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201.
戦争や戦闘は野獣的な行為として、
そのくせそれを好んで用いる点にかけては
人間にかなう野獣は一匹もいないのだが、
彼ら（＝人間）は大いに嫌い呪っている。
そして、
戦争で得られた名誉ほど不名誉なものはないと考えている。
……
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（ トーマス・モア ）
（ Thomas More ）
202.
この世は失意に満ちている。
我々が最も大切にしている希望、
我々の人間性に対する最高の誉れとなるような希望さえ、
失意の淵に沈むことがままある。
（ チャールズ・ディケンズ ）
（ Charles Dickens ）
203.
或(あ)る君主が
他からの侵略から身を守るために
他の君主の援助を求め、
その救援にかけつけた君主が
侵略者を撃退するや否や、
忽(たちま)ち一転してその領土を占領し、
自分に救いを求めたその君主その人を
殺したり投獄したり追放したりすることがある。
こういったことも、
まさに王者にふさわしい名誉ある行為と称され、
しばしば実行されているのである。
（ ジョナサン・スウィフト ）
（ Jonathan Swift ）
204.
相手に対して、
信頼し、信用し、たよりにするのは、
（相手の）名誉にすることであって、
かれが徳性と力をもっている
という（自分の）意見のしるしである。
……
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（ トマス・ホッブズ ）
（ Thomas Hobbes ）
205.
不名誉でも恥でもないことで、
正直な人間が顔を赤らめなければならないような世界など、
たくさんだ。
……
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（ チャールズ・ディケンズ ）
（ Charles Dickens ）
206.
国民の愛国心は、
一旦(いったん)その好むところに忤(さから)うや、
人の口を箝(かん)するなり、
人の肘を掣(せい)するなり、
人の思想をすらも束縛するなり、
人の信仰にすらも干渉するなり、
歴史の論評をも禁じ得るなり、
聖書の講究をも妨げ得るなり、
総(すべ)ての科学をも砕破することを得るなり。
文明の道義はこれを耻辱(ちじょく)とす。
しかも愛国心は
これをもって栄誉とし功名(こうみょう)とするなり。
（ 幸徳秋水 ）
（ Koutoku Shuusui ）
207.
雇われている人間でも、
もっと気に入った職を探す間に飢えはしないことを知っていれば、
自分にとって不名誉なあるいは面白くない条件を
押しつけられることもなくなるだろう。
（ エーリヒ・フロム ）
（ Erich Fromm ）
208.
賞賛の演説や悪罵においては
心象を作る力が支配的である。
なぜならば、
企図されるのは真実ではなく、
名誉あるいは不名誉を与えることであり、
それは、上品な、あるいは下品な比較によってなされるからである。
（ トマス・ホッブズ ）
（ Thomas Hobbes ）
209.
名誉と責任のある人が
名声を保っているのは、
（名声を失えば同時に）失うものがあまりにも多いからだ。
彼は自分とつりあう名声を持つ人しか相手にしない。
注意に注意を重ねたあとでしか、
争いに加わらない。
……
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（ バルタザール・グラシアン ）
（ Baltasar Gracian ）
210.
余生、と言うと、
世に何事かを成し、
名を遂げた後の、余りの生、
の認識が一般ですが、
それは、経済偏重による視点です。
……
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（ 杉浦日向子 ）
（ Sugiura Hinako ）
211.
世の中を知る、ということは、
他人は決して他人に深い関心を持ちえない、
もし持ち得るとすれば
自分の利害にからんだ時だけだ、
というニガいニガい哲学を、
腹の底からよく知ることです。
もちろん、この利害という言葉には、
お金だけがからまっているわけではない。
名誉もあろうし、性欲もあろう。
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
212.
本人に固有な長所にもとづかない栄誉はすべて、
性格形成に悪影響を与える。
したがってこの理由一つだけからでも、
（家柄崇拝は）ぜひ廃止すべきものである。
……
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（ バートランド・ラッセル ）
（ Bertrand Russell ）
213.
本屋がいい本をつくって金をとり、
その金で益々いい本を出す
というのなら本屋の名誉であるが、
下らない本をつくって、
下らない人間の下らない欲情に媚びて、
そして金をもうけさえすればいいでは、
本屋の恥である。
……
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（ 武者小路実篤 ）
（ Mushanokouji Saneatsu ）
214.
かつての武士階級の切腹、特攻隊員の死などをもって、日本人は独得の死生観をもっているとの論もあるが、これらの死は家門や郷党や名誉や国家のための死であって、死を個人として考えるのでなく、むしろ共同体のいけにえと捉えられる。
むろん自立した死ということはできない。
……
（→続きはクリック）
（ 保阪正康 ）
（ Hosaka Masayasu ）
215.
金銭、地位、名誉というようなものは、計量され得るもので、他人と代置され得るものである。
ところがその人独自の活動、はたらきというものは、代置され得ない。
……
（→続きはクリック）
（ 中村元 ）
（ Nakamura Hajime ）
216.
一人の武将が城を取る時、
万骨(ばんこつ)は枯れるのだ。
何の罪もないどころか、
自分に浅瀬を教えてくれた漁夫をさえ、
（武将は）己が功名のためには、
刺し殺して憚(はば)からない。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
217.
西郷という人物は、
この動乱期の立役者になろうとか、
最後まで生き残って出世をしようとか、
名誉を得ようとか、
そんな気持がみじんもないのだ。
事に当たって計算をしない。
自分が死んでも、
これだけはやるべきだと考えたら、
いささかのためらいもなく
死地へ飛びこんでしまう。
（ 池波正太郎 ）
（ Ikenami Shoutarou ）
218.
国家にもしばられない
金力にもしばられない
権力にもしばられない
愛にもしばられない
憎(にくしみ)にもしばられない
地位名誉にもしばられない
そういう人間でありたいのだ
（ 坂村真民 ）
（ Sakamura Shinmin ）
219.
詩魂には
名誉とか、地位とか、財産とかが、
一番毒だ。
これにとりこにされると、どんなすぐれた人でも、
この詩魂をなくしてしまう。
……
（→続きはクリック）
（ 坂村真民 ）
（ Sakamura Shinmin ）
220.
人生は、引き換えることで成立してるとは思わんかね。
愛情と金を引き換える。
出世と良心を引き換える。
名誉と友情を引き換える。
人間は、
引き換えるものを沢山持って
生まれてくるのさ。
（ 北方謙三 ）
（ Kitakata Kenzou ）
221.
クスリと同じで、
功名心というのは、
適度に服用すれば、効能がある。
服用しないまでも、
かならず体内から分泌される。
……
（→続きはクリック）
（ 谷沢永一 ）
（ Tanizawa Eiichi ）
222.
功名心がなければ、
人間は絶対ダメです。
しかし、それがあまりに分泌しすぎると、
今度は、体内を侵食し、体を破壊し、
体臭となって発散する。
……
（→続きはクリック）
（ 谷沢永一 ）
（ Tanizawa Eiichi ）
223.
金はいらぬ、名誉はいらぬ、
自分はただ無欲でしてと、
こんな大それた言葉を
軽々しく口にできる人間ほど、
ぼくをしてアクビを催させる存在はない。
（ 中野好夫 ）
（ Nakano Yoshio ）
224.
「偽善」なんてことはそもそもありえないのです。
公衆の面前で立派な働きをすることがすなわち
価値あること、立派なこと、善いことであり、
それが即名誉なのですから、
現に立派な働きをしているのに
心が汚いから駄目なんて話は、
意味すらわからない馬鹿げた話です。
……
（→続きはクリック）
（ 永井均 ）
（ Nagai Hitoshi ）
225.
（型破りで）恐れられることは
本来なによりの名誉であるのだが、
世間の褒賞(ほうしょう)は
型通りの穏健な人物の方へ傾き易い。
……
（→続きはクリック）
（ 谷沢永一 ）
（ Tanizawa Eiichi ）
226.
幸福とは、心の状態をいうのでしょう。
金や名誉よりも、
ゆっくりと、そして安定したくらしを。
それで十分だと思います。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
227.
謙遜なくして、
真に神から栄誉を与えられることはない。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
228.
富も美も名誉も知識も道徳も芸術も、
それぞれ独得の幸福の境に達せんがためである。
それを得ようとしてみなもがく。
その希望の九割九分までは
惨(さん)として眼前に去る。
……
（→続きはクリック）
（ 山田風太郎 ）
（ Yamada Fuutarou ）
229.
あらゆる欲望を充足し、
名誉と富を満喫し、
死後の計らいをすべて終えて大往生
などという人の死に方は、
その人の全人生は、
ひとの同情も共鳴も買わないという点で、
芸術的に失敗作だ。
……
（→続きはクリック）
（ 山田風太郎 ）
（ Yamada Fuutarou ）
230.
（剣の他流試合では）まず勝たねばならぬ。
が平凡に勝っても相手はなかなかひきさがらないため、
めだつほどの鮮やかな勝ちをとらねばならない。
ところがめだつほどに勝ってしまえば
相手の名誉を根こそぎにうばい、
恨みを買うことになる。
（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
231.
美人は（作る側として）文学を必要としなかった。
これからはそうではない。
年とともに小説製造機風の作品が氾濫し、
功名心に燃えたサッソーとした美人の小説家志望者が氾濫し、
私たちの周囲も華やかなことになるであろう……。
……
（→続きはクリック）
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
232.
名誉を人にゆだねるときは、
相手の名誉を担保に取っておくべきである。
沈黙が互いの利益となり、
秘密をもらせば
互いに不利益が及ぶようにしておくのだ。
（ バルタザール・グラシアン ）
（ Baltasar Gracian ）
233.
自分の生活が満たされて満足するような性質の人は、
それはそれで立派な人だが、
大事業を実現することはできない。
事業欲というものは、
金の欲、名誉欲以上の欲、
夢と理想に対する欲である。
（ 中内功 ）
（ Nakauchi Isao ）
234.
地位の高い人の中には、
成功の栄誉はすべて自分のものにできる
と思っている者がいる。
だが、よく考えるがよい。
そのような者は同時に、
敗北の屈辱も一身に背負わなければならないのである。
（ バルタザール・グラシアン ）
（ Baltasar Gracian ）
235.
自分の手に入れた名誉に安んじることは、
雪の中で休憩するのと同じくらい
危険である。
コックリコックリとやりだせば、
眠ったまま死んでしまうのだから。
（ 中内功 ）
（ Nakauchi Isao ）
236.
究極の幸福は
名利(みょうり)や権力ではなく、
自分がイイ人間、魅力的な人間になって、
同じくイイ人間、魅力的な人間に愛され、
愛する（男女を問わず）こと、
好意や愛を与え、享(う)けること、
その楽しさにある。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
237.
勇気が名誉であるところでは、
勇敢であれ。
（ アシニボイネ族の格言・ことわざ ）
（ Assiniboine proverb ）
238.
死や痛みは何でもないが、
臆病は不名誉である。
最悪の犯罪であると同時に、
最悪の懲罰でもある。
（ ダコタ族の格言・ことわざ ）
（ Dakota proverb ）
239.
男は、結局、
社会的な名誉だとか栄光だとかいうものがなくっちゃ
生きていかれないのよね。
その点、女は
（何もなくても）ただ生きていかれる
というヴァイタリティが本能的にある。
……
（→続きはクリック）
（ 樹木希林 ）
（ Kiki Kirin ）
240.
社会では
名誉毀損、侮辱、暴行、傷害、脅迫、強要、軟禁監禁、軍隊のまねごととされることが、
学校ではあたりまえに通用する。
センセイや学校組織が行う場合、
それらは教育である、指導であるとして
正当化される。
（ 内藤朝雄 ）
（ Naitou Asao ）
241.
一人の痛みは全員の痛み。
一人の栄誉は全員の栄誉。
（ ネイティブアメリカン共通の格言・ことわざ ）
（ Native Amerikan proverb ）
242.
「ノー」と言うことによって
尊敬をかちとることもある。
それは損と知りつつ「ノー」という場合である。
それは「私には人の好意や名誉や金銭よりも大事なものがあるのです」
という宣言になるからである。
……
（→続きはクリック）
（ 國分康孝〔国分康孝〕 ）
（ Kokubu Yasutaka ）
243.
人間は一生のうち、
何処(どこ)かで一度は徹底して
「名利(めいり)の念」を断ち切る修業をさせられるがよい。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
244.
名・利(めいり)というものは
如何(いか)に虚しいものか。
しかも人間は
この肉の体の存(そん)するかぎり、
その完全な根切りは不可能と言ってよい。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
245.
人間はいくつになっても、
名(めい)（＝名誉）と利の誘惑が恐ろしい。
有名になったり、お金が出来ると、
よほどの人でも、
ともすれば心にゆるみが生じる。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
246.
大善(だいぜん)は名（＝名誉）に近く
小善は徳に近し
大善は稀(まれ)なるも
小善は日々限りなし
今日の小善を行う者のみが
明日の大善を完(まっと)うする……
（→続きはクリック）
（ 後藤静香 ）
（ Gotou Seikou ）
247.
人間はね、
食欲とさ、異性相慕の情とで生きているんだよ、
権勢欲とか名誉欲とか、その他もろもろの欲望は
従属的なものでさ、
根本はこの二つなんだよ。
……
（→続きはクリック）
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
248.
家庭の平和──このこと一つに成功すれば、
まず以(もっ)て主婦に満点をつけ、
家族一同にもその栄誉を分けてよかろう。
……
（→続きはクリック）
（ 後藤静香 ）
（ Gotou Seikou ）
249.
戦いは、運である。
運がつき、
国をほろぼし、家を絶やすという例は、
本朝（＝我が国）にも異朝（＝外国）にもめずらしいことではない。
ただ心すべきことは、
最後のふるまいのよしあしである。
これにより、後世への名誉にも恥にもなる。
（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
250.
名誉を失う危険を共有してさえいれば、
相手はあなたに不利になるようなことはできない。
（ バルタザール・グラシアン ）
（ Baltasar Gracian ）
251.
ひとは欲で動き、
名誉心もまた欲望の上に載(の)っかっている。
（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
252.
（血族軍団にあっては）
弟は無欲でなければならぬ。
欲が深ければ、
兄の家来の他の部将と功名をあらそい、
それがために家中がみだれることが多い。
……
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（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
253.
大げさなことは言わないことだ。
事実をゆがめたり、
自分の理解を混乱させたりしないためにも、
それは大切なことだ。
名誉を損ない、
知識と趣味の狭さをさらすことにもなる。
（ バルタザール・グラシアン ）
（ Baltasar Gracian ）
254.
非暴力の戦いは、
時として法律を破ることになる。
（中略）私たちが目指すべきは「名誉の違法」であり、
それは細心の注意を払って用いなくてはならない戦術である。
やがて良き実をもたらす
「名誉」ある行為とならなくてはいけない。
……
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（ マハトマ・ガンジー ）
（ Mahatma Gandhi ）
255.
名利(めいり)の念を捨てることは容易でないが、
それはとにかくとして、
少なくとも名利というものが絶対的でない事を
知らせて下さった方こそ、
真に「開眼」(かいがん)の師と言うべきであろう。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
256.
地位や名誉などは考えず、
ただひたすら一つのことに邁進していると、
悟りのようなものが顔に表れて、
自然といい顔になってくるのではないだろうか。
……
（→続きはクリック）
（ 渡部昇一 ）
（ Watanabe Shouichi ）
257.
王侯、貴族の誇るものは所詮は名目だけの称号に過ぎない。
それは内面的な苦悩に対する、単なる外面的な名誉に過ぎない。
（ ウィリアム・シェイクスピア ）
（ William Shakespeare ）
258.
私は、
幼い精神を名誉と自由に向かって育て上げようとする教育においては、
すべての暴力を否定します。
厳格と強制には
何かしら奴隷的なものがあります。
そして、
理性と知恵と技術によってなし得ないものは、
力によっては決してなし得ないのだ
と言いたいのです。
（ ミシェル・ド・モンテーニュ ）
（ Michel de Montaigne ）
259.
害徳の名誉は、
これから手に入れなければならない名誉の担保である。
（ ラ・ロシュフコー ）
（ La Rochefoucauld ）
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