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1.
他人の悪を能(よ)く見る者は、己が悪これを見ず。
（ 足利尊氏 ）
2.
仁者は毎(つね)に人の是(ぜ)を視(み)、
不仁者は毎に人の非を視る。
仁者は必ず人の長を取り、
不仁者は必ず人の短を訐(あば)く。
（ 伊藤仁斎 ）
（ Itou Jinsai ）
以上
【 他人の悪い点を見る 】
全部で、2件
　
　
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以下、ランダム名言コーナー
1.
（自分の専門と）異なった分野の本を読むことが
創造へと通じていくのは、
「暗黙知」を刺激するからだろうか。
（ 辻井喬〔堤清二〕 ）
（ Tsutsumi Seiji ）
2.
事業の目的は、まさに経営者の哲学の反映です。
ほとんどの場合、必死に努力をすれば一時的に成功することができますが、もし経営者の思想が歪んでいれば、結局は事業を失敗させることになるのです。
（ 稲盛和夫 ）
（ Inamori Kazuo ）
3.
おのれを高うする者は卑(ひく)うせられ、おのれを卑うする者は高うせられると、あの人（＝キリスト）は約束なさったが、世の中、そんなに甘くいってたまるものか。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
4.
金がものをいう所では、
どんな舌も沈黙する。
（ イタリアのことわざ・格 ）
（ Italia saying ）
5.
よいことを、たのしくやって、うまくいく。
（ 藤村靖之 ）
6.
（ある事で）人の興味を引こうと思えば、まず自分が本当に（その事に）興味を感ずることが必要だ。
（ ジョン・モーリー ）
（ John Morley ）
7.
小説を書く苦しみを慰さむは
女房にあらずびいる一杯
（ 火野葦平 ）
8.
民主主義を非難するのは、簡単だ。
それはなかみのない形式にすぎない。
民主主義のきれいごとの裏で、
資本主義の金儲けゲームや、
弱者いじめの格差ゲームが
繰り広げられている。
もう誰も民主主義を信じていない。
（ 橋爪大三郎 ）
（ Hashizume Daizaburou ）
9.
私は純粋に近づきたい。
そして、
人々を動揺させたい。
（ ジョアン・ミロ ）
（ Joan Miro ）
10.
時間だけは
神様がだれにでも平等に与えてくださった。
時間をいかに有効に使うかは
その人の才覚であって、
うまく利用した人が
この世の中の成功者なんだ。
（ 本田宗一郎 ）
（ Honda Souichirou ）
11.
君が長生きするかどうかは、運命にかかっている。
だが、充実して生きるかどうかは、君の魂にかかっている。
（ セネカ ）
（ Seneca ）
12.
生活については常に満足せよ。
しかし自分自身については決して満足するな。
（ G・J・ネーサン ）
13.
凩(こがらし)の明日(あす)へしづかに瞳(め)をつむる
（ 三橋鷹女 ）
（ Mitsuhashi Takajo ）
14.
自分の都合さえよければ、人が迷惑しようがあとはどうなろうとかまわんというのが、極重悪人や。
我が身のことしか考えておらんのやから、我が身だけよければという考えでおるんや。
で、一番困るのは極重悪人でありながら、自分が極重悪人であると思
（→続きはクリック）
（ 米沢英雄 ）
（ Yonezawa Hideo ）
15.
腕を上げるにはネをあげないことだ。
（ 斎藤茂太 ）
（ Saitou Shigeta ）
16.
目標が見えないので、
目の前の仕事を
誠実にこなします。
きっと、そこからです。
僕の何かがスパークするのは。
（ 神岡学 ）
（ Kamioka Manabu ）
17.
生れし日はわれも小さし仏生会(ぶっしょうえ)
（ 森澄雄 ）
（ Mori Sumio ）
18.
人は困惑したときに騙されます。
タチの悪い人はそういう時に人を狙います。
（ 加藤諦三 ）
（ Katou Taizou ）
19.
雄弁は銀なり。
沈黙は金なり。
（ トーマス・カーライル ）
（ Thomas Carlyle ）
20.
私たちが不死であったら、創造主は私たちに、これほど素晴らしい日々とそれを楽しむ深い心を、お与えにはならなかっただろう。
（ ナサニエル・ホーソーン ）
（ Nathaniel Hawthorne ）
21.
概して言えば、
私人の一人一人を見ても、
共同体の全体を見ても、
人にはそれを目指して物事を選択したり避けたりする
何らかの目標がある。
この目標とは、一言で言えば
「幸福」と「幸福の部分」である。
（ アリストテレス ）
（ Aristotle ）
22.
人間が出来てはじめて絵が出来る。
それには人物の養成ということが第一で、
先ず人間をつくらねばなりません。
（ 横山大観 ）
（ Yokoyama Taikan ）
23.
私たちの目的はやはり、愛とか信頼、あるいは楽しみとか、安らぎとか、生きがいとか、こういうことだ。
これが目的で、そのために政治や経済、学問、健康があるということではないか。
この目的と手段の関係を洗いなおすことが、今重要だと思う。
（ ジェームス三木 ）
（ James Miki ）
24.
時間をかけて１００点満点の仕事を上げてくる部下よりも、たとえ８０点、９０点であっても、一番速く仕事を上げてくる部下の方が、上司に強い印象を与える。
（ 澤田富雄 ）
25.
この世を「かくあるべき」「ねばならぬ」と窮屈袋をはいたみたいに堅苦しく決めてかかることはないではないか。
人生というものは、あらゆる規範からはなれ、もっと底抜けに自由であっていいはずだ。
（ 八尋舜右 ）
26.
「やろう」と思う強い意志は、これまで行ってきた行動の回数と、その時の決意の強さによって決まります。
（ ヘレン・ケラー ）
（ Helen Keller ）
27.
孤独は、神とともに暮らせない者には害がある。
孤独は魂の力量を強化するが、
また同時に、
働きかけるべき対象をすべて彼から奪ってしまう。
（ フランソワ＝ルネ・ド・シャトーブリアン ）
（ Chateaubriand ）
28.
人は咎(とが)むとも咎めず、
人は怒(いか)るとも怒らず。
（ 熊沢蕃山 ）
（ Kumazawa Banzan ）
29.
歌（＝短歌）に上達しようと思うなら、恋をしなさい。
（ 与謝野晶子 ）
（ Yosano Akiko ）
30.
宗教は説教ではなく実践である。
（ イギリスのことわざ・格言 ）
（ UK saying ）
31.
戦争には正義の戦争と不正義の戦争がある
というような考え方、あるいは、
善玉、悪玉がある
という考え方は
まったく嘘だ。
疑いの余地なく戦争はみんな悪だ
と考えたほうがいい。
（ 吉本隆明 ）
（ Yoshimoto Takaaki ）
32.
私たちは食べるもの、飲む水、吸う空気を通じ、この宇宙とつながっている。
何かを口にするということは、宇宙を体内に取り入れるということよ。
（ アニメ『輪廻のラグランジュ』 ）
33.
母に抱かれてわれまつさきに囀(さえず)れり
（ 八田木枯 ）
（ Hatta Kogarashi ）
34.
知識が少ないのは危険だが、ありすぎるのも危険だ。
（ アルベルト・アインシュタイン ）
（ Albert Einstein ）
35.
常に死を覚悟していれば、
心は動じない。
（ 藤堂高虎 ）
（ Toudou Takatora ）
36.
あなた方は進歩し続けない限りは退歩していることになるのです。
目標を高く掲げなさい。
（ フローレンス・ナイチンゲール ）
（ Florence Nightingale ）
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