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手近な美味
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1.
美味は遠方にあるのではありません。
手近な美味を高度な美味にひきあげるのが真の料理法なのであります。
（ 辻嘉一 ）
（ Tsuji Kaichi ）
以上
【 手近な美味 】
全部で、1件
　
　
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以下、ランダム名言コーナー
1.
（一つのことに）のめり込むのは簡単だけど、
一度突き放してみるという視点を持つのは
簡単ではないと思います。
（ 三谷龍二 ）
（ Mitsutani Ryouji ）
2.
間八(かんぱち)の尾鰭(おひれ)に打たれ年新た
（ 宮坂静生 ）
（ Miyasaka Shizuo ）
3.
俳句の上達方法には二通りの道があるといいますね。
先生について先生の俳句を徹底的に勉強する人と、
特定の先生につかずに徹底的に我流を押し通す人。
先生についた人のほうが（上達が）早いが、意外につまらなくなるのも早い（→続きはクリック）
（ 前田弘 ）
4.
憤りをもって過去を振り返るな。
怖れをもって未来を見るな。
しっかりと現在を見つめよ。
（ ジェームズ・サーバー ）
（ James Thurber ）
5.
すべての女性は彼女の母親に似るようになる。
それが女の悲劇だ。
男は彼の母親の思い通りにならない。
それが男の悲劇だ。
（ オスカー・ワイルド ）
（ Oscar Wilde ）
6.
人を憎まずして罪を罰するのが、名裁判官である。
（ セネカ ）
（ Seneca ）
7.
悪に苦しまずしては悪をなしえない。
（ エマーソン ）
（ Ralph Waldo Emerson ）
8.
何をやっているか知らないことほど恐ろしいことはない。
（ ゲーテ ）
（ Goethe ）
9.
すべての事柄は因果の法則によって起きます。
今のあなたは過去のあなたの因果律によっています。
そして今のあなたが未来のあなたを決めるのです。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
10.
独りで苦しむということは、友への侮辱に他ならない。
（ ロトルー ）
11.
結果が出ないとき、どういう自分でいられるか。
決してあきらめない姿勢が、何かを生み出すきっかけをつくる。
（ イチロー ）
（ Ichirou ）
12.
静けさにひたれば、
新しい力がおどり出す。
（ 後藤静香 ）
（ Gotou Seikou ）
13.
職場には３種類の人がいる。
「いなくなってほしい人」
「いてもいなくても、どちらでもいい人」
「必ずいてほしい人」
（ 作者不詳 ）
14.
人はいつまでも故郷を身に付けている。
（ ラ・フォンテーヌ ）
（ La Fontaine ）
15.
精神が働けば、心は休まる。
（ ブーフル ）
16.
ひとり寝の赤子見下ろす春蚊(はるか)かな
（ 秋元不死男 ）
（ Akimoto Fujio ）
17.
通常、人間は
議論に負けても自分の所論（＝意見）や生き方は変えぬ生きものだし、
負けたあと持つのは負けた恨みだけである。
（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
18.
波なれば搖(ゆ)れやめば死か北深く
（ 折笠美秋 ）
（ Orisaka Bishuu ）
19.
子どもが老いた親に孝行する、という考え方はまちがっている。
精神的、肉体的に健康を保たせるには、ほったらかしにしておいて、生き甲斐のあることを続けさせることだ。
（ 中村武志 ）
（ Nakamura Takeshi ）
20.
人をあなどり軽んじると
憂いが生じる。
（ 『管子』 ）
（ Kanshi ）
21.
しらじらと明けきし朝の薄紅葉
（ 山田六甲 ）
（ Yamada Rokkou ）
22.
神は、一つしかない心の中に二つの心を持たせなかった。
（ イスラムの格言 ）
23.
これだけは伝えたい。
絶望してはいけない。
君たちには力がある。
人生を自由で美しく、素晴らしい冒険に変える力が！
戦え！
自由のために。
（ チャールズ・チャップリン ）
（ Charles Chaplin ）
24.
誰でも毎日少なくとも五分くらいは大馬鹿になる。
分別とは、この限界を超えないことにある。
（ エルバート・ハバード ）
（ Elbert Hubbard ）
25.
自然を咎(とが)めるな。
自然はその分(ぶん)をなした。
汝は汝の分をなせ。
知恵を疑うな。
（ バイロン ）
（ George Gordon Byron ）
26.
お客様にとっていい買い物でなければ、我が社にとっていい商売ではないのだ。
（ ）
27.
こわがっていたら、
なにも進まない、なにも起きない。
誰も愛せない。
なにも動くことがなくなってしまう。
（ よしもとばなな ）
（ Yoshimoto Banana ）
28.
他者はなにかある意味において
対象的にとらえられるものではなく──
たとえ「理解」ということばをもってしても──、
したがって意味において分類されるものでもない。
（ 鷲田清一 ）
（ Washida Kiyokazu ）
29.
どんな人でも、最終的には自分で選択・決断したいと思っている。
あまり押しの強い言い方をすると、
相手は強制されているような印象を持ってしまうので逆効果だ。
（ 樺旦純 ）
（ Kanba Wataru ）
30.
口こそは禍なれ
象は牙ゆえ生命を断れ
われは詩ゆえ心なし
（ 堀口大學 ）
（ Horiguchi Daigaku ）
31.
存在せよ！
この言葉の最高の意味で、
見かけだけであることをやめよ。
実体そのものとなるべく努めよ！
これが、すべての実践的哲学の最高の要請である。
（ フリードリヒ・シェリング ）
（ Schelling ）
32.
二人の者が同じことを行なっても、
その結果は同じではない。
（ ラテンのことわざ・格言 ）
（ Latin saying ）
33.
今日、建物をつくり、市街をつくっているのは、
千の窓だと思う。
建物に窓があるのではないのだ。
いまでは、窓が
建物をつくり、街をつくっている。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
34.
汝自身を知れ。
（ ソクラテス ）
（ Sokrates2 ）
35.
汝らの妻たちは、汝らの畑である。
（ ムハンマドと『コーラン』 ）
（ Muhammad ）
36.
もっとも遠くもっとも近い、そう、時間によって侵されない風景のなかに、じぶんはむかしからずっといたのだ。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
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