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社員の訓練
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《 血液型別名言と運勢 》
1.
当時のＩＢＭは大恐慌でも社員を解雇せず、社員の訓練に注力する異色の存在だった。
これによって倒産せずにすんだのである。
（ ピーター・ドラッカー ）
以上
【 社員の訓練 】
全部で、1件
　
　
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以下、ランダム名言コーナー
1.
容(かたち)は幸(さち)の花
（ 『平治物語』 ）
2.
読書とは教わるものではなく、それによって自分の頭を動かすことである。
（ 河上徹太郎 ）
3.
人間の性格は、人生のあらゆる段階で他人との交流から強い感化を受ける。
（ サミュエル・スマイルズ ）
4.
毎日自分に言い聞かせなさい。
今日が人生最後の日だと。
あるとは期待していなかった時間が驚きとして訪れるでしょう。
（ ホラティウス ）
5.
私は、奮闘さえすれば何となく生き甲斐があるような心持がするんだ。
（ 二葉亭四迷 ）
6.
お経がありがたいのは、わけがわからないからです。
（ 永六輔 ）
7.
成長するためには（トライアルして）失敗しなきゃいけない（＝失敗して学ばなきゃいけない）。
失敗を許容できるように経営することが成長戦略。
（ 増田宗昭 ）
8.
知恵を求めることは、人間の最高の目的であり、人間の自己決定の最高の行為である。
（ フリードリッヒ・フレーベル ）
9.
人は、とかく小さいことをいやがって大きな事をしたがるが、本来、大は小が積もったものだ。
だから小を積んで大をなすよりほかに方法はないのだ。
（ 二宮尊徳 ）
10.
天下の本(もと)は国にあり、国の本は家にあり、家の本は身にあり。
（ 孟子 ）
11.
人は愛もなく妻を持つように、
幸福もなく財産を持つ。
（ アントワーヌ・ド・リヴァロル ）
12.
無神論者も夜になると、神に対して半信半疑になる。
（ エドワード・ヤング ）
13.
あの世というのは死で始まる。
だからもう死はない。
だからいいところなんです。
（ 永六輔 ）
14.
眼前の一局で自分の生涯が決まる。
明日はない。
（ 米長邦雄 ）
15.
一つのものを見て、たくさんの言葉を考えるの。
そして、その時その時でいちばんぴったりの言葉を見つけるの。
そうすると楽しいよ。
（ 金子みすゞ ）
16.
あらゆる人間は、
いかなる時代におけるのと同じく、
現在でも奴隷と自由人に分かれる。
自分の一日の三分のニを
自己のために持っていない者は、奴隷である。
（ ニーチェ ）
17.
春風の日本に源氏物語
（ 京極杞陽 ）
18.
先憂後楽（せんゆうこうらく）──天下の憂えに先だちて憂え、天下の楽しみに後(おく)れて楽しむ。
（ 范仲淹 ）
（ 中国のことわざ・格言 ）
19.
好首尾かつ幸運に運ばれし犯罪は美徳と称される。
（ セネカ ）
20.
ゼウスが人間の願いに耳を傾けたなら、すべての者が滅びるだろう。
（人間は）人類に有害な多くのものを要求するからである。
（ エピクロス ）
21.
魂の奥にある部屋に入って、
ドアを閉めなさい。
（ メイ・サートン ）
22.
奔放な生き方を貫ける人は、もともとそれをできる環境に恵まれていたか、それとも、人間のしがらみに無神経でいられる「大胆」な人にかぎられる。
（ 塩野七生 ）
23.
優れた人とは、自分の義務を完全に果たす人である。
（ ）
24.
部下の反抗は説得の好機である。
賛成も反抗も、
こちらに関心を持った点では共通している。
（ 作者不詳 ）
25.
社長が「身の丈にあった経営」と考え出したら、会社は衰退し始める。
あとはもう、つぶれるだけ。
もし社長が上を目指さなくなれば、会社に上を目指そうとする人が誰もいなくなるからだ。
（ 漫画『エンゼルバンク』 ）
26.
ああ、悲しいひとたちは、よく笑う。
（ 太宰治 ）
27.
言葉を深呼吸する。
あるいは、言葉で深呼吸する。
（ 長田弘 ）
28.
あなたの実力以上に有徳であろうとするな！
できそうもないことを己に要求するな！
（ ニーチェ ）
29.
「あれはあれで良かった」と受け入れてみると楽になります。
（ 加藤諦三 ）
30.
自分の目の前にある事実そのものは、それをどんな風に受け止め、考えるかということに比べれば、それほど重要ではない。
（ ノーマン・ヴィンセント・ピール ）
31.
ことばだけなら、形だけのお礼にすぎない。
（ シバ ）
32.
死ぬものも生きのこるものも秋の風
（ 久保田万太郎 ）
33.
（二人きりでいる時）沈黙が続くと落ち着かなくなるのは、他人行儀な遠慮があるからだろう。
（ 樺旦純 ）
34.
愛している女は、男から愛されていないのではないかといつも恐れている。
愛していない女は、男から愛されているといつもうぬぼれている。
（ ディワイエ ）
35.
野に開く扉と思ふ立夏かな
（ 石田郷子 ）
36.
芝居においては、一が趣向で二も趣向、思想などは百番目か百一番目ぐらいにこっそりと顔を出す程度でいい。
（ 井上ひさし ）
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