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［ 名言 ］
本格的な登攀(とうはん)を目ざす人も、低いところから徐々に高いところへと高度馴化(じゅんか)をして体をならしながら、頂上を目ざしていく。
人生も、高山を登るごとし、だと私は思う。
［ 出典 ］
斎藤茂太［さいとう・しげた］
（精神科医・著述家、斎藤茂吉〔歌人・精神科医〕の長男、1916〜2006）
『いい言葉は、いい人生をつくる』
【 斎藤茂太の名言 】
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［ 全文・続き ］
〈全文〉
最初からいちばん高い地点を目ざそうものなら高山病にやられ、ひどい場合は生命にもかかわる。
本格的な登攀(とうはん)を目ざす人も、低いところから徐々に高いところへと高度馴化(じゅんか)をして体をならしながら、頂上を目ざしていく。
人生も、高山を登るごとし、だと私は思う。
［ ランダム名言 ］
1.
優しい言葉と良い行いは不滅だ。
その影響がどこまで及ぶかは
誰にも分からない。
（ H・ジャクソン・ブラウンJr. ）
（ H. Jackson Brown Jr. ）
2.
人間は、幸福の二倍不幸に遭う。
（ ホメロス ）
（ Homeros ）
3.
（人は）いかにも人相の悪い悪人にはだまされにくいが、
善人づらの悪人にはだまされやすい。
外見で人を判断するのは危ない。
……
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（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
4.
我らは
どんな境遇におかれても、
感謝すべき十分な理由がある。
（ 後藤静香 ）
（ Gotou Seikou ）
5.
人間怒るべきことに、
怒りを感じないようではいけない。
が、怒りは
長年連れ添った夫婦さえも別れさせ、
親子をも遠く引き離し、
友をも失わせてしまうものだ
ということだけは
知っていなければならない。
……
（→続きはクリック）
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
6.
戦時中には、
死への衝動は１００パーセント解放されるが、
反抗の衝動と自由の衝動と生の衝動は、
完全に抑圧されている。
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
7.
最近は、
（制作者が）子どもと真剣にぶつかり合う
児童の文化がないと思う。
子ども雑誌も、テレビアニメも、
良質のものもあるが、
多くは子どもを置き去りにして
商業主義に走ってしまっている。
……
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（ やなせたかし ）
（ Yanase Takashi ）
8.
人間は自分の姿というものが漸次(ぜんじ)よく見えて来るにつれて、
自己をあまり語らない様になって来る。
これを一般に
人間が成熟して来ると言うのである。
……
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（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
9.
夫にすがりつく以外に生きられない女は夫を束縛してうるさがられるか、女に憐れまれるかどちらかである。
……
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（ 大庭みな子 ）
（ Ooba Minako ）
10.
難事件は悪法をつくる。
（ 一般のことわざ・格言 ）
（ Common saying ）
11.
資本主義は本来、
物をつくって売って利潤を得ることなのに、
しっかり者の社長たちが企業を引きずって、
それ以外のこと（＝不動産や株式投資）でもうけはじめた。
それが日本の経済をめちゃくちゃにし、
人心をも荒らしてしまったということがある。
（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
12.
暗殺には
良い暗殺と悪い暗殺がある。
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
13.
言葉は、
真実を表現する道具として、
どこか不完全なのかもしれない。
……
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（ 小川洋子 ）
（ Ogawa Youko ）
14.
失ったものを数え上げずに、
持っているものを大切に思う。
（ 曽野綾子 ）
（ Sono Ayako ）
15.
主権在王と宣言する王制支配は、
まだしも正直だ。
失敗があれば、
尻（＝責任）は王冠にいく。
デモクラシーを説く官僚支配は詐欺だ。
人民から集めた税金で悪政をやっても、
主権在民だからと
人民に尻ぬぐいをさせる。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
16.
どんなに長年連れ添った夫婦でも、
タブーというものがあるのではないか。
夫婦だって
言っていいことと悪いこととがある。
そのひとつに、
相手を侮辱(ぶじょく)したり、
ばかにしたりしてはいけない
ということがないだろうか。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
17.
人は終焉(しゅうえん)に向かって
自分を磨いて
ゆかねばならぬ
たゆまず
おこたらず
あせらず
いそがず
大木朴(ほお)の如(ごと)く
（ 坂村真民 ）
（ Sakamura Shinmin ）
18.
将来の文盲とは、読み書きのできない人ではなく、学ぶことも、学んだことを捨てることも、また学び直すこともできない人のことである。
（ アルビン・トフラー ）
（ Alvin Toffler ）
19.
社員には企業のビジョンを明示せよ。
そうすれば、社員は自主的に自分の頭と足を働かして役割を果たすようになる。
（ 浦上浩 ）
（ Urakami Hiroshi ）
20.
芸術作品の真の有用性は、
その作品の意味に対する都合のいい思い込みのなかにではなく、
その作品がいま実際に持っている意味のなかにある。
それは、その作品がかつて持っていた意味とは
まったく違うものかもしれない。
……
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（ ジョン・バージャー ）
（ John Berger ）
21.
一人では耐えられぬことも、
百人まとまれば耐えられる。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
22.
風が動くように動け。
（ アパッチ族の格言・ことわざ ）
（ Apache proverb ）
23.
人間が人間を信じられなくなったらおしまいさ。
（ 井上ひさし ）
（ Inoue Hisashi ）
24.
子供が大人より決定的に劣っているところはある。
子供は衝動的で、志をもたないということである。
（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
25.
コトバはやまびこである。
ともすると、片寄ったやまびこである。
わるいコトバは、
きまってわるいコトバをよぶ。
よいコトバは
よいコトバをまねくとは限らないが。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
26.
王様、馬、女を信用するな。
（ イラン（ペルシャ）のことわざ・格言 ）
（ Iran saying ）
27.
人間に対するうやまいは、
無言で実行される。
……
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（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
28.
この世は奪う者と奪われる者とに分れる。
奪われる側に立つか奪う側に立つかで、
その人間の一生が定(き)まるといってもいい──
その中間はない、
人間はどちらか一方に立つほかに生きかたはないんだ。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
29.
理論抜きには広い世界は理解できないが、
歴史抜きの理論は危険で、
大体のところ害をなす。
……
（→続きはクリック）
（ 高坂正堯 ）
（ Kousaka Masataka ）
30.
要するに男女同権がいかんのですよ。
つまり昔はきちんとプラス、マイナスのバランスがとれていた。
女は大きなプラスをもっているから
マイナスが上にのっけられても、
非常にいいバランスがあった。
いまの女は大きなプラスを知らんで、
上のマイナスだけを取ろうと言い出して、
大きいプラスと小さ……
（→続きはクリック）
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
31.
生きるとは、
与えることと受け取ることの両方である。
（ モホーク族の格言・ことわざ ）
（ Mohawk proverb ）
32.
男の場合は、
相手の服装が自分より立派だから、
自尊心が傷つく、
というような単純な形は取らない。
相手を自分とハカリにかける場合、
もっと別のところに、
つまり内面的な点に、
比較する目盛りがあるわけだ。
……
（→続きはクリック）
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
33.
努力が苦しいと思うのは、
本人に向いてないんですから、
やめればいいんです。
嫌なことをしていても伸びません。
（ 木原光知子 ）
（ Kihara Michiko ）
34.
文章──それは一粒のタネである。
熟しているものほど、
タンポポのタネのように遠くへとぶ。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
35.
男女の睦(むつ)みというものは
うつくしいものじゃが、
一つ食いちがうと
胸が悪くなるほどに醜(みにく)うなる。
（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
36.
その恋の盲目ということね、
それなのね、
恋が美しいようで、
美しいとは言いかねるところ。
つまり、恋人のためなら死んでもいいとは思っていても、
その恋人以外は目に入らないのね。
（中略）とにかく自分たちだけのことしか考えない。
つまりこれは、
自分だけのことしか考えないという
利己的……
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（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
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【 予定を入れる 】
【 経験が残る 】
【 リンゴの皮をむく 】
【 独特のものを生み出す 】
【 体験に意味を見出す 】
【 事業に当たる 】
【 不可欠 】
【 バランスを求める 】
【 不平不満が消える 】
【 誰でも目を持っている 】
【 後世に残る 】
【 克服できると信じる人 】
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