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忘れていたこと（事柄）を思い出す
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《 忘却 》
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《 忘却 》
《 思い出すこと 》
1.
鯉のぼり忘れしことを思ひ出す
（ 大平保子 ）
以上
【 忘れていたこと（事柄）を思い出す 】
全部で、1件
　
　
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以下、ランダム名言コーナー
1.
ベストを尽くせば誇りに思える。
（ カール・ルイス ）
2.
先入観を取り除くために、
常に「なぜ」と自問しない者は、
どんなに勉強しようとも怠け者だ。
（ トーマス・フラー ）
3.
どの種の困難であれ、これを乗り越えていく最大の武器が「誠意」である。
（ 神谷正太郎 ）
4.
実は努力の原動力という点では、ポジティブ感情よりネガティブ感情の方が、圧倒的にパワーが強い！
負けたくない！
恥をかきたくない！
この否定的感情を払拭しようとすることが、努力や頑張り支え続けるの！
（ 漫画『ドラゴン桜』 ）
5.
教育と教養とは別物です。
教養を身につけた人間は、知識階級よりも職人や百姓のうちに多く見いだされる。
（ 福田恆存 ）
6.
人生は危険に満ちた冒険か、もしくは無か、そのどちらかを選ぶ以外にない。
（ ヘレン・ケラー ）
7.
指導者は世論の誤りを是正できなくてはならない。
たんに世論を代表するだけでは、
その責務を果たすことはできない。
（ バルザック ）
8.
なんでもやれる人に秀でた人はいない。
（ トーマス・フラー ）
9.
理想の大将とは馬鹿でなく、臆病でなく、利口すぎず強すぎないことで、そのうえ下に対する思いやりというか、寛容さが大切です。
（ 稲垣史生 ）
10.
本気で世界を変えたければ、出会う相手に親切にしなさい。
（ 映画『エバン・オールマイティ』 ）
11.
世の中どうなってるんだろう、どんなふうに向かうんだろうって、みんな外に答えを探すけれど、自分は何がしたいんだろう？
どうなったら幸せなんだろう？
自分っていうことの中から答えが湧き出るような自分でありたい。
（ 増田宗昭 ）
12.
誰かに向かってひどいことを言うときには、その結果に全責任を負わねばならない。
相手は一生その言葉を忘れないかもしれないのだ。
（ リリアン・グラス ）
13.
「読書より実際に経験したほうがいい」と言う人がいますが、本は凝り固まった心をほぐしてくれます。
書かれた文章から「新しいものの見方」を受け取れない人は、実際の経験からも何も受け取れません。
（ 松本卓也 ）
14.
ああ、ここにおれの進むべき道があった！
ようやく掘り当てた！
こういう感投詞を心の底から叫び出される時、あなたがたは始めて心を安んずる事が出来るのでしょう。
容易に打ち壊されない自信が、その叫び声とともに、むくむくと首をもた（続きはクリック）
（ 夏目漱石 ）
15.
四、五十代は生活や社会への責任はだいたい終えて、純粋に恋愛できる。
中年が第二次恋愛期になる。
（ 高樹のぶ子 ）
16.
音楽が心地よい観念と結びつくとき、
それは詩となる。
観念を欠いた音楽は
ただの音楽にすぎず、
音楽を欠いた観念は、
その限定性のゆえに散文にすぎない。
（ エドガー・アラン・ポー ）
17.
あなたの潜在意識に刻印されたものは何でも、（現実）空間という映写幕（＝現実の世界）の上に表現されるのです。
主観的に本当だと感ずることは何でも、状態、体験、出来事として表現されます。
（ ジョセフ・マーフィー ）
18.
独立などと言わぬがよい。
なぜなら、諸君は
単に未見聞の現代の人たちのありとあらゆる努力にのみならず、
すでに去った幾百年間の人々の過去の行為に依頼しているからである。
（ ジョン・ラスキン ）
19.
不可能だと思わない限り、人間は決して敗北しない。
（ デール・カーネギー ）
20.
ひととゐてひとを忘(ぼう)ぜし大焚火
（ 柴田白葉女 ）
21.
仕事の中に人生があるんじゃない。
人生の中に仕事があるんだ。
（ 七瀬音弥 ）
22.
（文学）作品を、精神修養の教科書として取り扱われたのでは、たまったものじゃない。
（ 太宰治 ）
23.
脱げぬなりあと一枚の竹の皮
（ 丸尾和子 ）
24.
私はいつしか、
目に見えるあらゆるものは、
地球という自然が再生している
つかの間の表現物にすぎないのではないか
と思うようになった。
人間さえその例外ではない。
植物が大地から顔を出し、
再び土に還ってゆくように……。
（ 星野道夫 ）
25.
夢を話した相手がいいねって思うことは、
すでにその人はもう想像できてることなので、
誰かがもうやってるんですよ。
（ 須藤元気 ）
26.
書籍には、間違いなく人類の知恵がつまっているものであるが
同時に毒も盛られているのである。
本から離れられない人間は、
その毒に魂を吸われてもいるのである。
本には近づくなよ、
近づくと
舌なめずりしてなめたいものが、たっぷり（続きはクリック）
（ 佐野洋子 ）
27.
どんなに行き詰まったときでも、
考え詰めれば道は必ずある。
どうせ駄目なら、もともと裸一貫、この体さえあれば何でもできると、考えることができるかどうか。
自分の手元にあるプラス要因をどれだけ拾い集めることができるか、そこが決め手となる！
（ 田辺昇一 ）
28.
やらなかった時は
やらなかった──
ただそれだけでいい
それでおしまいにすればいい
一切おまけはつけぬこと

そうすれば
毎日の生活が
どんなにさわやかに
なることか
毎日のいのちが
どんなにはつらつと
なることか
（ 相田みつを ）
29.
知識や技術には、
習熟するにつれて
身につけたものが実際に役に立ち始める
一定の時点というものがあります。
そして、もし、ここに到るまでに
必要な時間と決意がなかったら、
それまでせっかく努力してきても
すべてが水泡に帰してしまうのです。
（ フィリップ・ギルバート・ハマトン ）
30.
理想主義者は、悲しい哉(かな)、現世に於(お)いてその言動、やや不審、滑稽の感をさえ隣人たちに与えている場合が、多いようである。
謂(い)わば、かのドン・キホオテである。
（ 太宰治 ）
31.
「不可能」とは、自らの力で世界を切り拓くことを放棄した、臆病者の言葉だ。
（ ）
32.
結婚すれば一週間は幸福であり、
豚を殺せば一カ月は幸福であり、
司祭になれば一生幸福である。
（ ポーランドのことわざ・格言 ）
33.
ほうっておいても、
人間はいつかは死ぬ。
いちいち殺してまわる死神などは、
存在しなくてもいいのだ。
（ 星新一 ）
34.
山の動く日きたる
かく云(い)えど
人これを信ぜじ
（ 与謝野晶子 ）
35.
大学が素晴らしいのは、
短い間にせよ、
有用性から解放される時期があることだと思う。
「受験に役に立つか」とか
「就職に有利か」とか
「仕事で得をするか」とか、
そういう価値観から、
その気になれば、解放される時期が一、二年（続きはクリック）
（ 山田太一 ）
36.
楽しく生きていきたいなら、与えるための袋と、受け取るために袋を持って行け。
（ ゲーテ ）
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