を得るためには、
先(ま)ず言葉ではどうしても表現出来ない
或(あ)るものが見えていなければいけないのです。
……
（→続きはクリック）
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
7.
けふひと日(ひ)いのち生きけるよろこびを
夜半(よは)にしおもふ独り起きゐて
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
8.
奇人変人には、
好奇心の塊のような、
わが道を狂信的なまでに追究している人が多い。
つまり、誰が何と言おうと、
強い気持ちで、わがままに
自分の楽しみを追い求めているのです。
だから幸せなのです。
さあ、あなたも、奇人変人になりましょう。
（ 水木しげる ）
（ Mizuki Shigeru ）
9.
きみの墓地見てきた飯食いに行こうや
（ 下村槐太 ）
（ Shimomura Kaita ）
10.
僕等の受けた学校の科学教育を省みても、専(もっぱ)ら
人間が自然に直接に質問を発する能力を
鈍化させる術(すべ)を
教えて貰(もら)って来た様なものだ。
……
（→続きはクリック）
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
11.
だれにでもいい顔をする人は
だれからも距離をおいている……
（→続きはクリック）
（ 銀色夏生 ）
（ Giniro Natsuwo ）
12.
思えば、
誰の人生も綱渡りのようなもので、
綱渡りが恐ろしいからといって、
尻ごみして渡らなければ、
先へは進めない。
（ 中内功 ）
（ Nakauchi Isao ）
13.
斜(しゃ)に構えるな。
それだと負けにくいだけだ。
勝つことはできない。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
14.
昼寝をすると
１日が２日あるような気がする。
（ 篠原勝之 ）
（ Shinohara Katsuyuki ）
15.
物は皆　人の顔をしたがっています
自分を人に似せたがっています
（ 河井寛次郎 ）
（ Kawai Kanjirou ）
16.
戦争の恐ろしさは数々ある。
その中でも最も恐ろしいのは、
人間が人間性を失うことだ。
……
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（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
17.
現代の音楽好きは、
音楽の暗示するさまざまな空想にとらわれず、
鳴っている音を
絶対的な正確さで、耳で捕らえる
という音楽鑑賞の基本がぐらついているのである。
……
（→続きはクリック）
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
18.
人は、
その長ずるところをもって
すべての物事を解釈しきってしまってはいけない。
かならず事を誤る。
（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
19.
もはや理性や正義にしたがって完全な統治を行う政治も、
欲望の赴くままに乱雑に動く社会を導く「見えざる手」の政治も、
理念としても、モデルとしても
破綻しているように見える。
（ 宇野邦一 ）
（ Uno Kuniichi ）
20.
あいつは人間の屑(くず)だ。
けど、屑も居なけりゃ、
世の中は成り立たんでな。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
21.
教育は
個人から出発して集団の広さにおよぶ
変革の事業であり、
革命は
集団から出発して個人の深さにおよぶ
変革の事業である。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
22.
こまかい手仕事がもたらす喜びの最も大きいものは、
自分が好きと思って作り出したものを、
人がまた心から喜んでくれるということです。
「わあ、あなたもこれ、面白いと思ってくれる？
　あたしもそう！」
というときほど嬉しいことはないのですもの。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
23.
お経の中に、
「一生にも二生にも三生(さんしょう)」
という言葉があるんですね。
何だ、一生じゃないんだ、
また二生もあって、三生もあって、
人間はいろんな試練や出来事に遭うという。
だったら何も今生(こんじょう)をここからここまでと決めずに、
（中略）さほど「私の最期」と考えなくて……
（→続きはクリック）
（ 樹木希林 ）
（ Kiki Kirin ）
24.
どのような教師であろうと、
何ごとの教師であろうと、
教師みずからが表現しなければ、
生徒に表現させることはできない。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
25.
最初は人が習慣を作り、それから習慣が人を作る。
（ ジョン・ドライデン ）
（ John Dryden ）
26.
物ごとは
近くから遠くへ、小から大へ
進むのが自然であり、
自然であってこそ
根を深く張ることができる。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
27.
水音(みずおと)をしるべのごとく枯るる道
（ 加藤喜代子 ）
（ Katou Kiyoko ）
28.
今日(こんにち)、
一つの会社に一生おるなんていうことはおかしい。
自分のジョブを中心にして、
自主・独立の精神でないといかん。
（ 中内功 ）
（ Nakauchi Isao ）
29.
会社は答えによってではなく、質問によって運営している。
（中略）ずばりその通りの答えを提示するのではなく、質問をすることによって会話が刺激される。
会話からイノベーションが生まれる。
……
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（ エリック・シュミット ）
（ Eric Schmidt ）
30.
特定のある職業、たとえば教育に
「聖職」の冠をかぶせるやつらは、
二重に犯人だ。
他方で必ずなにかを、だれかを
下賤視している。
……
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（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
31.
順境なら「よし」。
逆境なら「なおよし」──。
自分の環境、境遇を前向きにとらえ、いかなるときでも、努力を重ね、懸命に働き続けることが大切なのです。
（ 稲盛和夫 ）
（ Inamori Kazuo ）
32.
小さい子にとって問題なのは、誰も何も意見を訊(き)いてくれないことさ。
（ 漫画『スヌーピー』 ）
（ Snoopy ）
33.
ここはどこ、今はいつ、これは何、
隣はだれ、私はだれ…と、
いつも感じていられるような建築と場所であってほしい。
そのような感覚をもてるのが「小さな建築」です。
……
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（ 富田玲子 ）
（ Tomita Reiko ）
34.
戦いの決着は戦う者の戦意で決まり、
勇者のみが勝利を収めることになる
（ ジョン・ドライデン ）
（ John Dryden ）
35.
人と違うことをすると、
悪評を立てられやすい。
常に責められ、
徹底的にのけ者にされる。
……
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（ バルタザール・グラシアン ）
（ Baltasar Gracian ）
36.
三十年の結婚生活の後にも、
貞淑な妻に優雅ささえあれば、
彼女は結婚の最初の日のように夫の気に入る。
（ ジャン・ジャック・ルソー ）
（ Jean Jacques Rousseau ）
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