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801.
青年の向上心を、
こちらが真っ直ぐに目指し近付(ちかづ)く時に、
青年は一番正直に自分を現す。
……
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（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
802.
何を自分の柱として
人生を生きていこうとするのか。
それをはっきりさせることは
青年期の大きな課題となる。
……
（→続きはクリック）
（ 渡部昇一 ）
（ Watanabe Shouichi ）
803.
終了時間ばかり気にしている人には
大きな仕事はなしえない。
これは確かに
「若い人たちの一番覚えておくべき」ことに違いない。
……
（→続きはクリック）
（ 渡部昇一 ）
（ Watanabe Shouichi ）
804.
役に立つ青年というのは
磁石のようなもので、
人に頼んで仕事を与えてもらわなくても、
仕事のほうから寄ってくるような力がある。

黙っていても
忙しくてたまらないというほど
仕事は寄ってくるものである。
……
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（ 渡部昇一 ）
（ Watanabe Shouichi ）
805.
若い人はがんばれっていう言葉がとても好きだけど、がんばれって言い過ぎると、がんばる気がなくなっちゃうものなんだ。
……
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（ 鎌田實 ）
（ Kamata Minoru ）
806.
人生は青年の上に限りやしない。
老年者の上にも意味深い人生のある物がある。
（ 二葉亭四迷 ）
（ Futabatei Shimei ）
807.
酒飲みは自分では節酒していると思っているように、青年たちはみずからを利口だと思いがちだ。
（ チェスターフィールド ）
（ Chesterfield ）
808.
凛とした佇まいを持っている若い時の姿、形は、天から頂いたもの。
けれど年齢を重ねた人のその姿は、その人が今まで何を感じどう生きてきたかによって、随分と差が出てくるものだと思う。
（ 小西真奈美 ）
809.
私はその人柄の中に老人的なものを幾らか持っている青年を好ましく思う。
同じように青年的なものを幾らか持っている老人を好ましく思う。
このような人柄の人間は体が年をとっても心が老いることは決してない。
（ キケロ ）
（ Cicero ）
810.
教育は青年にとっては気品、老人にとっては慰め、貧者(ひんじゃ)にとっては富、金持ちにとっては飾りである。
（ 犬儒学派のディオゲネス ）
（ Kenjugakuha Diogenes ）
811.
海で死んだ若ものは
すべて　太陽のなかに葬(ほうむ)られる
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
812.
若人(わこうど)の（時の）生き甲斐が、
壮年になっては、別の生き甲斐に変わり、
また壮年時代の生き甲斐が
年老いては通用しないものになるのでは、
少しおかしいと思うのだ。
（年代が移るに従って）
今までの自分の生き甲斐と信じていたものを捨てて、
他の生き甲斐を求めねばならぬとしたら、
人は一生に幾度も「生き甲斐」を失うことになるのではないか。
……
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（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
813.
夢絶えたと思い込んで
生きている若人(わこうど)よ。
鏡を見たまえ。
何と君は、
おっかさんやおとっつぁんにそっくりの顔か。
それがお前さんの生きている（＝生きる）顔つきなのだ。
（ 水上勉 ）
（ Mizukami Tsutomu ）
814.
人間の中の単なる一人という（老いた現在の）気分は佳(よ)いものだ。
過去（＝若い日）に戻って、
また世の中心に居るような錯覚に陥るのは面倒。
……
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（ 池田澄子 ）
（ Ikeda Sumiko ）
815.
父親から息子へと贈られる豊かな遺産を受け継ぐのが
いかに恵まれたこととはいえ、
普通若者にとって、世渡りの術は、
駆け引き上手がもらった財産より役に立つ。
（ 『ペロー童話集』 ）
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