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日本の教育がやっていないこと
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《 日本（国） 》
《 教育 》
1.
答えのないことを学ぶ、
つまりは解答を引き出すのではなく、
問題を広い視野で考えることを
日本の教育はやっていない。
（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
以上
【 日本の教育がやっていないこと 】
全部で、1件
　
　
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以下、ランダム名言コーナー
1.
練習は裏切らない。
結局は努力した奴が勝つと思っている。
（ 上原浩治 ）
（ Uehara Kouji ）
2.
（抵抗運動における）暴力行為と組み合わせられた非暴力闘争は、
最も危険である。
というのも、暴力行為は、
非暴力的技法の最も重要な構成要素に、
逆効果を及ぼしてしまうからである。
（ ジーン・シャープ ）
（ Gene Sharp ）
3.
愛せなければ通過せよ。
（ ニーチェ ）
（ Nietzsche ）
4.
人間は、正当な場合でなければ、
自分の精神の自由を節約して使って、
これを抵当に入れてはならない。
健全な判断力を働かせるならば、
（自分の精神を抵当に入れるに値するような）正当な場合など、
ごくわずかしかない。
（ ミシェル・ド・モンテーニュ ）
（ Michel de Montaigne ）
5.
それぞれの世界宗教は、
民衆の生活に発する広汎な運動に依拠するなかで、
民俗信仰と結合し、
祖先崇拝を核とする共同体内部の信仰につながることで、
社会の基底部に定着した。
（ 高取正男 ）
（ Takatori Masao ）
6.
恐怖につける薬はない。
（ 西洋のことわざ・格言 ）
（ Seiyou saying ）
7.
ほめ言葉は、ほめる人とほめられる側の関係によって微妙に違ってくるので、マニュアル化することができない。
（ 北山節子 ）
（ Kitayama Setsuko ）
8.
如何(いか)なる境遇にも満足し得る人こそ、たとえ逆境に在(あ)っても、恵まれている自分を見出すことができよう。
（ 九条武子 ）
（ Kujou Takeko ）
9.
ボクはどんな仕事をするときでも、いい言葉を探してるの。
そこにいい言葉があれば、やる。
なければ、やらない。
スタッフと話をして、その言葉を聞きながら、“これはいける”と思えるか、“これは成功しない、力を入れてもムダだ”と思うか、そのどっちかなのよ。
（ 萩本欽一 ）
（ Hagimoto Kinichi ）
10.
牧場の奏でる調べや、森をたたえる交響曲に耳を傾けるひまもなくなるほどあくせく働いたり、せかせかしたって始まらない。
この世には富よりはるかに重要なものがある。
楽しみを味わうささやかな心がけもその一つだ。
（ デール・カーネギー ）
（ Dale Carnegie ）
11.
完璧な芸術家というものは、生来の素質よりも修業に負うところが多い。
（ ゲーテ ）
（ Goethe ）
12.
接する態度や見方が、相手を大きく変える。
（ 佐藤富雄 ）
（ Satou Tomio ）
13.
私は文化の作用や神話の奥に、現実的な美の核心が隠れていると考える。
（ ナンシー・エトコフ ）
（ Nancy Etcoff ）
14.
蝶々のもの食ふ音の静かさよ
（ 高浜虚子 ）
（ Takahama Kyoshi ）
15.
スターは役を自分に引きつけ、
名優は自分を役に近づける。
（ 河地四郎 ）
16.
鳥は羽で数えられる
魚は尾で数えられる
口で数えられる
人間の口のせつなさ
（ 新川和江 ）
（ Shinkawa Kazue ）
17.
今日の成功者は明日の成功者ではない。
人と接するときは謙虚さを失ってはならない。
（ 木下長志 ）
18.
期待の裏には恐れや不安があるが、
信頼には恐れや不安はない。
（ 田中真知 ）
（ Tanaka Machi ）
19.
贈り物をあげることは一つの才能だ。
その人が望んでいるものを知り、
いつどのようにすれば手に入れられるかを知り、
愛情を込めて上手にあげることが
できなければならない。
（ パメラ・グレンコナー ）
（ Pamela Glenconner ）
20.
生きることが重要なのではない。
君の奴隷だってみんな生きているし、動物もみんな生きているよ。
重要なのは立派に、思慮深く、勇敢に死ぬことなのだ。
（ セネカ ）
21.
自分と自分の行動がばかばかしく思えるようになったとたん、
（自分は）変わりはじめる。
（ スペンサー・ジョンソン ）
（ Spencer Johnson ）
22.
たとえ教養があり、しっかりした判断力があり、考えが理知的であっても、心を打ち込んで思考し行動することを知らないうちは、隠れた才能の存在は、誰にもわからない──本人ですら知らないのだ。
（ デール・カーネギー ）
（ Dale Carnegie ）
23.
人生は、書物の外で聞く時は音色(ねいろ)が違っている。
（ ロマン・ロラン ）
（ Romain Rolland ）
24.
正義は社会の秩序なり。
（ アリストテレス ）
（ Aristotle ）
25.
世界にあなたが見たい秩序であれ！
（ キング牧師 ）
（ King Bokushi ）
26.
春雨やうつくしうなる物ばかり
（ 加賀千代女 ）
（ Kagano Chiyojo ）
27.
人間は深淵に架けられた一本の綱である。
渡るも危険、途上にあるも危険、後ろを振り返るも危険、身震いして立ち止まるのも危険。
（ ニーチェ ）
（ Nietzsche ）
28.
ほとんどの悪人は自分の過失を他人になすりつける。
カラスは汚いものを食べた嘴(くちばし)を、きれいな地面でせっせと拭く。
（ サキャ・パンディタ ）
（ Sakya Pandita ）
29.
絵には、
上手いとか下手だとかいう評価だけでなく、
良い悪い、好き嫌いという評価もある。
しかし、大半の人は、
下手で恥ずかしいという自意識を持ってから
描かなくなっている。
（ 谷川晃一 ）
（ Tanikawa Kouichi ）
30.
なんでも自分のものにして、
持って帰ろうとすると、
難しいものなんだよ。
僕は、見るだけにしているんだ｡そして、立ち去るときには、
それを頭の中へしまっておくのさ。
ぼくはそれで、
かばんを持ち歩くよりも、ずっと楽しいね。
（ 『ムーミンシリーズ』（トーベ・ヤンソン） ）
（ トーベ・ヤンソン ）
（ Moomin Series ）
（ Tove Jansson ）
31.
不幸の神々とて時には、
自分たちの遊びに飽きて、
慈悲の心を見せるものだ。
（ チャールズ・チャップリン ）
（ Charles Chaplin ）
32.
自分にとって大切なことは、
他人が自分のことをどう考えているかということではなく、
自分が彼らのことをどう考えているかということだ。
（ フランソワ＝ルネ・ド・シャトーブリアン ）
（ Chateaubriand ）
33.
写真は、現実の透明な記述であると賞賛されるにもかかわらず、一種の錬金術である。
写真のほうが「よく」見える、ないしそう感じられるということがしばしば起こる。
（ スーザン・ソンタグ ）
（ Susan Sontag ）
34.
責任をとらなくなったのか、
システムにがんじがらめになって責任をとれないのかは別として、
責任を負う、あるいは果たすということの意味が、
責任を問いただされる、とらされる
といった受動形にずらされてきたようにおもう。
「自己責任」と（→続きはクリック）
（ 鷲田清一 ）
（ Washida Kiyokazu ）
35.
寛容なローマ社会が、
なぜキリスト教に対して不寛容であり得たかというに、
それは、ビュアリによれば、
ローマ社会の寛容を脅すキリスト教の不寛容を抹殺して
自らの寛容を保とうとしたからである。
（ 渡辺一夫 ）
（ Watanabe Kazuo ）
36.
他人とつき合うと
良い事ばかりではなく、
嫌な事もあるけれど、
そこを我慢して交際していると、
人間の広さがどんどん出てくるのに、
初めから拒否するのは勿体(もったい)ない。
（ 安孫子素雄［藤子不二雄Ａ］ ）
（ Abiko Motoo ）
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