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1.
うくひすは言そこなひが初音(はつね)哉(かな)
（ 加賀千代女 ）
全部で、1件
　
　
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以下、ランダム名言コーナー
1.
反省──昨日の事物と自分の関係をとらえ、再び遭遇することのない危険を避けること。
（ アンブローズ・ビアス ）
2.
銀行家というのは、
太陽が照っているときに自分の傘を差し出して、
雨が降り始めるやいなや、
それを返せと言うような奴だ。
（ マーク・トウェイン ）
3.
教授とは、人が眠っているときに話をする人のことである。
（ ）
4.
遠くより近くの春の闇深し
（ 福神規子 ）
5.
俗にいう不倫な恋愛関係が真実の愛であることもありえます。
ただしそれは、相手が今の結婚が間違いであったことを認め、あなたと新しくやり直す気持ちを持っている場合です。
（ ジョセフ・マーフィー ）
6.
お節介焼きには、一つの長所があって、
「人をいやがらせて、自らたのしむ」ことができ、
しかも万古不易(ばんこふえき)の正義感に乗っかって、それを安全に行使することができるのです。
人をいつもいやがらせて、自分は少しも傷つかないという人の人生は。
（ 三島由紀夫 ）
7.
酷(ひど)いことをしても憎まれない人がいるけれども、立派に生きて恨まれる人もいます。
（ 加藤諦三 ）
8.
水飯(すいはん)の一粒立ちて泳ぐなり
（ 石嶌岳 ）
9.
ものの芽にかがむ暇を奪ふ客
（ 富安風生 ）
10.
欠点まるがかえで信ずる
（ 相田みつを ）
11.
確率論は本質的に、常識を計算法の形にしたものに他ならない。
我々の公正な良識は、
しばしば、はっきりわからないことがあると、
言わば直観としてそれを受け止める。
だが、確率論はそれを正確に評価せよと言うのである。
（ ラプラス ）
12.
自分の心が否定的な考えでいっぱいなときに、どうして、愛に満ちた人間関係が持てるでしょうか。
（ ジェラルド・G・ジャンポルスキー ）
13.
悪人が栄えて見えるのは、
まだ報いを受けていないからだ。
（ 作者不詳 ）
14.
人生をマイナスから出発したと考えれば、
あとは右肩上がりのプラスで行くしかない。
（ 宗次徳二 ）
15.
そういう信仰家という者は世間にたくさんあるものだよ。
外では悪いことを仕て来ながら、家へはいるとすぐお念仏。
眼では悪魔のすることを捜しながら、お寺へ来ればすぐお念仏。
人を撲(なぐ)っても、後でお念仏さえいえば、罪障消滅、極楽往生、うたがいなしと信じている信心家だ。
こまるね、ああいうのは。
（ 吉川英治 ）
16.
言葉が人間に与えられたのは、考えていることを隠すためである。
（ タレーラン ）
17.
真理の道を歩む者が犯す過ちには２つある。
最後まで行き着かないこと、そして、歩き始めないこと、だ。
（ ブッダ［シャカ］ ）
18.
わたしがかんがえるのは、一人が一人に話しかける言葉、一人が一人に差しだす言葉としての、声になった言葉だ。
（ 長田弘 ）
19.
愛とは、人間という謎に満ちた独特の存在が、不思議に融けあっていくことなのだね。
（ ノヴァーリス ）
20.
あなたが人間関係で気をつけなければならないことは、自分勝手な思い込みで人を判断してはならないということです。
（ ジョセフ・マーフィー ）
21.
今日の最高は、明日の最低。
（ 格言 ）
22.
四十になったら自分の顔に責任を持て。
（ エイブラハム・リンカーン ）
23.
人間とは精神である。
精神とは何であるか。
精神とは自己である。
自己とは自分自身に関わる一つの関係である。
（ キルケゴール ）
24.
友だちには手を開いて差し出さねばならない
（ 犬儒学派のディオゲネス ）
25.
いい話を聞いたときに、そうだ（いい話だ）と思える自分をほめるんです。
（ 作者不詳 ）
26.
最も行動する人とは、最も夢見る人のことかもしれない。
（ スティーヴン・リーコック ）
27.
金もない、人もいないなら初めはものまねでいい。
（中小企業が）大企業をまねるのは恥ずかしいことではない。
だが、ものまねはいつまでも通用しない。
（ 大塚正士 ）
28.
商売の良いところは、自分ですべてのリスクをコントロールできるところにある。
不確定要素が多いように見えて、実は不確定要素があったら、それを回避すればいいだけの話。
（ 堀江貴文 ）
29.
我々はいつも恋人を持っている。
彼女の名前はノスタルジーだ。
（ ヘミングウェイ ）
30.
人間はその人の考え方いかんで、病にも健康にもなる。
（ ハーバート・ベンソン ）
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