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301.
ピカソが若いころ、仲間たちはピカソに描きかけの絵を見せたがらなかったという伝説が残っている。
盗む男の方が天才だったのである。
藤田嗣治は自伝の中で、ピカソが自分の作品の前に三十分も立ちどまっていた、彼は自分から盗んだのだと、反対に盗まれる喜びの声をあげている。
（ 池田満寿夫 ）
（ Ikeda Masuo ）
302.
私は奴隷のように自然を模写することに
耐えられない。
自然を解釈しなければならないし、
自然を絵画の精神に従わせなければならない。
（ アンリ・マティス ）
（ Henri Matisse ）
303.
私は、愛したいと思いながら、それができない。
私は、愛すまいと思いながら、それができない。
（ ポール・ゴーギャン ）
（ Paul Gauguin ）
304.
駄作は名作より美しく痛ましい。
なぜなら、人の失敗の証だから。
（ 映画『ステイ』 ）
305.
白い色と無色は親子だし、
白と黒は夫婦のようだ。
（ 山口薫 ）
（ Yamaguchi Kaoru ）
306.
眼前のものに深く入ること。
そしてできうる限り論理的な自己表現を、忍耐強く行うことです。
（ ポール・セザンヌ ）
（ Paul Cezanne ）
307.
芸術が愛らしいものであってなぜいけないんだ？
世の中は不愉快なことだらけじゃないか。
（ ピエール＝オーギュスト・ルノワール ）
（ Pierre Auguste Renoir ）
308.
西洋の価値観である「真・善・美」のような大ぶりな感覚は、
日本人の美学ではない。
それを無理やりグローバリゼーションに合わせて、
そこへ走りこませようとする。
なじまないと失敗だという。
私たちはおろかなことをしていないでしょうか。
（ 山本容子 ）
（ Yamamoto Youko ）
309.
この世では私は理解されない。
いまだ生をうけてないものや、
死者のもとに
私がいるからだ。
創造の魂に
普通よりも近付いているからだ。
だが、それほど近付いたわけでもあるまい。
（ パウル・クレー ）
（ Paul Klee ）
310.
おちこち、という言葉が昔はあった。
遠いは「おち」、近いは「こち」。
だから、おちかたの人というのは、遠いところの人。
おちかたの人を、なかなか会いたくても会えない人として想った。
想う心が相手を美しい人にしていた。
（ 篠田桃紅 ）
（ Shinoda Toukou ）
311.
絵画とは、
具象的な非合理性の、
または想像的な世界の、
手作りの瞬間的色彩写真である。
（ サルバドール・ダリ ）
（ Salvador Dali ）
312.
絵っていうものは最後は結局、自分の人間、人柄の表現てことになるんじゃないかしら。
（ 熊谷榧 ）
313.
眠い人が眠るように、
瀕死の人は死を必要としているのです。
抵抗が間違いで無駄だというときが、
いずれ来ますよ。
（ サルバドール・ダリ ）
（ Salvador Dali ）
314.
現代は１５分間で誰もが有名になれる。
（ アンディ・ウォーホル ）
（ Andy Warhol ）
315.
芸術はたしかに自然の中にひそんでいる。
それを引き出すことのできる者が、芸術を所有する。
（ アルブレヒト・デューラー ）
（ Albrecht Durer ）
316.
画家も長生きしなければよい作はできない。
わしもこのごろどうやら思うように描ける。
（ 富岡鉄斎 ）
317.
一番美しい絵は、寝床のなかでパイプをくゆらしながら夢見て、決して実現しない絵だ。
（ ゴッホ ）
（ Vincent van Gogh ）
318.
画家は、労働者が働くのと同じように、勉強しなければならない。
（ パブロ・ピカソ ）
（ Pablo Picasso ）
319.
「それにしてもあの絵は全然彼女に似ていないな」
「なに、彼女の方でだんだん絵に似てくるさ」
（ パブロ・ピカソ ）
（ Pablo Picasso ）
320.
シュルレアリスムは破壊的だ。
しかし、それは我々のビジョンを限定する錠の留め金とみなされるものだけを破壊するものだ。
（ サルバドール・ダリ ）
（ Salvador Dali ）
321.
我々はどこから来たのか？
我々は何者なのか？
我々はどこへ行くのか？
（ ポール・ゴーギャン ）
（ Paul Gauguin ）
322.
私は退屈なことが好きだ。
まるっきり同じものが
何度も何度も繰り返されるのが
好きなんだ。
（ アンディ・ウォーホル ）
（ Andy Warhol ）
323.
絵を描くのは、人生に耐えるための手段だ。
泣かないでくれ。
ぼくがしてきたことは、ぼくたちにとっていちばんいいことなんだ。
どうしようもないんだ。
ぼくはこの憂鬱から絶対に逃れられない。
（ ゴッホ ）
（ Vincent van Gogh ）
324.
覚めていて夢みることは、
眠っていて夢みることとほとんど同じである。
（ ポール・ゴーギャン ）
（ Paul Gauguin ）
325.
もし、黄色と橙色がなければ、青色もない。
（ ゴッホ ）
（ Vincent van Gogh ）
326.
わたしの顔を見なさい。
わたしは「かもしれなかった」という者だ。
別名「もうおしまい、手遅れ、さようなら」ともいう。
（ ダンテ・ガブリエル・ロセッティ ）
（ Dante Gabriel Rossetti ）
327.
何かをうまく語ることは、
何かをうまく描くことと同様に
難しくもあり面白いものだ。
線の芸術と色の芸術とがあるように、
言葉の芸術だってそれより劣るものじゃない。
（ ゴッホ ）
（ Vincent van Gogh ）
328.
芸術で重要なのは形式の問題──抽象か具象か──ではなく、内容──精神的なもの、内面的なもの──である。
（ ワシリー・カンディンスキー ）
329.
絵を描き始める前に、すでにそれは私の心の中に形作られている。
（ ゴッホ ）
（ Vincent van Gogh ）
330.
線は決定的でなくてはいけません。
ただ、線らしく描くのが線ではありませんよ。
絵の中には動きがある。
それもまた線なのです。
描かれず、見えなくとも、線はあるのです。
（ 小林古径 ）
（ Kobayashi Kokei ）
331.
しあわせはまた、
自分がしあわせだと感じたその瞬間にあるものです。
何にでもしあわせを感じる人は
その瞬間が沢山ある人、
本当にしあわせな人と言えます。
（ 中原淳一 ）
（ Nakahara Junichi ）
332.
自由っていうものは寂しいものなの。
不自由というのは、
いろんなものに囲まれて、
守られているし、安定もする。
でもほんとうの自由を求める人は、
寂しく、孤独で不安であっても、
自由というものを持っていることで
満たされているんです。
（ 篠田桃紅 ）
（ Shinoda Toukou ）
333.
人生というのは、究極的に孤独なんです。
誰もその人というものをそっくり受け止めることはできない。
それは夫婦も無理、親子も無理、友達も無理。
みなその一部を共有するにすぎない。
（ 篠田桃紅 ）
（ Shinoda Toukou ）
334.
私は純粋に近づきたい。
そして、
人々を動揺させたい。
（ ジョアン・ミロ ）
（ Joan Miro ）
335.
自分の行動を責任持って考え、自分でやる。
それが自由で、だから自らに由る（＝因る、依る）という字を書く。
これは簡単にできそうで、心が強くないとできない。
（ 篠田桃紅 ）
（ Shinoda Toukou ）
336.
書を書くということは紐付きなんです。
なぜって、書は私がつくったかたちではないから。
もともとあるかたちをアレンジするだけですから。
書は創造ではなく、アレンジです。
すでにあるものをどのように書くかっていうだけです。
たとえば、三本の縦の線で書く『川』という字を四本や五本にしてはいけないんです。
（ 篠田桃紅 ）
（ Shinoda Toukou ）
337.
繋がれている犬は柵から紐の長さの範囲しか動けない。
だけど、その紐を切ってしまえば、どんな所へも犬は行かれるわけでしょ。
（ 篠田桃紅 ）
（ Shinoda Toukou ）
338.
我々は再び見ることのない駅を出発し、
未知の駅に向かって走り続ける。
そこに、
見なれぬ四季の風景が展望され、
望みと不安を乗せて次の駅へ走る。
（ 山本丘人 ）
（ Yamamoto Kyuujin ）
339.
自分がつくるものだけは、誰にもなんの遠慮もなく、勝手につくりたいと思っています。
（ 篠田桃紅 ）
（ Shinoda Toukou ）
340.
決まりごとのなかでやることに、私の性が合わない。
規則っていうものがダメなんです。
規則というものに縛られることがいやな人間なの。
だから何かの会に所属するとか、そういうことからも一切避けて生きてきたんです。
（ 篠田桃紅 ）
（ Shinoda Toukou ）
341.
それぞれの人っていうのは、
天下に一人しかいない。
いくら家族や友人がいようが、
その人は一人しかいない。
だから、その人にしかない生きかたをしなくてはいけないんですよ、本当は。
（ 篠田桃紅 ）
（ Shinoda Toukou ）
342.
春山淡冶(たんや)にして笑ふが如く、
夏山蒼翠(そうすい)にして滴(したた)るが如く、
秋山明浄にして粧(よそお)ふが如く、
冬山惨淡として眠るが如し
（ 郭煕 ）
343.
金がないのを問題にしてる人は、金を受け取るのも問題にして人からもらうわけにはいかないと思ったり、“ちゃんと”していないと後ろめたく感じたりするからますます問題になる。
（ アンディ・ウォーホル ）
（ Andy Warhol ）
344.
もしアンディ・ウォーホルのすべてを知りたければ、
私の絵と映画と私の表面だけを見てくれれば、
そこに私はいる。
それらの裏側には何もない。
（ アンディ・ウォーホル ）
（ Andy Warhol ）
345.
普通、人は絶望している人が肌でわかるし、絶望した人とは関わり合いたくないよね。
ところが金がなくても気にしない人にはわりと平気で金をやることができるし、受け取らせることもできる。
（ アンディ・ウォーホル ）
（ Andy Warhol ）
346.
皆が絵画を理解したがる。
（絵画とは）
人々が説明なくして魅惑される他のいろいろなものなどより
決して重要視される必要のない、
ささやかな自然の要素である、
という風に考えるべきだ。
（ パブロ・ピカソ ）
（ Pablo Picasso ）
347.
人は個人の愛ということに囚われすぎる、そんなに大げさに考えなくてもいいんだ。
生きることだって同じ、大騒ぎしすぎる。
個人の人生や個人の愛、東洋の賢者はそんなことは考えたりしない。
（ アンディ・ウォーホル ）
（ Andy Warhol ）
348.
本当にやろうと思って努力する人にとって、
学校は不要だ。
学校は、やらされねばやらない人間のためにある。
（ 北大路魯山人 ）
（ Rosanjin ）
349.
自分について何が書かれていようと、
内容は気にしてはいけない。
大事なのは、
どれだけスペースが割かれているかだ。
（ アンディ・ウォーホル ）
（ Andy Warhol ）
350.
好意に甘えてお金を受け取り、屁でもないという感じで使えば問題にはならないよね。
すると人はますます金をくれるようになるものだ。
（ アンディ・ウォーホル ）
（ Andy Warhol ）
351.
好調なビジネスは、
何よりも魅力的なアートだ。
（ アンディ・ウォーホル ）
（ Andy Warhol ）
352.
幸福な者、というのは
半分は愚かな者なのだが、
彼の周りではすべてがよく育ち、
実を結んでいる。
ちっぽけな所有地に立って、
片手にじょうろを持ち、
もう片手で自分を指す。
ここに世界の中心あり、と。
（ パウル・クレー ）
（ Paul Klee ）
353.
大学を出ない無知よりは、
同じ大学を出た無知の方がましだ。
（ 北大路魯山人 ）
（ Rosanjin ）
354.
私には、人が死ぬなんて思えない。
ちょっとデパートに行くだけだろう。
（ アンディ・ウォーホル ）
（ Andy Warhol ）
355.
アーティスト自身が、
これ以上続けるのは無理だと感じたら、
即刻それをやめるべきだ。
そうすれば、罪悪感を感じることなく、
自分のスタイルを変えることができるはずだ。
（ アンディ・ウォーホル ）
（ Andy Warhol ）
356.
自然は雄弁すぎて人を混乱させるが、
芸術家はそれこそ寡黙であらねばならない。
（ パウル・クレー ）
（ Paul Klee ）
357.
問題は誰にでもあるけれど問題を問題にしないことが肝心なのだ。
たとえば金がなくてそのことをいつも悩んでいたら潰瘍ができてしまう、それこそ問題だ。
その上相変わらず金は入ってこない。
（ アンディ・ウォーホル ）
（ Andy Warhol ）
358.
なぜ自分がオリジナルでなければいけないんだ？
なぜ自分が他人と同じではいけないんだ？
（ アンディ・ウォーホル ）
（ Andy Warhol ）
359.
過去がどうであろうと、今、どんなポジションにいようと、気持ちをしっかり持ち、常に毅然とした態度で誠意を持って仕事に取り組む。
そうしていれば、いつかは必ず認められます。
（ 平山郁夫 ）
（ Hirayama Ikuo ）
360.
自分で努力し研究する人なら、
何も別に学校へ行かなくともよい。
（ 北大路魯山人 ）
（ Rosanjin ）
361.
自然は総じて浪費をあえてすることができるが、
芸術家はとことんまで節約を旨(むね)としなければならない。
（ パウル・クレー ）
（ Paul Klee ）
362.
（芸術家が）成功をうるのに特に大切なことは、
決して出来あがった絵画印象を
初めから目指して仕事にかからないことである。
（ パウル・クレー ）
（ Paul Klee ）
363.
私は、
物事を見すぎることによって、
かえってそれの持つ意味が見えなくなることを怖れる。
（ アンディ・ウォーホル ）
（ Andy Warhol ）
364.
人生が順調に流れているとき、豊かな暮らしをしているときというのは、それまで培ってきたもの、今あるものをなし崩し的に使っているだけだと考えれば間違いない。
（ 平山郁夫 ）
（ Hirayama Ikuo ）
365.
人生とは、
見る度に変化する
一連の映像のようなものではないですか？
（ アンディ・ウォーホル ）
（ Andy Warhol ）
366.
それはあまりたいした問題じゃない。
私はいつもこの、
「それはたいした問題じゃない」
という哲学を持ってきた。
（ アンディ・ウォーホル ）
（ Andy Warhol ）
367.
法則のために何かを表現することも
できなくはない。
がしかし、
それは芸術的な行為とはいいがたい。
（ パウル・クレー ）
（ Paul Klee ）
368.
合法則性を越えるすべてのものこそ、
表現され、主張されうる必要がある。
合法則性を越えるこの行動は、
他の行動とは別個の役割を占める。
（ パウル・クレー ）
（ Paul Klee ）
369.
私は、
美しくない人に出会ったことがない。
（ アンディ・ウォーホル ）
（ Andy Warhol ）
370.
どんなに見事な人間を相手にしようと、
それは自分とは別の生物なのだ。
（ 野見山暁治 ）
（ Nomiyama Gyouji ）
371.
火を囲んで人と人とは親しみ、
遠い遠い原始時代から、
人間の祖先がつぎつぎに懐(いだ)いたろうと思われる人間同士の親しみを、
そのまま今に享(う)けて迥(はる)かな後(のち)に伝える。
（ 鏑木清方 ）
（ Kaburaki Kiyokata ）
372.
模型の絵をもらうくらいなら、
芥子(けし)の花をもらったほうがよっぽど美しい、
そっくりがいいなら、
写真のほうがいい。
そうじゃないから、
人は絵を見たいと思うんだろうね。
（ 野見山暁治 ）
（ Nomiyama Gyouji ）
373.
だんだん寒くなって来ると、
人間は誰彼といわず、
火を懐かしむ心が湧いて来る。
田舎では炉傍(ろばた)、
都会ならばストーヴの前、長火鉢の周囲、
野外ならば焚火(たきび)を囲んで、
ふだんは散らばりがちな人々の気もちを、
赤々と燃える温かい火が
媒(なかだち)になって結びつける。
（ 鏑木清方 ）
（ Kaburaki Kiyokata ）
374.
「勝つ」とか「負ける」とか、
そんなことは僕には問題ではない。
場合の如何(いかん)を問わず
人には感動があり、行動がある。
そして、それは見かけ以上に、
また人が言う以上に
同じ一つのことなのだ。
（ ゴッホ ）
（ Vincent van Gogh ）
375.
そもそも男と女は結婚するものだと
決めてしまうのはおかしい。
自分以外の人間と
死ぬまで暮らそうという協定は、
根本的に無理な気がする。
（ 野見山暁治 ）
（ Nomiyama Gyouji ）
376.
スランプはよくありますよ。
どうしてもこうしても絵ができない。
きのうまでなぜできていたのか不思議になる。
そんなときは、
無理してでも手を動かす。
でないと、
ミューズの神さまに見放される。
（ 野見山暁治 ）
（ Nomiyama Gyouji ）
377.
本を読むことは、
ひとりの仕事ですから、
競争にはなりません。
また、表面だけきれいにするお化粧に比べて、
本を読んでいることは、
ほかの人にはわかりません。
けれども心の中は美しくなり、
ひそかに誇りを持つことができるのです。
（ 安野光雅 ）
（ Anno Mitsumasa ）
378.
絵を描く際には、
偶然ないし幸運は
最も豊かな実りをもたらす
重要な側面のひとつだと思います。
いい絵が描けても、
自分が描いたのではなく、
たまたま自分が授かることができたという感じです。
（ 画家フランシス・ベーコン ）
（ Francis Bacon [painter] ）
379.
画家の守護神、聖ルカのシンボルは
君も知るとおり、牛だ。
だから、芸術という畑のなかで働こうと思う者は
牛のように忍耐強くないとだめだ。
（ ゴッホ ）
（ Vincent van Gogh ）
380.
わたしたちが、
人間の顔を認識し、
その顔を記憶しているのは
写真のような瞬間の映像ではありません。
時間的にも空間的にも、
いろいろな条件の中でそれを見た記憶の総合です。
（ 安野光雅 ）
（ Anno Mitsumasa ）
381.
絵かきの生涯にとって
恐らく死は
彼らが遭遇する最大の苦難ではあるまい。
（ ゴッホ ）
（ Vincent van Gogh ）
382.
私にとっては、
絵は破壊の堆積である。
私は絵を描き、
そして直ちにそれを打ち壊す。
だが結局のところ
何も失われてはいない。
ここで切り捨てた赤は、
また別なところに現れる。
（ パブロ・ピカソ ）
（ Pablo Picasso ）
383.
皆が絵画を理解したがる。
そのくせ、鳥の唄を理解したがりはしないのだ。
人は
夜とか、花とか、あたりにあるものを
理解しようともしないで愛するではないか？
ところが絵画については
理解したいと欲する。
（ パブロ・ピカソ ）
（ Pablo Picasso ）
384.
絵というものは、
日々生活によって私たちに課されるような変化を経験しながら、
生き物のように生涯を生きる。
絵は
それを見る人の目を通してのみ生きるのであるから、
これは全く当然のことではあるが。
（ パブロ・ピカソ ）
（ Pablo Picasso ）
385.
「形」の稽古は大切ではあろう。
しかし、それより大切な事を、
最も大切な時期に忘れては
何にもならない。
（ 岸田劉生 ）
（ Kishida Ryuusei ）
386.
学校では、
「心」から物を見さす教育をしない。
内からの要求で製作させない。
誰があんなデクの坊の立ったのを
内から描きたいものか、
それは要するに「形」の稽古である。
（ 岸田劉生 ）
（ Kishida Ryuusei ）
387.
絵というものは、
事前に考え抜かれて定着されるものではない。
制作の途中で、
思想が変化するように
絵も変化する。
そして描き上げられた後でも、
それを見る人の心の状態にしたがって
変化し続ける。
（ パブロ・ピカソ ）
（ Pablo Picasso ）
388.
人間というものは、
他者に影響されて感動し、
滝に打たれるように衝撃を受け、
まるで黄河を泣きながら
小舟で渡るように
生きているのかもしれません。
（ 金子國義 ）
（ Kaneko Kuniyoshi ）
389.
学校教育の仕方は、
形の稽古が永すぎる。
そして「美」の教育が零(ゼロ)に過ぎる。
五年なり六年なり、
あの教室であんな稽古を続けている中(うち)に
魂は腐ってしまう。
（ 岸田劉生 ）
（ Kishida Ryuusei ）
390.
動物たちの中に
人間の中で最も賞賛される美徳の数々を見出せる。
（ アーネスト・トンプソン・シートン ）
（ Ernest Thompson Seton ）
391.
時には芸術から全く離れてしまって、
それをやり直そうとする意欲を
放擲(ほうてき)してしまいたくなることがある。
（だが）自分は辻馬車の馬だという自覚から、
また同じ辻馬車に繋(つな)がれてしまうことを知っている。
（ ゴッホ ）
（ Vincent van Gogh ）
392.
多くの画家は空白のカンヴァスを恐れる。
しかし、この空白のカンヴァスは
「お前には何もできない」
という催眠の呪力に挑み、
きっぱりこれをひとたび打ち破った
真の、情熱的な画家を恐れる。
（ ゴッホ ）
（ Vincent van Gogh ）
393.
絵には、
上手いとか下手だとかいう評価だけでなく、
良い悪い、好き嫌いという評価もある。
しかし、大半の人は、
下手で恥ずかしいという自意識を持ってから
描かなくなっている。
（ 谷川晃一 ）
（ Tanikawa Kouichi ）
394.
人はぼくに会うたび、
お元気ですね、百までは生きますよ、
と挨拶していた。
先月、百歳になった。
いつまでもお達者で、
急に現実味のない挨拶に変えた。
日本人は、年齢抜きでは、
会話がなりたたんのかな。
（ 野見山暁治 ）
（ Nomiyama Gyouji ）
395.
時代おくれに見える事や、
幼稚に見える事や、
平凡に見える事を
恐れすぎるな、
アカデミックになる事を恐れ過ぎるな。
それから洒落たがるな。
（ 岸田劉生 ）
（ Kishida Ryuusei ）
396.
「初めは殺すが、ついには治す」
とは医者の格言だ。
初め人は
自然を追求しようと
効果の出ない苦労をする。
そして、ことごとに木目は逆らってしまう。
ついに彼は
落着いて自分のパレットから創造するようになり、
自然がそれに合致し、
その後をついてくることとなる。
（ ゴッホ ）
（ Vincent van Gogh ）
397.
傍役(わきやく)がいて
映画や演劇がもりあがる。
野菜があるから
肉が引き立つ。
素人がいるから
専門家が対象化される。
（ 谷川晃一 ）
（ Tanikawa Kouichi ）
398.
人材（＝芸術家）は見つけるというより、育てなくてはいけないし、環境によって育てられてゆくものなのである。
何とかしなくてはと思うが、権力を持っている連中が、企業にしても、美術館にしても、あまりにも頭が堅くて、そのうえ政治家は心が貧しい。
（ 草間彌生 ）
（ Kusama Yayoi ）
399.
「いい歳して何を言っているの」って人は言うけど、
「いい歳って何歳から何歳のことですか」って聞くと、
さあってなもんよ。
さっぱり内容がないのよ。
曖昧なまま通用しているの。
（ 篠田桃紅 ）
（ Shinoda Toukou ）
400.
持っているものに感謝すればいいのに、持っているものは当然で、無いものを欲しがる。
賢い人は、達観して無いものねだりをしないんだと思う。
自分はこの程度なんだと思って。
（ 篠田桃紅 ）
（ Shinoda Toukou ）
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