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今日の
生きることの名言
☆ ２月３日 ☆
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1.
要領よく生きなければ競争に負けると思っているなら、
それはまやかしである。
（ 新藤兼人 ）
2.
その人の死に愕(おどろ)き哀しむよりも
その人の生に愕き哀しむべきであったと、
懺洗(さんせん)の思いが頻(しき)りである。
（ 川端康成 ）
3.
サッカーも人生も、あまり勝利に酔いしれている時間はない。
ひとつ終われば、またすぐに次のことを考えなければならない。
ブラジルには「過去は唯一、博物館の中で生きている」という格言がある。
（ ドゥンガ ）
4.
人間は理由もなしに生きていくことはできないのだ。
（ アルベール・カミュ ）
5.
人は、何か自分が失ったものをバネに生きている。
（ 藤原和博 ）
6.
生きることの意味と価値について問いかけるようになると、我々は狂ってしまう。
なにしろ意味も価値も客観的に実在するものではないのだから。
（ フロイト ）
7.
どんなときでも楽しい瞑想の方法は、小さな柔らかいチョコレートケーキをそっと噛みしめつつ、深く感謝しながら食べるやり方である。
その瞬間を充分に生きているときは、いつでも瞑想しているのだ。
（ ジョーン・ボリセンコ ）
8.
人間はいつも何らかの不安を抱えて生きている。
ふだんは生活のための仕事があるから、
生きていることの不安には面と向かわずに済んでいる。
あるいはその不安と向き合うのを避けるために、
生活のための仕事に没頭しているのかもしれない。
（ 赤瀬川原平 ）
9.
自分の失敗をかくさず、
自分を飾ることなく、
ありのままに生きることが出来なくて、
なにが新しい人生のスタートか。
（ 平岩弓枝 ）
10.
楽しく生きるためにも、過ぎたことや、おもしろくなかったことをくよくよ考えることはやめ、
「過去はすべて善であり、私にとって必要なことだった。
　今つきあっている気に入らない友人も、私にとって必要なのだ」
と肯定する方が人生は楽しいし、長生きできるといえよう。
いわゆる「過去オール善」と「他者オール肯定」の発想を、ぜひ、おすすめしたい。
（ 船井幸雄 ）
11.
花見という行為には三つの意味がある。
第一に、桜の花というこの上なく美しい自然の美を、愛でて楽しむ行為である。
第二に、桜の花のはかない命を、人間の一生になぞらえて惜しむ行為である。
第三に、長い冬に耐えたのち、ようやく訪れた春に一斉に花を咲かせる姿を、困難にも負けず一生懸命生きている自分自身たち人間と重ねて、心より祝福する行為である。
（ 七瀬音弥 ）
12.
老若を問わず、計画を持たずに生きる人は、自らの命の尊厳を知らぬ人である。
人は他人に強いられるからでなく、自らの求めとして、毎日なすべき何か明確なものを持つべきである。
精神の豊かな活動と満足感を抱き続けることは、人間としての健康で満たされた生活の維持に不可欠なことである。
（ ジョセフ・マーフィー ）
13.
心のエネルギーを浪費しないために大切なことは、折にふれて、「いま、自分にとっていちばん大切なことはなにか」と自問してみることだ。
そうすれば私たちは、むやみに過去を振り返るのではなく、将来に向かって前向きに生きることができるようになる。
（ 植西聰 ）
14.
生きるということは、ひとつの遊びだと思っています。
（中略）私の場合は、まず生活の小さな楽しみを持続させること。
（ 岡本文弥 ）
15.
生きるというのは、
ただ求めることの中にのみあるのだ。
永遠に求めつづけること、
それが生きることなんだ。
（ 辻邦生 ）
16.
幸福に生きる秘訣は、
自分のいちばん好きなことをして生きる、
ということに尽きる。
（ 大林宣彦 ）
17.
充実した人生を送るコツは、生きがいをたくさん分散させておくこと。
（ 美輪明宏 ）
18.
長く生きたい、死にたくないといって、
死なない方法ばかり考えているために、
科学がおかしくなってくるんです。
その日その日を充実したものにすれば、
たとえ日数的には短かったとしても、
より長く生きたことになるのだと思います。
（ 安野光雅 ）
19.
自分の苦痛も他者の苦痛も、減らすには受け止め方を変えればいい。
あなた方は、外部の出来事を変えることは出来ない。
だから、内的な経験を変えるしかない。
これが、生きることの「王道」である。
（ ニール・ドナルド・ウォルシュ ）
20.
死はイメージを欠いているから想像できない。
死は思想を欠いているから考えられない。
されば我々は、永遠に生きる者であるかのように生きなければならない。
（ アンドレ・モーロア ）
21.
昨日は既に去ってなく、未来は未だ来ずしてなく、あるのは「今ココニ」という、永遠に直接した絶対的現在だけではないか。
いま自分の生きている一日がすべてである。
その時に徹底して生きよ。
（ 中野孝次 ）
22.
一日十回は感動して生きていたいんですよ。
（ 加藤シヅエ［政治家］ ）
23.
「苦しみがない人生」なんて素晴らしいんでしょう。
でも、生き甲斐と、やる気も失(な)くなります。
そして、ボケます。
（ 美輪明宏 ）
24.
考えはとりかえることができるかもしれないが、
考えかたはそう簡単にとりかえることはできない。
その人のもつ考えかたは、
その人のもつ生きてある習慣と根ざしているからだ。
（ 長田弘 ）
25.
私たちは、過去から学び、今日のために生き、未来に希望を持たなければならない。
（ アインシュタイン ）
26.
「他人の人生」を生きていて、
楽しければ今はいいかもしれないが、
問題がある。
それは、いつか自分の人生ではないということがわかる
「真実の瞬間（The Moment of Truth）」
が必ず訪れるからである。
（ 大前研一 ）
27.
人間は、もはや誇りを持って生きることができないときには、
誇らしげに死ぬべきである。
（ ニーチェ ）
28.
人生の価値は時間の長さではなく、その使い方で決まる。
長生きをしてもむなしい人もいる。
（ モンテーニュ ）
29.
一番でも二番でもない、
ビリでもない、
ただ自分の人生を生き抜くことが
大事なのではないか。
（ 石川洋 ）
30.
人間だって犬猫とかわらねぇ。
欲があって、それが生きる原動力（ちから）になるのさ。
それをグダグダ言って自分から捨てるバカは、人間だけだぜ。
夢見ちゃイケナイとか言って、悶(もだ)えちゃってよ。
（ 漫画『ダーティー・クライスト・スーパースター』 ）
31.
人生において重要なのは、生きることであって、生きた結果ではない。
（ ゲーテ ）
32.
生は
限定された時間をどう生きるか
という真剣勝負の場である。
（ 齋藤孝 ）
33.
これぞわが仕事
これを為(な)すために生まれたり

これぞわが仕事
これを為すにまさる悦びなし

これぞわが仕事
働けば働くほどおもしろし

わが仕事を見出し

これと共に生きうるものは幸いなり
（ 後藤静香 ）
34.
どんな批判が来ても、
その本質をしっかり受け止めて
感謝できるようになると、
あなたはより自由に
人生を生きられるようになります。
（ 本田健 ）
35.
風狂に生きたし蝶と遊びたし
（ 小澤克己 ）
36.
今（生きている）この幸せを喜ぶこともなく、
いつどこで幸せになれるか。
（ 尾関宗園 ）
37.
なにもせずにじっとしておれば、
一日が二日みたいな気になるものだ。
もし一生涯を全部こんな気分に
切りかえることができれば、
七十まで生きたとしても、
それは百四十歳の寿を得たことになる。
こんな素晴らしい長生きの薬は、
めったに有るものではない。
副作用もなければ
金もかからぬ。
（ 蘇軾［蘇東坡］ ）
38.
生きることへの絶望なしに、生きることへの愛はない。
（ アルベール・カミュ ）
39.
自分が楽に生きられる場所を求めたからといって、
後ろめたく思う必要はありませんよ。
サボテンは水の中に生える必要はないし、
蓮の花は空中では咲かない。
シロクマがハワイより北極で生きるほうを選んだからといって、
だれがシロクマを責めますか。
（ 映画『西の魔女が死んだ』 ）
40.
（旅をしたときは）必ず裸足になって、そこの大地を踏んでみる。
すると頑張って生きようという気持ちが不思議と湧いてくる。
（ 塩月弥栄子 ）
41.
自分は何をすれば満足できるかって大事ですよね。
人は満足するために生きているはずなのに、「自分は何をしたら今日を満足できるのか？」って意外と考えないですよね。
（ 石川善樹 ）
42.
人を愛することは生きる意欲を持つことである。
（ 西岡光秋 ）
43.
人間は生よりも
かえって死について知っているような気がするから、
生きていられるのである。
（ 川端康成 ）
44.
生きていくということは、見えないものを信じて生きる勇気が必要なんです。
たとえ自分が進む先が見えなくても、自分を信じて進む勇気が必要なんです。
（ 映画『福耳』 ）
45.
悩んだら、まず、「生きる」モードに切り換えてからスタートだ！
それから、どう生きるかを探せばいい！
（ 漫画『こちら葛飾区亀有公園前派出所』 ）
46.
僕らは、
「この世は生きるに値するんだ」
という映画をつくってきました。
その姿勢はこれからこそ問われるのだと思います。
（ 宮崎駿 ）
47.
人間は希望を持っていないと、
一日としてこの激しい生活に耐えて生きていけないのである。
（ ロバート・ルイス・スティーヴンソン ）
48.
汝は生きるために食うべきで、
食うために生きるべきではない。
（ キケロ ）
49.
生きることの真意は、
日常のごく卑近な、
食べたり、着たりをゆったり味わうところにあり、
重大そうにみえてることが
かえって第二義的なことと
よくわかっているのだが、さて。
（ 金子光晴 ）
50.
本の文化というものが
これほど長い生命力をもち、
本というメディアが
これほど長い間わたしたちのなかに
必要なものとされて生きてきたのは、
そういうどこにでもあるものを
自分が読むことによって、
あるいは書くことによって、
特別なものにしてゆく方法としてのメディアだったためです。
（ 長田弘 ）
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