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［ テーマ別今日の名言 ］
《 星座別名言と運勢 》
《 血液型別名言と運勢 》
1.
媚びんな、気持ち悪い、
懐いてくんな、動物かてめーら！
（ 西尾維新 ）
全部で、1件
　
　
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以下、ランダム名言コーナー
1.
あたかも、母が己が独り子を命を賭けても護るように、そのように一切の生きとし生けるものどもに対しても、無量の慈しみの心を起こすべし。
（ 『スッタニパータ』 ）
2.
人間、自分の苦労に正比例して価値判断をしてはならない。
（ 黒澤明 ）
3.
人間の一生は
善と悪とを縒り合わせた糸で編んだ綱なのだ。
我々の美点は欠点によって鞭打たれる事がなければ高慢になるだろうし、
我々の罪悪は美徳によって慰められる事がなければ絶望するだろう。
（ シェイクスピア ）
4.
明るい家族とは、親も子も遠慮なく話しあえ、何を今、それぞれが大切だと思って生きているかを知っていることではないでしょうか。
（ 瀬戸内寂聴 ）
5.
自分がうまいうまいと思っているときは、逆に芸は下がり、おれはまずいとか、いけないなと思った時には、芸は上がるもので、本人の意識とは反対である。
（ 6代目 三遊亭圓生 ）
6.
笑われたことが、あなたの得意技になる。
（ 中谷彰宏 ）
7.
人生に一度ぐらいは、がむしゃらになりなさい。
（ 村上一男 ）
8.
（男が）可愛い少女の頭を抱こうとするのは至難の業(わざ)である。
しかし、彼女の悲しみを共に感じてやることは容易である。
（ ウォルター・ランダー ）
9.
自然でない行いは、自然でない混乱を生む。
（ シェイクスピア ）
10.
夕陽を眺めて、むだなことばの要らない時間を静かに過ごす。
夏の日には、暮れなずむ景色の遠くに、夕陽を、こころゆくまで眺めたい。
（ 長田弘 ）
11.
経済学で人間を要素に還元していくと、
欲望になります。
（ 竹中平蔵 ）
12.
美は力の源であると同時に、弱さやこだわりの源でもあり、人々の目を人間の深い本質からそらさせてしまう。
（ ナンシー・エトコフ ）
13.
議論を吹っかける場合には、わざと隙間を拵(こさ)えておくほうが良いんです。
そうしないと敵が乗って来ないんです。
（ 谷崎潤一郎 ）
14.
結婚というのは、人々が愛に、ある宗教的表現を与えることと、愛を宗教的義務に高めることのほか、何を意味するつもりなのか。
（ キルケゴール ）
15.
世の中では、
予断の信奉(しんぽう)が良識として通る。
（ エルヴェシウス ）
16.
金銭のみが人間富ます者に非ず。
権勢のみが人を貴くする者に非ず。
なんじの胸に王国を認むる者にして初めて、共に美的生活を語るべけむ。
（ 高山樗牛 ）
17.
誰かに話したら楽になるかもしれない。
誰かにそばにいてほしい。
でも、そんな安らぎはウソだと思うんです。
（ 長与千種 ）
18.
不可能という言葉はありません。
できないという言葉もありません。
（ バーバラ・ミロ・オーバック ）
19.
何か一つ、綺麗になることをする。
これで心が満たされてくる。
心が満たされれば、心の余裕が生まれてくる。
（ 加藤諦三 ）
20.
もし何かを望むなら、それを手に入れるためにすべてを賭ける勇気を持て。
（ ブレンダン・フランシス ）
21.
自分のやっていることに「飽きる」というのは力なんだと！
うまくできていることにさえ飽きるから、こそ、失敗さえも覚悟して冒険に飛び込んでいけるわけです。
「飽き力」が、生き生きした日々をつくるんじゃないか、と。
（ 糸井重里 ）
22.
吾人(ごじん)は自由を欲して自由を得た。
自由を得た結果、不自由を感じて困っている。
（ 夏目漱石 ）
23.
別れた後の未練は男と女でずれがある。
女はすっきり乗りかえる。
男は、去る者は追わずという格好をつけていても引きずる。
心が残る。
（ 齋藤孝 ）
24.
世界で最も影響力のある生き物は、雨に濡れて震えている犬である。
（ アンブローズ・ビアス ）
25.
「気配り」と「心配り」は、
たいていの辞書では同じような説明がなされていますが、
本当は似て非なるものです。
気配りは、「気」を使って相手のために気をつけることであり、
心配りは、「心」を使って相手を思いやることなのです。
（ ながれおとや ）
26.
世の中で人気があるとか有名であるということは、実は不幸なことだと言い切ったほうが良いと思うんだよね。
（ 武田鉄矢 ）
27.
この私の生命は何といっても私のものだ。
（中略）私の唯一の所有よ。
私は凡(すべ)ての懐疑にかかわらず、結局それを尊重愛撫しないでいられようか。
涙にまで私は自身を痛感する。
（ 有島武郎 ）
28.
（志賀直哉の）あの「立派さ」みたいなものは、つまり、あの人のうぬぼれに過ぎない。
腕力の自信に過ぎない。
（ 太宰治 ）
29.
結婚とは、
あたかも文明的であるかのように偽装された
奴隷制度にすぎない。
（ アインシュタイン ）
30.
時ほど速く過ぎ去るものはない。
（ オウィディウス ）
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