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山ブドウ
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《 山 》
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《 　山　 》
《 ブドウ 》
1.
気働き目に出て少女山葡萄
（ 岡本眸 ）
以上
【 山ブドウ 】
全部で、1件
　
　
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以下、ランダム名言コーナー
1.
幸いなるかな、義に飢え渇く者。
その人は飽くことを得ん。
（ 『新約聖書』 ）
2.
小さい時から（子供に）負ける練習をさせておけば、
成人してから負けに強い人間になれます。
失敗してもヘコたれないたくましい人間になれるはずです。
（ 相田みつを ）
3.
炎天や銀貨のやうな雲一枚
（ 安井浩司 ）
4.
人の目を必要以上に気にしすぎると、
本来の自分らしさを見失って、
息切れしてしまいます。
（ 江原啓之 ）
5.
幸福な人間が良い気分でいられるのは、不幸な人々が自己（＝幸福な人間）の重荷を黙々と担ってくれているからに過ぎない。
（ チェーホフ ）
6.
臆病者は決して道徳的にはなれない。
（ マハトマ・ガンジー ）
7.
酒は飲んでも飲まれるな。
（ 日本のことわざ・格言 ）
8.
行動を起こして批判された人の銅像は多いが、批判しただけの人の銅像は一つもない。
行動を起こす人は批判される。
そして、あら探しをする人は責め立て、文句を言うだけである。
（ コリン・ターナー ）
9.
君子は物を使い、物のために使われず。
（ 『管子』 ）
10.
モデルの瞳に感動したら瞳から描け、首筋に感動したら首筋から描くのだ。
画面から感動が伝わってくるのは初心の感動があるかないかである。
（ 藤田嗣治 ）
11.
好事魔多し。
（ ）
12.
同じ人を恋するなら、自分はほろぼしてしまうまで、情熱を燃やしつくす恋をする方が、人間らしくていいではないか。
（ 瀬戸内寂聴 ）
13.
あらゆる宗教は道徳をその前提とする。
（ カント ）
14.
医術は身体の病気を癒すものであり、
他方、知恵は魂を激情から解放するものである。
（ デモクリトス ）
15.
いかなる場合でも弱い人間は自己弁解をする。
（ 遠藤周作 ）
16.
科学的な経験は、常識的な経験に異議を唱える。
（ ガストン・バシュラール ）
17.
「完全な絶望など存在しない」とよく言われるが、希望が少しでもあるなら、「絶望」とは言わない。
（ 七瀬音弥 ）
18.
用心は英知の長男である。
（ ヴィクトル・ユーゴー ）
19.
気高さや真実を求めていれば、それ以外のことはあとからついてくるはずだ。
（ オプラ・ウィンフリー ）
20.
【回文】
よい恋は憩いよ！
（ 七瀬音弥 ）
21.
春惜むベンチがあれば腰おろし
（ 高浜虚子 ）
22.
我々真に勇気ある人間であったか？
すなわち「敵に対抗する」勇気のほかに、必要な場合には「自己の仲間に対しても抵抗する」だけの勇気を持っていたか。
「私利私欲に抵抗する」勇気だけでなく、「多数の圧迫に抵抗する」勇気を持っていたか！
（ ジョン・F・ケネディ ）
23.
あなたが六十歳であろうと、七十五歳であろうと、自分はほかに与えるべきものをたくさん持っているということを悟りなさい。
そうすれば、あなたはいつも前向きでいられます。
（ ジョセフ・マーフィー ）
24.
自然はおのれの日々の営みを、一日たりとも投げうつことをしない。
（ 中国古代の詩家 ）
25.
「絶体絶命」になった時、
人は初めて痛感するだろう。
糸色体糸色命
（いと・しき・からだ、いと・しき・いのち）
［愛しき体、愛しき命］。
（ 七瀬音弥 ）
26.
普段会わない人に連絡をとりましょう。
時として、その人があなたの心をいやしてくれる場合だってあるのです。
（ ジョセフ・マーフィー ）
27.
その時々、仮説を立てながら現場と概念的枠組みを行ったり来たりする知的ゲーム、それが本当の学問ではないか。
（ 榊原英資 ）
28.
死ぬ気になれ。
その時だけ生きられる。
（ 映画『踊る大捜査線 THE MOVIE 3 ヤツらを解放せよ！』 ）
29.
（本来）芸の後(あと)に応援がついてくるのであり、応援が芸に先立つのは未熟さの証拠。
（ 漫画『あかね噺』 ）
30.
ローマ人の偉大さの第一は、いろんな異分子を入れたことだ。
（ 塩野七生 ）
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