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自然を認識する
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1.
芸術家はきわめて感受性に富む、
（自然との）確かな仲介者ですから、
自然を敏感に感じ取り、
それを認識して、
自分の創作の中に具象化し、表現します。
（ ル・コルビュジエ ）
全部で、1件
　
　
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1.
本当の自分に根差した目標を設定できない場合、その目標に対して、動機が希薄になってしまう。
結局すぐにあきらめてしまう。
そのあきらめてしまう原因は、目標が偽りのものであるからだけなんだが、ほとんどの人は自分の能力や運のせいにする。
そして、あきらめ癖がついたり、自信を失う。
（ リチャード・H・モリタ ）
2.
「どうやったらできるでしょう？」
に対する答えは
「何か試しましたか？」である　
（ 森博嗣 ）
3.
愛とは、互いに見つめ合うことではない。
ふたりが同じ方向を見つめることである。
（ サン・テグジュペリ ）
4.
本来女の中には、強い者に征服されたいという本能がひそんでいて、ほんとうに惚れてしまった男にこきつかわれるのは、まんざらでもないのである。
（ 瀬戸内寂聴 ）
5.
日本の美学は実にきびしい。
キザ（な言動を慎む）という戒律は、世界のどこにもないであろう。
（ 太宰治 ）
6.
事故は誰も重視しなかった場所で起きる。
（ 滝順一 ）
7.
社会のすべての人々を
師表と仰ぎ、
大事なお得意様と考え、
常に礼節を重んじ、
謙虚な態度で接すること。
（ 松下幸之助 ）
8.
リーダーは、ほかの人があとから同じことが出来るように先に行って、結果を生み出す。
（ アンソニー・ロビンス ）
9.
必ずしも思いが行為になるとは限らない。
行為が思いをつくる場合もあるのではないだろうか。
（ 作者不詳 ）
10.
ハエのような人間は、
他人の傷口にたかりたがる。
（ ユダヤの名言 ）
11.
結婚生活の破綻は、ちょっとした心遣(づか)いを忘れるところから始まる。
（ トーマス・スプラット ）
12.
失ったものは既に失われたものだ。
あれこれと考えたところで
もとに戻るわけではないのだ。
（ 村上春樹 ）
13.
私は熱心な平和主義者ですが、がちがちの平和主義者ではありません。
つまり、どのような状況でも武力の行使に反対ですが、生命の破壊そのものを目的に行動する敵に直面したときは例外と考えています。
（ アインシュタイン ）
14.
最も残酷な嘘はしばしば沈黙のうちに語られる。
（ ロバート・ルイス・スティーヴンソン ）
15.
すべての心理学の核心的問題はたった一つ。
「私」はどこにいるのか？
「私」はどこから始まるのか？
「私」はどこで終わるのか？
（ ジェームズ・ヒルマン ）
16.
小説家でもエッセイストでも作詞家でも、とにかくプロの物書きになれる人は、まず自分自身を俯瞰で見つめることが出来る人だと思います。
自分が可哀想と思った時点で物語は終わる。
ネタも尽きる。
書き続けられるのは、自分自身の心でさえも他人のもののように扱える人だけだと思う。
（ 及川眠子 ）
17.
誰にとっても、笑いと涙は心の内にある同じ深い泉から湧き出るものである。
そして安心かつ嬉しいことに、時によき涙のあとには笑いが待っていることに気づく。
（ ヘーゼルデン財団 ）
18.
税金が発明されたのは、皆が、成功しようという欲望を持たないようにする為である。
（ フィリップ・ブーヴァール ）
19.
人がワーッと集まっているところには、何かおもしろいものがある。
必ずいいものがあるとは限らないが、十のうち一つや二つは、「ああそうか、こんなことがあるのか」と目を見開かされる。
ときには自分のアイデアや持っている能力と結びつけて、新しいマーケットが開けることがある。
（ 堀場雅夫 ）
20.
力なき理想は、ただの願望に過ぎぬ。
（ アニメ『うたわれるもの　二人の白皇』 ）
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