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真の知性
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《 知性 》
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《 知性 》
1.
直感に従え。
それでこそ、
真の知性が発揮される。
（ オプラ・ウィンフリー ）
（ Oprah Winfrey ）
2.
直感と知性は同居できます。
真の知性が直感を磨くからです。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
以上
【 真の知性 】
全部で、2件
　
　
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以下、ランダム名言コーナー
1.
誰もが一つは、得意分野を持っているものだ。
この世界は三十万以上の職業があるといわれているが、そのすべてが自分に合わないなどということはないのである。
（ アール・ナイチンゲール ）
（ Earl Nightingale ）
2.
戦争の本質は、実は少年たちの「戦争ごっこ」の中に根ざしている。
十歳や十五歳の少年が、戦争ファンであるあいだ戦争はなくならない。
少年たちが成長するように、彼らの「戦争」もまた成長してゆくのだから。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
3.
為さざるなり、
能(あた)わざるに非(あら)ざるなり。
（ 孟子 ）
（ Moushi ）
4.
人は花束のよう。
みんな色が違っていて、
においも違う。
だからこそ、
一緒になると素晴らしい。
（ ジョセフィン・ベーカー ）
（ Josephine Baker ）
5.
最初から強い人はいないわけで、やはり最初は負けっぱなしですから。
「何を！」と思って続けていく人が強くなるのでしょう。
それは何にでも最初あるんでしょうね。
（ 谷川浩司 ）
（ Tanigawa Kouji ）
6.
書きたいけれども書けなくなったというのは嘘で、
君には今、書きたいものがなんにも無いのでしょう。
書きたいものが無くなったら、
理窟も何もない、
それっきりです。
作家が死滅したのです。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
7.
十七、八年間、ぴたりと一行も書けなかった私が、ある日、ほんの二三行書いた。
書ける。
ひょっとしたら私は書けるのではあるまいか。
そう思った途端に書けるようになった。
（ 宇野千代 ）
（ Uno Chiyo ）
8.
（自分の）能力、容姿、金銭は、その人が考えた通りのレベルにしか到達しないものです。
それを超えていきたいと望むなら、さらに大きな望みを抱き、よりすばらしい自己像を思い描くことです。
（ 佐藤富雄 ）
（ Satou Tomio ）
9.
湯上りの手に団扇あり至福あり
（ 村越化石 ）
（ Murakoshi Kaseki ）
10.
真の満足は
私たちが持っているものとは関係ない。
ディオゲネス（＝ギリシャの哲学者）には浴槽で充分だったが、
アレクサンダー大王には世界でも小さすぎた。
（ チャールズ・カレブ・コルトン ）
（ Charles Caleb Colton ）
11.
ラムネ瓶はシュールな女体(にょたい)　浜の舎(いえ)
（ 伊丹啓子 ）
（ Itami Keiko ）
12.
男は人生を知るのが早すぎるし、女は知るのが遅すぎる。
（ オスカー・ワイルド ）
（ Oscar Wilde ）
13.
勝敗を決定するのは、“ただの一手”であったりする。
絶妙の一手。
あるいは絶妙に見えて最悪の一手。
（ 羽生善治 ）
（ Habu Yoshiharu ）
14.
売り手は一つの目玉で十分だが、
買い手は百の目玉でも不十分だ。
（ ヨーロッパのことわざ・格言 ）
（ 商売・ビジネスの格言〔ことわざ〕 ）
（ Europe saying ）
（ business proverb ）
15.
鞦韆(ぶらんこ)の裏を映せるにはたづみ
（ 佐藤文香 ）
（ Satou Ayaka ）
16.
自らをマネジメントするということは、一つの革命である。
思考と行動において、これまでのものとは１８０度違うものを要求する。
（ ピーター・ドラッカー ）
（ Peter Drucker ）
17.
仏法は精神を治めることを基本とするゆえに、食を慎むのである。
なぜなら万事心が乱れることは、みな飲食を基本として起るからである。
飲食を慎むときは心静かになり不動心を得る。
不動心を得れば、その道を得ることはたやすい。
（ 水野南北 ）
（ Mizuno Nanboku ）
18.
詩のことばは、
個人の思いを、個人のことばで伝えることを
応援し、支持する。
その人の感じること、思うこと、体験したこと。
それかどんなにわかりにくいことばで表わされていても、
詩は、
それでいい、そのままでいいと（→続きはクリック）
（ 荒川洋治 ）
（ Arakawa Youji ）
19.
凡骨(ぼんこつ)は野菊を踏んでゆきにけり
（ 三橋鷹女 ）
（ Mitsuhashi Takajo ）
20.
平和ボケの日本は、
自由の尊さを知らない。
自分たちがいかに恵まれているかも知らない。
ヒトに引きずられて
「もっともっと」と欲望をつのらせる。
（ 大宅映子 ）
（ Ooyake Eiko ）
21.
資本主義は
自然の脅威から
集団としての人間を解放した。
ところが、今度はこの集団が、
以前は自然がふるっていた抑圧の機能をうけついで、
それを個人としての人間に対して
行使するようになった。
（ シモーヌ・ヴェイユ ）
（ Simone Weil ）
22.
死に近き母に添寝(そいね)のしんしんと　遠田(とおだ)のかはず天に聞(きこ)ゆる
（ 斎藤茂吉 ）
（ Saitou Mokichi ）
23.
子供は、
辛抱強さを見て育つと、
耐えることを学ぶ。
（ ドロシー・ロー・ノルト ）
（ Dorothy Law Nolte ）
24.
みんなのために自発的にいのちを捨てること、みんなのために十字架にのぼり、火刑の火の中に入ることは、個性が最も強度に発達したときに初めてできることである。
（ ドストエフスキー ）
（ Dostoevskii ）
25.
何というもっともらしい真実の見せかけで、罪は己の姿を巧みに隠すことか！
（ ウィリアム・シェイクスピア ）
（ William Shakespeare ）
26.
ほんとの左翼はすでに、左翼とはなにか、それがどこに求められるべきかを探しに、未知のつらい旅に出てしまっているさ。
（ 吉本隆明 ）
（ Yoshimoto Takaaki ）
27.
生者必滅、会者定離は浮世の習(ならい)にて候なり
（ 『平家物語』 ）
（ Heike Monogatari ）
28.
計画とは「将来への意思」である。
将来への意思は、現在から飛躍し、無理があり、実現不可能に見えるものでなくてはならない。
現在の延長線上であり、合理的であり、実現可能な計画はむしろ「予定」と呼ぶべきであろう。
（ 土光敏夫 ）
（ Dokou Toshio ）
29.
すべての知識の源は、疑いではなく、驚きである。
（ アブラハム・ヘシェル ）
30.
女が急に泣き出したりした場合、何か甘いものを手渡してやると、それを食べて機嫌を直す。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
31.
艱難(かんなん)に遭って
初めて真の友を知る。
（ キケロ ）
（ Cicero ）
32.
今日のぶん明日のぶんの目刺かな
（ 加藤静夫 ）
（ Katou Shizuo ）
33.
悪銭は身に付かない。
それは容易に来て容易に去る。
（ プラウトゥス ）
（ Plautus ）
34.
（若者よ）輝いていない自分に、
それほど落ちこむこともあるまい。
若さが輝いているというのは、
若さを失った連中が、
自分の失った過去を美化し、
その失われた青春を若者に託すだけの話で、
そんなのにつきあって落ちこむのはあほらしい。
（ 森毅 ）
（ Mori Tsuyoshi ）
35.
人間、馬鹿は構いません。
だが、義理を知らないのはいけません。
（ 久保田万太郎 ）
（ Kubota Mantarou ）
36.
平時には、心に最悪の地獄絵を描いておくことが大切です。
そうすれば、何が起きても
「この程度で良かった」と思える。
いけないのは、普段は楽観し、いざというときに悲観すること。
（ 佐々淳行 ）
（ Sasa Atsuyuki ）
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