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今日の
日本の文豪の名言
☆ １１月７日 ☆
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1.
人間の挙動も
詩になると舞踊になる。
（ 武者小路実篤 ）
（ Mushanokouji Saneatsu ）
2.
自分が相手を愛すれば、
相手もきっと自分を愛してくれる。
人生は必ずしも、
そんな簡単なものではありませぬ。
（ 山本有三 ）
（ Yamamoto Yuuzou ）
3.
世間は気次第で忌々(いまいま)しく面白くなるもの。
（ 幸田露伴 ）
（ Kouda Rohan ）
4.
自分の好きなひとは必ずえらい人物になって、きらいなひとはきっと落ちぶれるものと信じている。
（ 夏目漱石 ）
（ Natsume Souseki ）
5.
人生の競技場に踏みとどまりたいと思うものは、創痍(そうい)を恐れずに闘わなければならぬ。
（ 芥川龍之介 ）
（ Akutagawa Ryuunosuke ）
6.
有る程の　菊抛(な)げ入れよ　棺の中
（ 夏目漱石 ）
（ Natsume Souseki ）
7.
日本人という人種は、
仏教の根本原理を、遺伝的によく体得しているように思われる。
彼らは『徒然草』の兼好法師に説かれないでも、
僕位の年齢に達するまでには、
出家悟道の大事を知って修業し、
いつのまにか悟りを啓(ひら)いて、
あきらめの好(よ)い人間に変ってしまう。
（ 萩原朔太郎 ）
（ Hagiwara Sakutarou ）
8.
お前たちをどんなに深く愛したものがこの世にいるか、或(ある)いはいたかという事実は、永久にお前たちに必要なものだと私は思うのだ。
（ 有島武郎 ）
（ Arishima Takeo ）
9.
（学問は、学問に手を出した者に対して）
神話を事実として見させては置かない。
神話と歴史とをはっきり考え分けると同時に、
先祖その外(ほか)の神霊の存在は
疑問になって来るのである。
（ 森鴎外 ）
（ Mori Ougai ）
10.
あれになろう、これになろうと焦るより、
富士のように、黙って、
自分を動かないものに作り上げろ。
世間に媚びずに世間から仰がれるようになれば、
自然と自分の値うちは世の人がきめてくれる。
（ 吉川英治 ）
（ Yoshikawa Eiji ）
11.
つくづくお金に窮して、世間を窮屈に思う時、いつでも考えるのはお金は兵隊だと云(い)う事である。
自分の身辺周囲を見渡せば、人は銘銘その分に随(したが)った手兵を率い、各その所に立て拠(よ)って自分のしたい事をしている。
（ 内田百閒 ）
（ Uchida Hyakken ）
12.
友情の価値は、
両方が独立性を傷つけずにつきあえるという点にあるのだ。
（ 武者小路実篤 ）
（ Mushanokouji Saneatsu ）
13.
何のためにあなたたちは生きているのですか。
国のためですか。
家のためですか。
親のためですか。
夫のためですか。
子のためですか。
自己のためですか。
愛するもののためですか。
愛するものを持っておいでですか。
（ 武者小路実篤 ）
（ Mushanokouji Saneatsu ）
14.
あんなに冷酷に見えた父も、心の底には自分以上に熱い涙を貯えていたのではなかろうか。
（ 夏目漱石 ）
（ Natsume Souseki ）
15.
世界がどうして出来て、
どうして発展したか、
人類がどうして出来て、
どうして発展したか
と云(い)うことを、
学問に手を出せば、
どんな浅い学問の為方(しかた)をしても、
何かの端々(はしばし)で考えさせられる。
（ 森鴎外 ）
（ Mori Ougai ）
16.
旅じゃ有りませんか、誰だって人間の生涯は。
（ 島崎藤村 ）
（ Shimazaki Touson ）
17.
打てばひびくような人が好きである。
十の誠意で受けとってくれる人が好きである。
僕に十の誠意を要求するものは、また十の誠意をもって来なければならない。
（ 武者小路実篤 ）
（ Mushanokouji Saneatsu ）
18.
汗でむずむずするのと蚤が這ってむずむずするのは判然と区別が出来る。
口の届く所なら?む事も出来る、足の達する領分は引き掻く事も心得にあるが、脊髄の縦に通う真中と来たら自力の及ぶ限でない。
（ 夏目漱石 ）
（ Natsume Souseki ）
19.
人間、事を成すか成さぬかだけを考えておればよい。
（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
20.
明日は、明日はと言って見たところで、
そんな明日はいつまで待っても来やしない。
今日はまた、
またたく間(ま)に通り過ぎる。
過去こそ真(まこと)だ。
（ 島崎藤村 ）
（ Shimazaki Touson ）
21.
恋はうれしい、嬉しい恋が積もれば、恋をせぬ昔がかえって恋しかろ。
（ 夏目漱石 ）
（ Natsume Souseki ）
22.
私は今の推理小説が、
あまりに動機を軽視しているのを不満に思う。
それはトリックだけに重点を置いた弊（＝弊害）だが、
解決篇にちょっぴり申し訳みたいに動機らしいものをくっつけたのでは、
遊びの文章というよりほかはない。
（ 松本清張 ）
（ Matsumoto Seichou ）
23.
偉(すぐ)れた人間の仕事──する事、言う事、書く事、何でもいいが、それに触れるのは実に愉快なものだ。
（ 志賀直哉 ）
（ Shiga Naoya ）
24.
自然物としての人間は、決して孤立して生きられるようにはつくられていない。
（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
25.
どんな生活でも新しい生活には意味があり、希望がある。
（ 田山花袋 ）
（ Tayama Katai ）
26.
人間は元来意気地のない肉体をもって生まれたものです。
肉体は苦痛を恐れ、死を恐れます。
（ 武者小路実篤 ）
（ Mushanokouji Saneatsu ）
27.
苦悩は我をして光らしむ、苦悩は我が霊魂(たましい)を光らしむ
（ 北原白秋 ）
（ Kitahara Hakushuu ）
28.
精神的に向上心のない者は馬鹿だ。
（ 夏目漱石 ）
（ Natsume Souseki ）
29.
道徳は人生を経理するに必要だろうけれど、
人生の真味を味わう助(たすけ)にはならぬ。
芸術と道徳とは竟(つい)に没交渉である。
（ 二葉亭四迷 ）
（ Futabatei Shimei ）
30.
自由とは畢竟(ひっきょう)
「意識の自由」である。
（ 里見弴 ）
（ Satomi Ton ）
31.
ああ、自然よ。
父よ。
僕を一人立ちに指せた廣大な父よ。
僕から目を離さないで守る事をせよ。
常に父の気魄を僕に充たせよ。
この遠い道程のため。
この遠い道程のため。
（ 高村光太郎 ）
（ Takamura Koutarou ）
32.
世の中はさまざまじゃ。
知恵が足りずに出世のできぬ者もあれば、
あり余ってかえって出世できぬものもある。
（ 山岡荘八 ）
（ Yamaoka Souhachi ）
33.
努力は一(ひとつ)である。
しかしこれを察すれば、
おのずからにして二種あるを観る。
一は直接の努力で、他の一は間接の努力である。
間接の努力は準備の努力で、
基礎となり源泉となるものである。
直接の努力は当面の努力で、
尽心竭力(じんしんけつりょく)の時のそれである。
（ 幸田露伴 ）
（ Kouda Rohan ）
34.
何も贅沢しなければ、幸福になれないと言うことはない。
（ 武者小路実篤 ）
（ Mushanokouji Saneatsu ）
35.
車夫でも、立ちん坊でも、泥棒でも、僕がありがたいと思う刹那(せつな)の顔、すなわち、神じゃないか。
（ 夏目漱石 ）
（ Natsume Souseki ）
36.
俳諧の趣味ですか、西洋には有りませんな。
川柳といふやうなものは西洋の詩の中にもありますが、
俳句趣味のものは詩の中にもないし、又それが詩の本質を形作つても居ない。
日本獨特(どくとく)と言つていゝでせう。
（ 夏目漱石 ）
（ Natsume Souseki ）
37.
女は三ヶ月経つと飽きてしまう。
夫婦なら仕方ないからくっついているが、あくびをかみ殺してその日を送っているにすぎない。
（ 国木田独歩 ）
（ Kunikida Doppo ）
38.
我以外皆師也
（ 吉川英治 ）
（ Yoshikawa Eiji ）
39.
能ある一人の人間がその能を生かすためには、能のない幾十人という人間が眼に見えない力を貸している。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
40.
造形が時間へのおびえから発生した衝動だとすれば、音楽は時間との融和、時間を直接内側からなぞってみようとする衝動だと思う。
くだいて言えば、歩行、労働といった運動をリズムとして把握する感覚だね。
（ 安部公房 ）
（ Abe Koubou ）
41.
社会の為(た)めに子供を教育する──それは驚くべき悲しむべき錯誤である。
仕事に勤勉なれと教える。
何故正しき仕事を選べと教えないのか。
正しい仕事を選び得たものは懶惰(らんだ)であることが出来ないのだ。
（ 有島武郎 ）
（ Arishima Takeo ）
42.
主人は好んで病気をして喜んでいるけれど、
死ぬのは大きらいである。
死なない程度において
病気という一種のぜいたくがしていたいのである。
（ 夏目漱石 ）
（ Natsume Souseki ）
43.
死は、人間の一生にしめ括りをつけ、その生涯を完成させるものだ。
消滅ではなく完成だ。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
44.
試験地獄なぞという事はあたりまえの話であって、
試験極楽なんていう事があってはならぬ。
（ 内田百閒 ）
（ Uchida Hyakken ）
45.
運命に従順な人間の姿は奇妙に美しいものである。
（ 坂口安吾 ）
（ Sakaguchi Ango ）
46.
日本人は均一性を欲する。
大多数がやっていることが神聖であり、同時に脅迫である。
（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
47.
鏡は自惚(うぬぼ)れの醸造器である如(ごと)く、
同時に自慢の消毒器である。
（ 夏目漱石 ）
（ Natsume Souseki ）
48.
眠りは死よりも愉快である。
少なくとも容易には違いあるまい。
（ 芥川龍之介 ）
（ Akutagawa Ryuunosuke ）
49.
今は力を培養するときだ。
その時機を辛抱できぬのは男ではない。
（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
50.
容易な道を選んではならぬ。
近道を抜けてはならぬ。
（ 有島武郎 ）
（ Arishima Takeo ）
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