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401.
自分のことはなんでもわかっている
つもりでいるけど、
自分の背中を見ることができない。
自分を知り尽くすことなんてできない。
未知のまま、生きている。
自分を見据えられないから、
生きていられる。
（ 篠田桃紅 ）
（ Shinoda Toukou ）
402.
私たちは、したいと思っても、しようと思うのはなかなかだ。
しようと思っても仕上げるまでには、時を必要とする。
だが、したいと思っている心を、しようと決心するには一秒とかからない。
まず希望を持っていただきたい。
（ 北大路魯山人 ）
（ Rosanjin ）
403.
人間、困ったときに一番の発見がある、
と考えることです。
（ 平山郁夫 ）
（ Hirayama Ikuo ）
404.
お金を稼ぐことはアートだ。
働くこともアートだ。
そして、ビジネスで成功することは最高のアートだ。
（ アンディ・ウォーホル ）
（ Andy Warhol ）
405.
大学に行っても
自分でやろうと思ったこと以外は
何も身に付かないものだ。
（ 北大路魯山人 ）
（ Rosanjin ）
406.
孤立することが悪いことだなんて、
少しも思わない。
私にとっては最高の気分だ。
（ アンディ・ウォーホル ）
（ Andy Warhol ）
407.
誰もがみんなを好きになるべきだ。
（ アンディ・ウォーホル ）
（ Andy Warhol ）
408.
美術界を牛耳っている体制が前近代的すぎて、頭の古い人が、心を開放するような若い人のユニークな発想を駄目にしてしまっている。
世界の先進国の中で、日本は文学と現代美術が一番遅れている。
（ 草間彌生 ）
（ Kusama Yayoi ）
409.
豊かに考え、貧しく見せよ。
（ アンディ・ウォーホル ）
（ Andy Warhol ）
410.
現代美術は心が開かれないと発展してゆかない。
だから、日本という国は現代美術が育ちにくい土壌で、美術はいまだに外国の植民地状態である。
外国ではこんな絵が売れているからといって真似をするような人がいまだに多い。
（ 草間彌生 ）
（ Kusama Yayoi ）
411.
自由がいっぱいありすぎて、
自らに由る、
というよりも、
わがままで人に頼る。
あなたの責任で、
あなたを生かしていく。
それが、ほんとうの自由。
（ 篠田桃紅 ）
（ Shinoda Toukou ）
412.
いつの時代でもそうだが、
我々の時代も、
流行や状況に与(くみ)したある種の表現のあり方が優勢になる。
ある種の表現形態が、
その他のすべての表現形態を排除して、
注目され敬意を払われる。
（ ジャン・デュビュッフェ ）
（ Jean Dubuffet ）
413.
スランプのとき（絵を）描かなかったら、
永久に描かなくなると思うんだ。
だから下手でも手を動かす。
（ 野見山暁治 ）
（ Nomiyama Gyouji ）
414.
（絵の）制作に取りかかったとたん、
筆がひとりでに動いているみたいに
調子よく作業が進む日もありますが、
そういう日が、
挫折感や絶望からなにかが生じるときと比べて、
必ずしもいいと言えるかどうか、わかりません。
（ 画家フランシス・ベーコン ）
（ Francis Bacon [painter] ）
415.
（絵を描く）作業がうまくいかないときには、
調子のいいときより失敗を恐れずに
制作中の作品に絵の具を塗ることができるし、
開き直って作業を進められる、
ということはおおいに考えられます。
（ 画家フランシス・ベーコン ）
（ Francis Bacon [painter] ）
416.
自然界には、
人間が手で描くような線はありません。
蜘蛛の巣でさえも
人間の描いた線とはちがいます。
アウトラインなど、
自然にはない線を人間が描くとき、
その線はものを識別したことのあかしとなります。
（ 安野光雅 ）
（ Anno Mitsumasa ）
417.
絶望は役に立つと思います。
絶望していると、
一か八かで
より過激な描き方ができるかもしれないからです。
（ 画家フランシス・ベーコン ）
（ Francis Bacon [painter] ）
418.
今日、文化という概念は、
本質的に宣伝広告的であり、
宣伝広告のメカニズムによく合致した
度し難く単純な作品を指し示すものとなっている。
要するに、
作品の価値はしだいに
宣伝広告の価値に移行しているのである。
（ ジャン・デュビュッフェ ）
（ Jean Dubuffet ）
419.
仕事や人格の完成を願うように、
人は自分の顔にも理想を求める。
顔は人間性内面の表看板だと
思い込んでいるからだ。
これは厄介なことだ。
看板ほどマギラワしいものはないのだ。
（ 野見山暁治 ）
（ Nomiyama Gyouji ）
420.
人間を計る尺度が、
「ものを知っているかどうか」に置かれていて、
自分でじっくり考えていて、
すぐに答えることができないような子は
だめだと思われる場合があるのは
問題だと思っています。
（ 安野光雅 ）
（ Anno Mitsumasa ）
421.
芸術家は自らが語り手になる必要はない。
絵に逸話があってはいけない。
（ バルテュス ）
（ Balthus ）
422.
（逸話ではなく）
一つの絵、一つの主題が
（作品の）価値を認めさせる。
それらだけが
深いもののすべて、
（芸術家の）目がくらんだことのすべてを知っている。
（ バルテュス ）
（ Balthus ）
423.
人生も終わりに来ると、人は
何かむき出しで本質的なものに、
知的で難解な問いかけはいっさい必要としない、
一つの単純な形に到達する
（ バルテュス ）
（ Balthus ）
424.
ロマンチックな傾向や苦しみは青春特有のもので、
すべては年とともに単純になります。
（ バルテュス ）
（ Balthus ）
425.
人は、まず当たり前の作品に対してでも、ある程度は尊重して、それも少しは何かを表していることを認めなければいけない。
そして、大いに努力しなければ、その程度にすら到達できない。
（ ゴッホ ）
（ Vincent van Gogh ）
426.
画家のパレットなど何の意味もない。
すべては眼で決まる。
（ ピエール＝オーギュスト・ルノワール ）
（ Pierre Auguste Renoir ）
427.
人間は創造主がつくった傑作である。
だが誰がそう言うのか。
人間である。
（ ガバル二 ）
428.
私は、形態と美の完璧さは全ての人間の総和の中に含まれると考えている。
（ アルブレヒト・デューラー ）
（ Albrecht Durer ）
429.
ロマンスとは
空想をしない人の中に
空想を見つけることだ。
（ アンディ・ウォーホル ）
（ Andy Warhol ）
430.
大自然の信念を得るためには、種々(しゅじゅ)なる邪魔や無駄も不必要とはされなくなる。
（ 速水御舟 ）
431.
勢(いきおい)を知らずして、
風に向かいて火を放ち、
水に逆らいて船を行(あやつ)るがごとく、
ただ難儀ばかりにこれ無く、
その害知るべからず。
（ 渡辺崋山 ）
（ Watanabe Kazan ）
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