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心理学的な側面から眺めてみた場合、
文化が生み出すもっとも顕著な現象は二つです。 一つは、知性を強めること。 力が増した知性は 欲動をコントロールしはじめます。 二つ目は、攻撃本能を内に向けること。 好都合な面も危険な面も含め、 攻撃欲動が内に向かっていくのです。 フロイト
[ジークムント・フロイト、ジクムント・フロイト] (19〜20世紀オーストリアの精神分析学者、精神医学者、1856〜1939) 『ひとはなぜ戦争をするのか』(浅見昇吾訳) ※物理学者アインシュタインが精神分析の創始者フロイトにあてた手紙より始まった公開往復書簡
《 知性 》
《 力・パワー 》 《 欲・欲望・欲求 》 《 危険・リスク 》 《 心理学者・精神医学者・精神科医 》 * * * * * * * * * * 《 星座別名言と運勢 》 《 血液型別名言と運勢 》 《 始まり・スタート 》
《 心理 》 《 眺めること 》 《 文化 》 《 現象 》 《 知性 》 《 力・パワー 》 《 欲・欲望・欲求 》 《 動き 》 《 コントロール 》 《 攻撃 》 《 本能 》 《 好都合(都合が良い) 》 《 都合 》 《 危険・リスク 》 《 心理学者・精神医学者・精神科医 》 〈全文〉
心理学的な側面から眺めてみた場合、 文化が生み出すもっとも顕著な現象は二つです。 一つは、知性を強めること。 力が増した知性は 欲動をコントロールしはじめます。 二つ目は、攻撃本能を内に向けること。 好都合な面も危険な面も含め、 攻撃欲動が内に向かっていくのです。 __ Link __ 文化の発展が人間に押しつけたこうした心のあり方── これほど、戦争というものと対立するものはほかにありません。 だからこそ、私たちは 戦争に憤りを覚え、 戦争に我慢がならないのではないでしょうか。 __ Link __
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