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今日の
心理学者・精神医学者・
精神科医の名言
☆ ８月２７日 ☆
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1.
愛の能動的な性格を、わかりやすい言い方で表現すれば、愛は何よりも与えることであり、もらうことではない、と言うことができよう。
（ エーリヒ・フロム ）
（ Erich Fromm ）
2.
遅れをとってうつむいた時、
足元に成功が見つかる。
（ 斎藤茂太 ）
（ Saitou Shigeta ）
3.
結局人間は、
自分をどんなに愛してくれる人間がいようとも、
その人間よりは、
自分の神とまず相談の上でしか、
自分の進退はきめられないのだ。
決めるべきではないのだ。
（ 神谷美恵子 ）
（ Kamiya Mieko ）
4.
正面を突くのは無策、意表を突くのが対策。
（ 斎藤茂太 ）
（ Saitou Shigeta ）
5.
もう一度自由を見つけたかったら、失ったものと向き合うことだ。
（ アン・カイザー・スターンズ ）
（ Ann Kaiser Stearns ）
6.
「来世」とか「魂」といった
共通概念は出てくるものの、
宗教とスピリチュアルには
水と油ほどの違いがある。
それどころか、
「あくまで私」にこだわるスピリチュアルは、
宗教的な装いは取っているものの、
実は宗教からはもっとも遠いものとさえ言える。
（ 香山リカ ）
（ Kayama Rika ）
7.
力は、あなたの弱さの中から生まれるのです。
（ フロイト ）
（ Sigmund Freud ）
8.
友人は、自分の新しい世界を開いてくれるきっかけになることがある。
そんな友人が多ければ多いほど自分の世界も広がり、おもしろく豊かな人生を送れることになる。
（ 斎藤茂太 ）
（ Saitou Shigeta ）
9.
心の闇に人間の真実があるのだ。
（ 香山リカ ）
（ Kayama Rika ）
10.
死後は無であろうが、ただ、勝手に「明るい無」であると思うことにしている。
（ 中井久夫 ）
（ Nakai Hisao ）
11.
話の材料は新鮮なものに限る。
（ 多湖輝 ）
（ Tago Akira ）
12.
ファッションなど、流行しているものを買う人が多いのは、周囲の人と同じものを身につけることで安心するからである。
（ 樺旦純 ）
（ Kanba Wataru ）
13.
日本語でもじっくりものを考えることをしていない学生が多いのに、
それを英語でやらせようなんて無理がある。
（ 榎本博明 ）
（ Enomoto Hiroaki ）
14.
そもそも人間のやることは、白か黒かはっきりしない、絶対的な正解はないもののほうが多いと考えるのがよいのではないだろうか。
（ 香山リカ ）
（ Kayama Rika ）
15.
自尊心の低い人は、自尊心の高い人よりも説得されやすい。
何かを要求された時、「こう答えたら、どう思われるだろうか」と顔色をうかがってしまい、強く出られると承諾してしまうことが多い。
（ 樺旦純 ）
（ Kanba Wataru ）
16.
人生、これで終わりだ、どうにもならない、ということなど、ない。
（ 斎藤茂太 ）
（ Saitou Shigeta ）
17.
行いの最大の報酬は、行いをやり遂げた満足にある。
（ 斎藤茂太 ）
（ Saitou Shigeta ）
18.
インスピレーションが湧かないときはこっちから迎えにいく。
（ フロイト ）
（ Sigmund Freud ）
19.
新しい真理とはつねに心の変遷過程の媒介者、調停者である。
それは最小の動揺と最大の連続性とを与えるようにして旧(ふる)い意見を新しい事実にめあわせる。
（ ウィリアム・ジェームズ ）
（ William James ）
20.
憂鬱？
この処方の通りにしたら、きっと二週間で全快しますよ。
それは、どうしたら他人を喜ばすことができるか、ということを毎日考えてみることです。
不幸に陥る人は、自分のことだけを考えている人です。
（ アルフレッド・アドラー ）
（ Alfred Adler ）
21.
家族がバラバラなのではなくて
緊密すぎるんですよ。
（ 香山リカ ）
（ Kayama Rika ）
22.
日本人が西洋人と話す際の有名なニヤニヤ笑いは防衛の笑いで、
この煙幕は相手を苛立(いらだ)たせる。
笑いは、こうしてコミュニケーション遮断の道具にもなる。
（ 中井久夫 ）
（ Nakai Hisao ）
23.
日本の会議は形式的でつまらないことが多く、
しかもそれで十分活動が進行する。
（ 中井久夫 ）
（ Nakai Hisao ）
24.
人が失敗する原因は、ひとつしかない。
それは本当の自分に対する信頼の欠如である。
（ ウィリアム・ジェームズ ）
（ William James ）
25.
いい酒の飲み方の鉄則を一つお教えしよう。
いやな気分のときは人と酒を飲まないこと。
これに尽きる。
（ 斎藤茂太 ）
（ Saitou Shigeta ）
26.
言葉は刃物より人を傷つけることがあると胸に刻もう。
いいたいことはいったん腹におさめ、ラクダや牛ではないが、何回か反芻(はんすう)してからいう。
できればいわずに飲み込んでしまうぐらいでちょうどいい。
（ 斎藤茂太 ）
（ Saitou Shigeta ）
27.
世界を動かす力は、あなたの潜在意識の中にある。
（ ウィリアム・ジェームズ ）
（ William James ）
28.
知らないことを聞ける人（＝相手）を増やすのが、財産を増やすこと。
（ 斎藤茂太 ）
（ Saitou Shigeta ）
29.
大人になるためには、
何らかのことを断念しなくてはならぬときがある。
単純なあきらめは
個人の成長を阻むものとなるだけだが、
人間という存在は、
自分の限界を知る必要があるときがある。
これは真に残念なことだが致し方ない。
（ 河合隼雄 ）
（ Kawai Hayao ）
30.
ひとりで充分やってゆける人が一緒に生きることを選んだ場合に限って、ふたりは愛し合っていると言える。
（ M・スコット・ペック ）
31.
みんなから好かれなければと思っている人は、嫌われないように自分を抑え、相手に気を遣って合わせようとしすぎるため、かえって人との間に距離ができてしまい、だれとも親密になれなくなってしまいます。
（ 榎本博明 ）
（ Enomoto Hiroaki ）
32.
子供の遊びの動機となっている願望は、結局は「大人になりたい、大きくなりたい」という願望である。
この願望は子供を教育する上の助けになっているものなのである。
（ フロイト ）
（ Sigmund Freud ）
33.
人それぞれに素質も違えば生い立ちも違う。
ものの見方や感受性も違う。
価値観も違えば、ものごとの優先順位も違う。
人生観も人間観も違う。
ゆえに、合う人もいれば合わない人もいる。
それは仕方のないことだ。
（ 榎本博明 ）
（ Enomoto Hiroaki ）
34.
子育てだけが人生でやらなければならないことではない。
（ 香山リカ ）
（ Kayama Rika ）
35.
人はある結論にたどり着くために、
あるいはある結論から逃れるために推論するのであって、
それが個人的に得にならなくてもそうする場合がある。
（ スティーブン・ピンカー ）
（ Steven Pinker ）
36.
（「生への欲動」と「死への欲動」）
一方の欲動の矛先が
もう一方の欲動によって、
ある程度変わってしまうこともあります。
それどころか、
一方の欲動が満たされるには、
もう一方の欲動が必要不可欠な時すらあるのです。
（ フロイト ）
（ Sigmund Freud ）
37.
不真実は本来的に悪であり、あらゆる平和の破壊者である。
（ カール・ヤスパース ）
（ Karl Jaspers ）
38.
（耐えられないほどのつらい出来事に遭遇したとき）
時間を稼げば
気持ちはそれなりに落ち着いてくるし、
「あの葡萄は酸っぱいのさ」とばかりに
感情をなだめすかせる作用が
自動的に発動する。
それが自然の形である。
（ 春日武彦 ）
（ Kasuga Takehiko ）
39.
人間は本来的に対等な関係よりも権力の差がある関係、非対称的な関係のほうが落ち着くのかもしれない。
（ 香山リカ ）
（ Kayama Rika ）
40.
（人生は）待つことも大事である。
「待てれば半分治ったも同じ」とは恩師の言葉である。
しかし「待ちの政治」ならぬ「待ちの治療」というものがいちばん難しい。
（ 中井久夫 ）
（ Nakai Hisao ）
41.
どんな人でも、最大の関心は自分自身だ。
自分に関連する情報に対しては、特別に関心を払い、知りたがり、敏感に反応する。
（ 樺旦純 ）
（ Kanba Wataru ）
42.
みずからが苦労をともにしている仲間に悪をなす
被収容者の卑劣な行為は、
ことのほか非難されるべきだ。
（ ヴィクトール・フランクル ）
（ Viktor Frankl ）
43.
悩み苦しむ人にとって何より大きな助けになるのは、しばしば自分の話をじっくり聴いてもらい、自分のことを親身になってもらうことなのです。
（ 古宮昇 ）
44.
あらゆる生あるものの目指すところは死である。
（ フロイト ）
（ Sigmund Freud ）
45.
本格的な登攀(とうはん)を目ざす人も、低いところから徐々に高いところへと高度馴化(じゅんか)をして体をならしながら、頂上を目ざしていく。
人生も、高山を登るごとし、だと私は思う。
（ 斎藤茂太 ）
（ Saitou Shigeta ）
46.
心理学的な側面から眺めてみた場合、
文化が生み出すもっとも顕著な現象は二つです。
一つは、知性を強めること。
力が増した知性は
欲動をコントロールしはじめます。
二つ目は、攻撃本能を内に向けること。
好都合な面も危険な面も含め、
攻撃欲動が内に向かっていくのです。
（ フロイト ）
（ Sigmund Freud ）
47.
ある人々は、昔を振り返って、失った魔法の世界を懐かしむ。
ある人々は、喜んで、混沌とした過去にさよならを告げる。
ある人々は、あらゆる勇気をかき集めて、未来に臨む。
ある人々は、変化の可能性に胸を躍らせる。
そしてある人々は、石のように座りこんで、どちらの道も見ようとはしない。
（ マリオン・ウッドマン ）
48.
今の日本では、「お客様扱い」が行きすぎているため、あきらかに理不尽なクレームであっても、うっかりたしなめたりすると、客はさらに激しく怒り出し、訴えるぞと脅しに出たり、ネット上に大げさに悪評を書き込んだりする。
そのため、理不尽なクレームでもなかなかはねつけることがしにくい。
（ 榎本博明 ）
（ Enomoto Hiroaki ）
49.
内なる道しるべに従えば、不可能はない。
（ ジェラルド・G・ジャンポルスキー ）
（ Gerald G. Jampolsky ）
50.
アメリカの作家ソローは、
毎朝、自分に問いかける三つの質問を用意し、
それを習慣化して
一日一日気持ちよく過ごしたそうです。
「自分の人生で良いところとは？」
「自分が幸せと思えることは？」
「自分が感謝できることとは？」の三つ。
（ 斎藤茂太 ）
（ Saitou Shigeta ）
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