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1.
人間的表現から切り離された外側に、真理や現実は存在しません。
（ ヤーコ・セイックラ ）
以上
【 人間的な表現 】
全部で、1件
　
　
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以下、ランダム名言コーナー
1.
仮にあなたの現在が過去の受け身な生き方の結果であるとしても、未来まであきらめることはないのだ。
（ スティーブン・Ｒ・コヴィー ）
（ Stephen R. Covey ）
2.
弟子を信じて見守る。
これもまた、師のあり方じゃ。
（ 漫画・アニメ『NARUTO』 ）
（ Naruto ）
3.
だまされて来て誠也(まことなり)初さくら
（ 加賀千代女 ）
（ Kagano Chiyojo ）
4.
強さとは、
チョコレート・バーを両手で四つに割ることができ、
そしてそのうちの一つだけを食べるという能力。
（ ジュディス・ヴィオースト ）
（ Judith Viorst ）
5.
大地を一歩一歩踏みつけて、
手を振って、
いい気分で、進まねばならぬ。
急がずに、休まずに。
（ 志賀直哉 ）
（ Shiga Naoya ）
6.
企業の社会的責任には三つの内容が含まれている。
まず、何よりもそれぞれの企業がもつ本来の使命、つまり本業に徹すること。
これが一番だ。
その上で経営者や従業員は他に迷惑をかけるあやまちや失敗を犯さない。
この心掛けがなくてはいけない。
そし（→続きはクリック）
（ 松下幸之助 ）
（ Matsushita Kounosuke ）
7.
国とは人の集まりなり、
人とは心の器なり。
（ 孫文 ）
（ Son Bun ）
8.
もし人生を肉体を基準にして規定するなら、人生とは生まれた時点から老いてゆくこと以外の何ものでもないわけですから、これに抵抗できるわけがない。
老いることを否定するなら、人生それ自体を否定することになる。
（ 池田晶子 ）
（ Ikeda Akiko ）
9.
いつでも計算を超えた無目的な闘い、
いわばあらゆる対象への無条件な挑みをつづけることが
人間的であり、生きがいであると信じている。
（ 岡本太郎 ）
（ Okamoto Tarou ）
10.
逆境もよし、順境もよし。
要はその与えられた境涯を素直に生き抜くことである。
（ 松下幸之助 ）
（ Matsushita Kounosuke ）
11.
肩書や資格を取るために、作品を書いているのでもないでしょう。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
12.
不況で就職難でしょう。
いいことが、ひとつだけあるんです。
不況になるほど農家の嫁不足が解消されていくんですよ。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
13.
競争するということは、
常に、自我を試されているということなんだ。
（ アイルトン・セナ ）
（ Ayrton Senna ）
14.
何事も、思っているより時間がかかる。
（ 「マーフィーの法則」 ）
（ Murphys Law ）
15.
人は、親しむべき友と親しむべきではない友とを見分けなければならない。
（ 洪応明 ）
（ Kou Oumei ）
16.
我々は常に向上できる。
常に進歩できる。
常に新たな可能性を見つけられる。
大切なのは前進し続けることだ。
（ ヘンリー・フォード ）
（ Henry Ford ）
17.
清き川に清き水流れる。
心が美しい人と付き合いたければ、まず自分の心の川を磨くことです。
（ 美輪明宏 ）
（ Miwa Akihiro ）
18.
賢明さと幸福は非常に接近している
（ ジャン・ジャック・ルソー ）
（ Jean Jacques Rousseau ）
19.
人間は自らをあまりにも深刻に考えすぎる──すなわちこれを原罪という。
（ オスカー・ワイルド ）
（ Oscar Wilde ）
20.
一代で勝負できる未成熟の分野に進出しよう。
（ 大川功 ）
（ Ookawa Isao ）
21.
リスクをとらないことが最大のリスクだと思う。
なぜなら、今日勝つ確率が最も高い戦法は、三年も経てば完全に時代遅れになっているからだ。
（ 羽生善治 ）
（ Habu Yoshiharu ）
22.
人は動物だが、単なる動物ではなく、渋柿の台木に甘柿の芽をついだようなもの、つまり動物性の台木に人間性の芽をつぎ木したものといえる。
それを、芽なら何でもよい、早く育ちさえすればよいと思って育てているのがいまの教育ではあるまいか。
（ 岡潔 ）
（ Oka Kiyoshi ）
23.
知識がなくて想像力を持っている人間は、
足がないのに翼を持っているようなものだ。
（ ジョセフ・ジュベール ）
（ Joseph Joubert ）
24.
人間にとって、生まれた日が仕事始めであり、死ぬ日が仕事納めである。
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
25.
債権は行使することによって債権でありうる
というロジックは、
およそ近代社会の制度やモラル、
ないしはものごとの判断の仕方を深く規定している「哲学」にまで
ひろげて考えられるでしょう。
（ 丸山眞男〔丸山真男〕 ）
（ Maruyama Masao ）
26.
人は棚ぼた式の幸福をあまり好まない。
自分でつくり上げることを欲するのだ。
（ E・アラン ）
（ E. Alain ）
27.
慈母に敗子(はいし)あり
（ 『史記』 ）
（ Shiki ）
28.
練習によって、完璧になるとは限らない。
完璧な練習によってのみ、完璧になれるのだ。
（ ヴィンス・ロンバルディ ）
（ Vincent Lombardi ）
29.
なにか、悲しくなりそうなことに出会ったときは、つねに自分にこう言いきかせよ。
これは不幸ではない、これに高貴に耐えることが幸福なのだと。
（ アウレリウス ）
（ Aurelius ）
30.
志を立てたら傷つくのを怖れてはいけない。
おとし謗(そし)られて風船のように萎(しぼ)む志はただの願望に過ぎない。
褒(ほ)めおだてられて舞い上がる志は糸の切れた凧に等しい。
本物の志は毀誉褒貶を受けて動じずさらに強く立つものである。
（ 志茂田景樹 ）
（ Shimoda Kageki ）
31.
世に処しては功を求めざれ、過ちなきはすなわち是(これ)功なり。
人と与にしては徳に感ずることを求めざれ、怨みなきはすなわち是徳なり。
（ 洪応明 ）
（ Kou Oumei ）
32.
汝を泣かせて心とけたる秋夜か
（ 杉田久女 ）
（ Sugita Hisajo ）
33.
障碍(しょうがい)者はたいてい、障碍がない人と同等には社会参加ができないと見なされています。
けれどもそれは、社会が障碍者よりも健常者に都合が良く、より多くの自由と選択肢を与えるようにできているからです。
（ ジャスティン・ハンコック ）
（ Justin Hancock ）
34.
お金さえあれば幸せでしょうか。
学歴のある人はみんな幸せになるのでしょうか。
そんなことがあるはずはない。
人間の外側を飾っているものなんかで幸せにはなれません。
（ 中坊公平 ）
（ Nakabou Kouhei ）
35.
私の喰い物の核は米飯で、その他の食品はすべて御飯のために存在する。
だから私は喰いしんぼうではあるが、おかずッ喰いではない。
うどんやソバも御飯と一緒に喰べたい。
パンですら、御飯につけて喰ってみたい。
（ 色川武大 ）
（ Irokawa Takehiro ）
36.
より良き統治には、より良きプロパガンダが必要である。
両者は不可分で、統治なきプロパガンダが無意味なように、プロパガンダなき統治もありえない。
（ ゲッベルス ）
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