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《 星座別名言と運勢 》
《 血液型別名言と運勢 》
1.
合うは離れの始めにして、
楽しみは憂(うれ)いの伏(ふく)する所なり。
（ 白居易 ）
（ Haku Kyoi ）
以上
【 悩みをもたらす 】
全部で、1件
　
　
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以下、ランダム名言コーナー
1.
一定の分野の専門知識を学び始めると、どんなことでも奥が深いことに気づくでしょう。
そう自覚できた時、あなたはその道のエキスパートとして、成功の王道を歩み始めたことになるのです。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
2.
人と同じであることを良しとする社会で、自分自身であろうとすると、苦しい闘いを強いられることになる。
それは、自らが選び取り、最後までやめることのできない闘いである。
（ E・E・カミングス ）
3.
悩みはあって当たり前。
それは生きている証であり、常に反省している証左(しょうさ)でもある。
（ 松下幸之助 ）
（ Matsushita Kounosuke ）
4.
世の中は　地獄の上の　花見かな
（ 小林一茶 ）
（ Kobayashi Issa ）
5.
仕事を決めるときは、
いつもこう自分に問いかけます。
この仕事で今より幸せになれるか、ってね。
（ ノーマン・E・ブリンカー ）
（ Norman E. Brinker ）
6.
本当に優秀な教師とは、
再び必要とされない教師のことである。
（ アシュレイ・ブリリアント ）
（ Ashleigh Brilliant ）
7.
なべて芸術表現の触覚は
「今」 より少なくとも数十年先に届いており、
その所為(せい)で
同世代には下手にも見え、
又ワカラナイとの文句に出会うのも宿命。
（ 富岡多恵子 ）
8.
どんな古道具屋でも「幸福」だけは扱っていない。
その目方、長さ、値段の相場もあいまいだし、それを論証することなど不可能に近い代物(しろもの)だからである。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
9.
眠れなければ、床の中でくよくよしていないで、起き上がって何かをすればよい。
疲れるのは心配するからだ。
眠れないからではない。
（ デール・カーネギー ）
（ Dale Carnegie ）
10.
読みが外れてダメだったら帰って来い。
次、頑張ればいい。
（ 野村克也 ）
（ Nomura Katsuya ）
11.
１つのものは、１つのものだけでできているのでも、１つの意味だけでできているのでもありません。
いろいろなもの、さまざまなもの、それぞれのものが、つながりあい、むすびあい、まざりあって、１つの物語をつくっています。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
12.
この線路は
ここから
無限につづいているが
途中の駅で
いちど乗り換える
（ 榎本栄一 ）
（ Enomoto Eiichi ）
13.
息づかひ聞こえてきさう冬木の芽
（ 長嶺勇 ）
（ Nagamine Isamu ）
14.
残虐性は不道徳な心に芽生え、しばしば臆病な心から生ずる。
（ ジョン・ハリントン ）
15.
話すことは知識の本領を発揮することだが、聞くことは知恵の特権を享受することである。
（ リバー・ウェンデル・ホームズ・シニア ）
（ Oliver Wendell Holmes Sr. ）
16.
愛してその悪を知り、憎しみてその善を知る。
（ 『礼記（らいき）』 ）
（ Raiki ）
17.
苦労が人間を気高くするというのは、事実に反する。
幸福が、時にはそうすることはあるが、
苦労は大抵、人間をけちに意地悪くするものなのだ。
（ サマセット・モーム ）
（ Somerset Maugham ）
18.
ビジネスの世界は、
すべて２種類のコインで支払われる。
すなわち、現金と経験だ。
まず経験を取ること。
現金はあとでついてくる。
（ ハロルド・ジェニーン ）
（ Harold Geneen ）
19.
頭の働きが鈍い、知性に乏しい人は、
権力を得ようとして
自分が諸現象に解釈を加えているのだということを、
なかなか認めたがらない。
だから自分の解釈を事実だと錯覚している。
（ ルドルフ・シュタイナー ）
（ Rudolf Steiner ）
20.
初めに自国が妥協して、
相手国の善意を期待する
「迎合外交」「貢ぐ君外交」などあり得ない。
特に、領土問題を抱える国家間では、
世界的に例がない。
（ 藤井厳喜 ）
（ Fujii Genki ）
21.
蛤(はまぐり)も口あくほどのうつつかな
（ 松瀬青々 ）
（ Matsuse Seisei ）
22.
年守(としも)る夜(よ)老いはたうとく見られたり
（ 与謝蕪村 ）
23.
自分にのみ恵まれた美を見出すことなくして、いたずらなる粉飾につとめるのは、みずからの内容を、滅ぼし去るものであろう。
（ 九条武子 ）
（ Kujou Takeko ）
24.
みかんも
りんごも
おたがいに
くらべっこも
競争もしないけれど
それぞれに
いのちいっぱいに
じぶんの花を咲かせ
じぶんの実をつける
（ 相田みつを ）
（ Aida Mitsuwo ）
25.
もう二千年も前から孔子がすでに言っているだろ。
「学んでいよいよ苦しみ、極めていよいよ迷う」と。
いい悪いがわかればわかるほど、人間は苦しいんですよ。
（ 中村天風 ）
（ Nakamura Tenpuu ）
26.
どんな音の体系でも生き残れるのがメロディーだ。
（ イーゴリ・ストラヴィンスキー ）
（ Igor Stravinsky ）
27.
病的心理（＝神経衰弱や強迫観念）によって、
一般の精神修養の着眼点を得ることができる。
（ 森田正馬 ）
（ Morita Masatake ）
28.
約束を破る愉しみのために約束する人間がいる。
（ ウィリアム・ハズリット ）
（ William Hazlitt ）
29.
（自分の）子供の特性を把握し、どこに気をつけ、どんな分野なら“自立”して生きていけるのか。
その方向を見極め、（特性を）伸ばしてあげることが親には求められます。
（ 山脇由貴子 ）
30.
地球は、すべての人の必要を満たすことはできても、彼らの欲を満たしきることはできない。
（ マハトマ・ガンジー ）
（ Mahatma Gandhi ）
31.
既成概念を壊すぐらいのつもりがなければ、
いい仕事などできない。
（ 本田宗一郎 ）
（ Honda Souichirou ）
32.
この語（＝「幸福 Gluck」）は、短いにもかかわらず、驚くほど重い充実したもの、黄金を思わせるようなものを持っている。
（ ヘルマン・ヘッセ ）
（ Hermann Hesse ）
33.
金(かね)が人生で何をなしうるか、金が人生で何をなしえないか。
この二つの問題を正しく解く人は、金の真の正当な価値を知る人である。
（ ジョージ・サンタヤーナ ）
（ George Santayana ）
34.
情報がふえればふえるほど、逆にコミュニケーションはすくなくなってゆく。
あるいは浅く、小さくなってゆく。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
35.
魚鳥が心尽(こころづく)しの犠牲のお膳の前に
不平に、これを命とも思わず
まずいのどうのと云(い)う人たちを
食われるものが見ていたら何と云うでしょうか。
（ 宮沢賢治 ）
（ Miyazawa Kenji ）
36.
戦後ひたすらに繁栄への道を突き進んできた日本、
その日本のいわゆる本土の人間たちは、
果たして自らの繁栄が、
どれほどの数の死者の涙によって養われてきているかを考えたことがあるだろうか。
（ 高史明 ）
（ Ko Sam Myeong ）
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